誰是最美的婦人呢？箴言31:30說，「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」

 

「CBSI華人以色列文化研究會」舉辦母親節特輯「最美的婦人」課程，主講者卓健誠牧師，以撒母耳的母親「哈拿」為例說：「她最終成為了一位得勝者，並奉獻自己的最愛，在那時代，造就出一生為神而活的撒母耳，讓我們看見，一位母親最寶貴的特質就是『依靠神』！」

聖經記載，耶和華領以色列百姓到迦南美地後300年，是士師時代，後期充滿了異教風俗，因而信仰道德淪喪、靈性混亂扭曲。當時，以法蓮山地有位特別的女性名叫哈拿，是以利加拿的妻，她不能生育，膝下無子。

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• 卓健誠牧師以撒母耳的母親「哈拿」為例說：「她最終成為了一位得勝者！」神使她從充滿傷痛的苦境，到成為神豐盛旨意的出口。（圖 / shutterstock）

信仰道德淪喪的年代，一個受苦尋求神的女人

傳統社會對於不孕婦女難免存異樣眼光。丈夫以利加拿百般疼愛哈拿，卻也在輿論及傳宗接代的需要下，另納了毘尼拿，而毘尼拿兒女成群；每逢獻祭時，想必哈拿只能眼巴巴看著對方闔家歡樂，無奈神不使自己生育。

當以利加拿用雙倍祭肉安慰哈拿時，反倒引起毘尼拿的醋勁，進而作哈拿的對頭。撒母耳記1:6，「毘尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作他的對頭，大大激動他，要使他生氣。」作對頭，就是用陰暗的手法，將苦難加予人。

丈夫自以為是的人為補償，反而加重哈拿的痛苦，使她必須暗自面對毘尼拿尖酸刻薄的恥笑。當時，猶太社會處農業時代初期，需要大量人力資源，也需許多孩子幫忙，而哈拿沒有一個孩子，試想她會受到什麼言語刺激？

撒母耳記上1:7，「每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毘尼拿仍是激動他，以致他哭泣不吃飯。」卓健誠表示，不要以為物質補償，能安撫受傷的心，因惟有神的安慰，才能使心靈治癒。

「哈拿的苦，實則要先獲得靈性的釋放，才可以解決屬世的問題。」哈拿本名意指「恩典」，但她沒有生育，丈夫的愛也被分了出去，還經常受毘尼拿刺激，導致自我形象破碎，前景看似黯淡；幸好，哈拿仍尋求神。

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• 箴言17:22，「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」喜樂的人生，絕非仰賴外在環境，而是內在的平安、喜樂。（圖 / shutterstock）

真實的禱告，就是把心意完全傾倒出來

撒母耳記上1:10-11，「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，許願說：萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」

哈拿向神求恩典，願使孩子成為一位拿細耳人，獻給神、被神使用。不知道求告了多久，但在看似還沒有得著時，神其實是在考驗哈拿的心志。哈拿在耶和華面前不住祈禱，被路過的祭司以利看見，還以為她喝醉了。

哈拿回應以利：「我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」得見，即使她心裡愁苦甚多，始終沒有放棄祈求。

卓健誠引「韭菜」因成長快速所以長不大作比喻，就如許多人的禱告，容易迫切一時，但未到成就，就放棄了，甚至不久就忘了。「但哈拿祈求到如今；一個禱告的人，必然有壓在心頭的負擔，而真實的禱告，就是把這負擔的心意，完全傾倒出來。」

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• 在神面前傾心吐意，就是釋放負擔的禱告，內在聲音常常不能向人訴說，累積久了就成了一個重擔，「但在神面前，可以盡情傾吐，也會因此得到完全的釋放。」卓健誠說。（圖 / shutterstock）

女人菜籽命？種進神的國土，就是好命

卓健誠引俗語「女人菜籽命，好壞都碰運氣」說明男尊女卑的社會中，女性常身不由己；即種菜時，菜籽隨手撒於地，若落到肥沃的土，就能長的好，若落在貧瘠的土，不但長得瘦小，甚至可能不發芽。

但聖經真理是人的保障，「神的國土，都是好土，我們到神的國度裡，就能真正好好茁壯成長。」如馬可福音4:8，「落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

卓健誠提醒，「你要有屬靈洞見，把種子放在好土裡，就能長出30、60、100倍。」其實，哈拿還未生育前，生命尚不夠豐盛，所以經常陷於傷痛苦境，甚至給了仇敵攻擊機會。「要興起來！奉主的名斥責、斷絕，讓撒但在你身上沒有空間。」

撒母耳記上1:19-20，「次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。到了家裡，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿，哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：這是我從耶和華那裡求來的。」

「這是耶和華主宰的管理權，而神其實是要在哈拿心中，創造一個真實禱告的負擔，培養出一個非常好的土，種子在她身上，並藉著她的禱告，讓神的旨意有豐滿豐盛的出路。」天父也要如此祝福祂的每個兒女，在每個領域擁有充實深切的喜悅與報賞。

「所以，你的關係要恢復，首先從跟神的關係開始，再進入與人的關係；天堂就要在你的上頭打開來，帶下恩寵跟自由。」

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• 神在創造哈拿「有真實禱告負擔，並培養出了極好的土，讓神的旨意有豐滿的出路。」撒母記上2:21記載，「耶和華眷顧哈拿，他就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。」（圖 / shutterstock）

現在正處「宣告的年」，藉此開始超自然轉變！

卓健誠表示，5780後的十年是「宣告的年」，是新而釋放的季節。當有信心奉主的名、在基督裡宣告，神就要來改變、成就。

「束縛的鋼鐵大門，現在正在自動打開。有如使徒行傳12:6~10一樣，彼得被天使帶出監牢。今天這份釋放，也要進入你的生活，開始超自然轉變！」

哈拿的經驗告訴我們，過去不會限制未來，當前不利的情況，在宣告的這一天，都要屈服神的道及神的名，「大大張口，神現在就要充滿你！」帶著信心大聲奉主名宣告：不合神心意的捆綁，現在都要離我們而去。

哥林多前書2:9，「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」卓健誠說，「神知道你對他的愛，你愛他，神都知道，但神對你的愛更大！祂為你預備的就在眼前，只要繼續前進、繼續相信。」

鍥而不捨地向神祈求，祂榮耀的火就要來摧毀敵人，並燃燒生命裡的糠秕、草木、禾秸；過去，敵人向你亂丟垃圾、使你煩躁不安，今天仇敵要被神的火焚燒，你的生命要開始轉化，如同雨後彰顯美麗彩虹。

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• 使徒行傳16:25，「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」讚美是一種武器，面對敵人帶來的打擊，讚美能使彎曲軟弱的膝蓋剛強。「這就是我們喜樂的秘訣，是基督徒得勝、成聖的秘訣。」（圖 / shutterstock）

哈拿最終成了一位得勝者，進而帶出得勝的下一代

神的名是「耶和華尼西」，是得勝者，不是失敗者，我們要在內心深處建立神的殿，讓聖靈釋放能力到你我生活中、改變處境，轉移到神的國裡，「現在開始都要發生變化了：只要你開口宣告，一切就要變化！」

以弗所書4:22~24，「就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」

哈拿最終成為了一位得勝者，並奉獻出自己的最愛，在那個時代，造就出一生為神而活的撒母耳，使我們看見：一位母親最寶貴的特質就是「依靠神」，她並不因人言可畏，就喪失了對神的信心。

「我們都要先被神塑造，成為一位得勝者，進而帶出得勝的下一代。不要看人、看環境，要學習哈拿的精神，單單仰望神。」卓健誠勉勵。

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