清晨，萬籟俱寂，一群人陸續動身來到「小港社教館」空地公園，架設音響、預備2百多份早餐服事與會者；6點30分，正式展開為時1.5小時敬拜聚會，眾教會再次對焦耶穌復活大能、為復興合一禱告！

 

今（9）日，來自約20間跨教派的教會機構220人，齊聚高雄「小港社教館露天劇場」參加「復活節朝陽禮拜」——延續至少20年，幾乎年年舉辦，形成盟約般的默契——是耶穌的愛，連結起了南高雄的耶和華軍隊！

看見彼此出席互相激勵：我們不孤單！

更早之前的3月17日，主辦單位「南高雄聯合福音事工」在「小港安泰醫院」會議室，為此次活動開籌備會，當時有約20間教會機構的牧長領袖，一同餐敘交通。

 

「小港安泰醫院」院長陸毓明，是朝陽禮拜核心發起人暨大會主席，本身亦為教會長老，多年投入國度工作，心繫地方眾教會；抱持服事眾肢體的心，每年朝陽禮拜預備早餐，讓大家結束後帶回家，籌備會餐點亦由其提供。

 

陸毓明受訪時表示，疫情導致「南高雄聯合福音事工」幾項重要事工停擺三年，如聖誕嘉年華、農曆7月全區禱告會等，凝聚眾教會的機會大幅降低，但感謝上帝，這段時期保守多數教會的平安。

 

而今年是緩和的時刻，盼重聚並活絡大家的信心，透過更多的凝聚帶出彼此相愛！

 

他感謝大家今天的參加，透過朝陽禮拜，也成為地區性一個非常好的連結機會，能夠影響和激勵彼此——看見在這個地區仍有這麼多愛主的弟兄姊妹，自己不是孤單的！

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• 上左：場地位於小港社教館後方綠地露天廣場。上右：小港安泰醫院陸毓明院長。下：眾人同心敬拜禱告。（圖／記者林子騫）

今年的「不一樣」：唯有單單向神大力呼籲

「南高雄聯合福音事工」主席─全牧教會主任牧師趙繼剛，受訪時表示，經過三年的疫情之後，大環境變了很多，從城市、國家到國際局勢，以及明年初將迎來的總統大選…等方面。

 

所以今天的朝陽禮拜，雖過程看似跟往年差不多，但屬靈觀感已不太一樣。他進一步說明，其接任「南高雄聯合福音事工」主席後，每年聖靈皆會賜下話語，做為該年目標，但，從去年禱告至今，一直沒有具體的領受。

 

3月份籌備會時，他也向大家坦白此事；正因此，反而更需要「順著聖靈大力疾呼」，相信便能如大衛那般，不論任何環境，都持續順著聖靈的軌道前進，即使雲霧環繞、眼目看不到前方，只要順著聖靈就仍會有進步、持續位在「軌道」上，而非如掃羅私設道路。

 

「順著聖靈大力疾呼」不是指大聲吼叫，而是用敬虔和敬畏的心，單單向神呼籲，可透過敬拜、禱告、傳福音…等方式。

 

他預見今年在教會界，可能會有很多屬靈爭戰，而當我們更深地單單尋求「神自己」，面對困境時，就不會有過多的挫敗感和重擔，得以走得踏實，而非生命狀態起起伏伏。

 

這次朝陽禮拜，趙繼剛看見大家仍有一起禱告的心願，對此非常感恩，在合一的過程中，持續學習包容、接納、體諒和等待...等。

 

朝陽禮拜的籌備會，是今年第一次的南高雄跨教會聚會，在事工分配上非常快速，更多的時間是交流分享，期望和鼓勵未來大家更多提出各自的感動，包括屬靈的看見及事工方面，盼集結大家的想法，或許未來能夠做產生不一樣的突破！

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• 上左：趙繼剛牧師帶領公禱。上右、下：會眾禱告。（圖／記者林子騫）

主的復活，對「我」有何特別意義？

此次證道階段，照例由較新加入南高雄牧會的牧者主講。「二苓福音教會」主責傳道董維，目前為大學副教授身分帶職事奉，信息題目為「在哪裡？在這裡？在做什麼？」

 

他先邀請大家反思：

◆ 主的復活有什麼「值得被慶祝的」？對已經信主的我們來說，有何特別意義？

◆ 祂的復活，有使我們的思想、行為改變，以至於別人能從我們身上看出不同嗎？

◆ 我們的生命和生活，真的走向「以主為中心」，還是某些領域仍停留於「以自己的老我作主，請神站一邊」？

 

從神學及歷史分析，耶穌是真的復活了，代表的三個意義包括：

1.神赦免我們的罪，與信祂的人和好

我們成為了主所揀選，君尊的祭司、屬神的子民及兒女。

 

2.神要基督徒「成熟與成聖」，去使萬民作主的門徒

「萬民」不僅指未信者，也包括信主的基督徒。「得救與追求成聖」二者不能分開，我們需要思想：自己「得救」之後，有沒有繼續成長，邁向「成聖」之路，讓生命更多以神為中心？

 

3.要去傳福音

基督救贖的工作已經完成了，但，不代表「救贖及傳福音的大使命」停止。

「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

—馬太福音28:18-20

復活後的耶穌，要我們這些「信他且與他同享復活應許的神國子民」去執行祂的旨意，把福音傳給未信者，而非只將復活的真諦停留在自己身上。

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• 左上：「二苓福音教會」董維傳道證道。右下：草衙長老教會李振乾牧師結束禱告。（圖／記者林子騫）

今日信息主題「在哪裡？在這裡？在做什麼？」，讓我們思想：自己是否真的活出「基督復活」的心意，及應有的行為、生活及生命。

 

「哪裡」這一詞，首先出現在當人犯罪後，創世記3:9「耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？」—這是神尋找罪人的開始；而復活節，正是回應這個「在哪裡」的「愛的行動與開始」，因為神要拯救失喪的亞當與夏娃。

 

其次是「在這裡」，列王記上19章記載，經過三年乾旱，以利亞受神差遣勝過450個巴力先知、成功求雨後，因皇后耶洗別的追殺而躲進山洞。

「他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做什麼？他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

—列王記上19:9-10

神顯出烈風、地震與火等超自然大能，並告訴他，「你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王」（列王記上19:15）並且，祂早已預備了7千選民。

 

當別人反對我們、甚至為主受逼迫，從永恆來看其實是正面的，但，以利亞反而躲起來。因此我們也應常思想：

 

◆ 此時此刻，我在這裡做什麼？有照上帝的心意而行嗎？

◆ 當上帝問你：「在這裡做什麼？」對待孩子、父母、職場和社區的方式，有把上帝的教導當成最重要的事嗎？是單顧自己的享受，還是做上帝要我們做的事？

 

「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：『我在這裡，請差遣我！』」——舊約以賽亞書6:8這段經文，觸動了無數人。

 

而新約，使徒行傳9:10再次出現，「當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：亞拿尼亞。他說：主，我在這裡。」

 

主揀選「特別的人」做「特別的事」，在當年仍惡名昭彰、逼迫基督徒的保羅事上，亞拿尼亞的態度便是：「我願意為主冒險，甚至捨去自己」！因著他的願意，才有後續保羅帶出的極大工作。

 

董維藉此提醒，當我們的朋友想信主，有時引薦給對其陌生的牧師，反而會帶來阻礙；也許，上帝是要我們扮演亞拿尼亞的角色，自己先關懷和傳福音給對方。

 

因此，讓我們隨時隨地等候神，對耶穌說：「主，我在這裡，祢要我做什麼？請差遣我。」

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• 會眾敬拜。（圖／記者林子騫）

最後，他以約翰福音21章，耶穌不追究彼得曾三次不認祂，反而三次溫柔問彼得：「你愛我嗎？」並用愛託付祂的小羊給彼得，藉此勉勵大家：不論我們過去如何，當耶穌問你「愛祂嗎？」如今你回答的答案，仍然一樣嗎？

 

不求回報，甚至放下目前屬世的追求，把主放在第一位，成為完全順服的人，而非停留於嘴上，包括：你是否願意假日少看一點電視、手機，為著福音的緣故多花些時間去愛家人朋友？

 

若我們說，「主，我願意，請差遣我；我雖力不足，請祢加添」，那麼耶穌復活的大能就必要展現在我們身上！

 

反之，若持續堅持老我、以自我為中心，則無法真正享受神全備復活的大能。

「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

—羅馬書12:2

讓我們不論在何處，都願心思意念屬於主，就必定越來越像祂。期盼有天見主面時，祂會拍拍我們說：「孩子我喜悅妳，因為你守住了我愛的託付和使命。」

 

用禱告的權柄，為社會國家爭戰！

公禱時段，由趙繼剛牧師帶領為以下三方面禱告。

 

他深信真正的復興，是同時在這三方面發生；要相信當我們於此合一用禱告爭戰，會有天使圍繞、聖靈運行，帶出靈界的運轉。憑著對永生和現實的信心，學習彼得因相信耶穌而行在水面，中間雖一度分心掉下，如同現實往往非常沉重、無法盡得順利，但他仍然相信耶穌！

 

【公禱事項】

1.疫情中止、大地安息、人心悔改、歸向主，讓耶穌基督的權柄榮耀充滿全地！

2.因疫情而喪命的近2萬人的家屬遺族，求主賜下安慰與憐憫，施恩、救贖與引導。

3.國家復興：政治上的治理更新、社會上的價值更新、宗教上的屬靈更新。願永生神的大作為充滿我們國家！

 

最後同聲誦讀宣告禱文結束。

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• 同心合一禱告。（圖／記者林子騫）

教會之間彼此相愛的行動

16年來，主要串聯眾教會的第一線執行者「小港安泰醫院」院牧蔡美貴傳道觀察，今年出席人數是三年來最踴躍的一次；今天的「會前預備」比往年順暢非常多，跨教會之間積極互相幫忙，而非單顧各自負責的項目而已，這非常不容易，令她看在眼裡非常感動。

 

另外，95歲高齡的陸振國牧師，雖上午有講道服事，仍排除萬難先來參加朝陽禮拜，這份精神十分讓人敬佩！（禮拜結束後，多數人也須趕回自教會主日崇拜，可見重視的程度）

 

最後，每年的朝陽禮拜奉獻，皆會在籌備會時由眾牧者事前合意，奉獻予單一教會，以實際行動與外教會彼此相愛。今年金額比以往平均高出約1萬元，奉獻對象「基督恩典滿滿教會」，透過各類才藝班牧養許多當地弱勢家庭，且目前的階段有其需要，相信當中有神的心意。

 

董維傳道受訪時表示，自己近一兩年來到小港服事，以前沒參加過類似聚會，覺得很棒，能讓這個地區普遍較小型的教會聯合起來，形成更大的力量；且透過地區性聯合聚會，也能讓弟兄姊妹有國度事奉的機會，此次敬拜團也由該教會（二苓福音教會）年輕人負責，盼成全聖徒，團隊向心力也因而提升。

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• 參與及服事的教會機構包括：二苓福音教會、瑞華長老教會、高雄GMI榮美教會、拿撒勒人會小港大明教會、青島村長老教會、二苓長老教會、全牧教會、路加傳道會、高雄印尼使命團隊、小港福音靈糧堂、小港長老教會、小港浸信教會、高松長老教會、桂林長老教會、安泰醫院、草衙長老教會、漢民長老教會、基甸會、基督恩典滿滿教會…等。（圖／記者林子騫）

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