嘉義水林教會，原本平均僅8人聚會，平均年齡67歲，每個月奉獻平均不到1萬元，傳統信仰根深蒂固，甚至曾被網路票選為全台最無感（陌生）的地區！莊信仁牧師就任前心中膽怯，後被光照，跟神認罪悔改：「我只照自己的心意服事，卻沒看見祢的心意！」

 

「40年來沒人關懷過這間教會，我們以為上帝不愛這裡了！」莊信仁列下宣教事工後，教會經歷上帝奇妙的供應，聽見在地同工道出真實心聲。他也深刻體會到「上帝的教會，不是環境或人手塑造的教會，而是神親自來動工的教會！」

依循固有模式，教會失去在地特殊性

台灣基督長老教會台北中會舉辦「21世紀教會發展研討會」，其中邀請到嘉義中會水林教會莊信仁牧師，以「舊皮袋能裝新酒嗎？」為題分享專題。

在馬太福音9:7中：「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」耶穌的教導中，談到舊皮袋裝新酒是有困難的，可能造成整個皮袋破掉。

莊信仁分享，在長老教會的宣教歷史中，1961年「倍加運動」時期，台灣快速植堂，但是卻仍面對現實處境的衰退，從中可以反省出三件事情。

第一，在快速植堂過程中，塑造了一個可以依循的模式，但若過於倚靠這個植堂的思維和移植經驗，就會失去每間教會在地化的特殊性。

第二，在倍加運動中，由母會拓展的偏鄉教會，習慣被支持，每當要做一項新事工時，首先考量的是經費，以及會有多少人前來，但他們需要學著自己站起來，跳脫倚靠資源的方法，以神國資產的思維來看待。

第三，教會設立的過程太快，沒有配搭足夠傳道人進入教會。

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• 台灣基督長老教會台北中會舉辦「21世紀教會發展研討會」，眾牧者熱情參與。（圖／鍾主亮牧師　提供）
  

偶像林立，世人眼中的福音硬土，教會如何翻轉？

莊信仁分享，2008年經抽籤，要前往水林教會就任，才知曉當時教會平均只有8個人參與聚會，平均年齡67歲，每個月奉獻平均不到1萬元，甚至還有土地糾紛。

以農業為主的水林地區，當地最高學府僅到國中，青年缺乏就業機會而大量外移，且傳統信仰根深蒂固，是福音硬土，甚至曾被全台網路票選為最無感（陌生）的地名。

「在人的眼中，只是用世界的價值判斷時，很難看見可能性！」但他反思，上帝國的教會不是環境塑造的教會，也非人手建造的教會，而是神親自動工的教會！

在15年牧會期間，水林教會的成人會友，從個位數增加至106人，開始有兒少禮拜，並有穩定的中生代聚會人數，更在2020建立新堂，教會甚至差派同工協助姊妹教會發展！

那麼舊皮袋如何改變呢？莊信仁分享以下幾個元素：

一、深度委身：

我們需要尋求神對教會的心意，我們的世界爭取向上爬的機會，但基督徒領袖的道路是「向下」的，如同耶穌從天上來到地上，是一個向下深耕的歷程，在十字架上死亡的痛楚中，看見教會如何活過來！不是SOP模式的轉換，而是向著過去死，讓上帝來做新事！

2008年，前往水林教會就任前，莊信仁看見教會光景，心中非常害怕，且自己最初念神學院時，主攻青少年事工，但水林教會當時已經沒有青年活動。

當時，他收到其他教會邀約前往牧養青年，心中掙扎時，太太的一句話卻深深提醒了他：「如果上帝要你去那，你不會在這！」後來他跪著跟神認罪：「我服事想照自己的想法，成就人所看見的，我從來沒想過，上帝祢的心意是什麼？」後來，他與太太決定在水林深耕。

「我們需要釐清，我們說的委身，是委身在上帝計畫嗎？」所謂的委身，是願意擺上一切的行動！2011年，莊信仁從傳道成為牧師，有青年希望他留下，當他留下十，青年們也願意一同留下。「不是透過絢麗方式使教會改變，而是願意犧牲自己，回應上帝的行動！」

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• 委身在上帝的計畫裡，我們需要放下自己來回應神。（圖／shutterstock）

二、危機意識

在探訪中，曾有長輩告訴他：「你不用探訪我，我都會去教會，教會的未來在外面，你去關心社區的孩子們……。」莊信仁分享，我們要問自己一個問題：「20年後，你的教會在哪裡？」我們要成為改革的一群，尋求上帝對教會的託付和心意，那才是真正的危機意識。

他開始走出去，關心社區的孩子，長輩們廣邀許多孩子，停止了31年的主日學，第一次就來了16個孩子。

三、渴望改變

「危機意識會帶來動能，幫助我們在過程中渴望改變，危機中才能渴望上帝在教會的成就與改變！」當青少年增多後，教會不再只是唱聖詩，也開始嘗試敬拜讚美歌曲，只為了讓更多人可以經歷感動！

有次，他洋洋灑灑列下許多宣教事工，但長老卻說：「我們是偏鄉教會，無法拿台北那一套來用。」莊信仁知道教會經費稀少，要推動事工，必然會有令人不安的因素，因此並未堅持。

沒想到，後來卻收到一張十萬元的劃撥奉獻，他立刻拿著單據，騎到長老家，興奮的說：「我們擔心的，上帝為我們預備！」

此時，長老深受感動，才坦然說出內心話：「40年來沒有人關懷過這間教會，以為上帝不愛我們了，要將教會關門！」經過此事，在往後的會議中，同工們皆大力支持，並告訴莊信仁：「傳道，你是火車頭，你怎麼說，我們就怎麼做，只要能讓教會更好，我們都願意改變！」

眾人對上帝的心，有完全的改變和渴慕！即使奉獻有限，仍選擇信靠上帝，聖誕節時，教會也舉辦了久違的聖誕活動，並大膽向外宣教。

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• 屬靈的危機意識，幫助我們渴慕上帝帶來改變！（圖／shutterstock）

四、敞開接納：

莊信仁分享，水林教會95%都是中低收入戶的孩子，但弟兄姊妹不曾排斥，反倒過去在北部教會服事時，曾有人擔心讓家境不好孩子進來，會不會破壞設施？會不會「帶壞」其他孩子？因著不健全的教會觀念，並未服從聖經的託付—服事孤兒寡婦。

他反思，教會何時把牆築起來，讓「需要福音的人」反而進不來？水林教會從青少年到長者，彼此同行。在神裡面，我們都是一家人，都是基督的肢體，我們應一起擁抱在地的社區，思考上帝還能在這塊土地做什麼？

「我們需要向著這個世代敞開，我們是敞開雙臂，使生命經歷神的祝福嗎？還是把教會關起來？」莊信仁說。

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• 教會是否敞開雙臂，迎接這世代的需要？（圖／shutterstock）

五、全新視野

在以弗所書3:20中：「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」上帝要成就的新事，不是倚靠哪個方法和策略，因此不應擔心資源的缺乏，而讓教會停留在原地。

莊信仁分享，水林教會在轉化的過程中，將主日學改為兒童主日禮拜，盼望讓每個孩子明白，來到教會只有一個目標，就是聽見上帝的真理！唯有如此才能帶來生命的改變。

「生命質量比數量更重要，質量改變，自然會帶來數量成長！」讓牧養以神的話語為中心，不再以世界方法，而是建構在真理裡面，偏鄉教會不是只能撒種，而是也能成為收割的教會！

最後莊信仁總結道，我們需要重新省思，我們是為了效果而做事，還是為了上帝的福音來服事？我們焦慮的是人數數量，還是生命真正的缺乏？

「如果今天教會不像神要成就的，我心裡面有一個很深的危機意識，如果我沒傳，我是有罪的！」馬偕來台捨命傳福音，只怕做得不夠，如今上帝的慈愛，仍在呼召我們去！願我們看見上帝要成就的一切，在行動中跟隨！

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