安息日是神從創世之初，給予人類的休息之日，按聖經教導，一週六日的工作後，第七日應當放下世上勞苦，來到主面前安息。然而，身為基督徒，在安息日是否依舊忙碌呢？

《安息日》（Sabbath）是美國電影製作人馬丁‧布爾邁爾（Martin Doblmeier）的新作，透過與美國各地牧者的對話紀錄，以「安息日」的信仰實踐為核心，談論「安息」於現今世界中的重要意義。

對安息日的深入思考

希伯來文Menuha，有休息（rest）之意，對於神兒女而言，相較於每週的安息日禮拜聚會，生命進到深入的「安息」更為重要，即內心的平靜和諧。

在一週的禮拜中，安息日能讓人停下手上工作，將勞苦重擔帶到主前，但有時，人卻無法好好享受神所賞賜的休息，甚至難以放下世上俗事而心煩意亂，導致敬拜中失去了安息的福分。

六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。

—利未記23:3

猶太拉比赫雪爾（Abraham Joshua Heschel）提及，第七日是人類在面臨生存中的殘酷掙扎時，讓個人與社會所遭遇的衝突達成休戰，並且走出衝突的緊張感。因此，安息的意義，不只有身體需要休息，心靈的休息一樣相當重要。

事實上，當身心獲得適當休息，便能從世上勞苦脫離出來，從神的祝福中得著力量，並將安息日視為「聖」事。

猶太拉比傅利曼（Manis Friedman）表示，對安息日的理解不能只有休息，而是要能達到「滿足」，尤其，當我們對安息日有實際深刻的體會，便能從中得到真正的滿足。

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• 影片中，猶太拉比傅利曼分享安息日對猶太社群的意義。（圖 / 影像擷取自 Journey Films YouTube）

科技時代發展，安息日也「世俗化」？

神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。

—創世紀2:3

在充滿規條的年代中，安息日帶來的懲處，往往多於神所賜的祝福，而《安息日法》（Blue law）的實施，也強制大部分商家在安息日停止營業，讓人們休息、參加教會禮拜，以及與家人和社區一起團聚。

對於早期的美國社會，布爾邁爾表示，《安息日法》的出現，可追溯至早期清教徒時代，而進入21世紀後，美國大部分的《安息日法》早已不再實施，商業活動成為一週七日的主導，也令安息日的景況產生許多變化。

他認為，由於世界的變化，把人們拉往不同方向，因此不用呼籲重振國家的《安息日法》，反倒是，能夠重視選擇讓自己和家人一起共度安息日，與大自然有更多交流，以及與神重新建立聯繫。

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• 與親朋好友一同遵守安息聖日，以禱告、讀經與神建立聯繫。（圖 / Shutterstock）

然而，現代人花許多時間在電腦和手機上，每天離不開科技產品，剝奪自我休息的時間，以及與神交通的時刻。

布爾邁爾與戴夫神父（Father Dave）談論到「科技安息日」（tech Sabbath）的信仰實踐，透過每週一日的時間遠離科技產品，不只帶來更健康、聰明和強壯的身體，也能讓安息日的休息達到自我控制，因此也稱為「世俗安息日」（secular Sabbath）。

世俗安息日為現代人帶來適當休息，其中，「信任」是最重要元素。

布爾邁爾強調，對「停止做事」必須要有一定勇氣的信任，包括相信，工作上的競爭者不會佔到優勢，以及相信會有家人在安息日一同陪伴，最重要的是，對神的計畫和掌權具信心。

從製片中思考安息、實踐安息

• 《安息日》預告片，探討安息日對現代世界的重要意義。（圖 / 影像擷取自Journey Films YouTube）

過去，布爾邁爾曾邀請神學家、學者和聖職人員，一同參與紀錄片的製作，提供歷史、神學和社會等不同學科的信仰詮釋，並在宗教題材的呈現上，反映出尊重不同宗教的實踐。

紀錄片《安息日》的拍攝，希望能將安息日—這個具有普遍性的宗教主題—給予更多群眾認識，不只是擁有宗教信仰的社群，還有那些沒有宗教信仰，但在尋找規律性走出工作文化的人們。

布爾邁爾說，「我越是去思考這部電影，我越是親自在實踐安息。」

不論是安息日禮拜的聚會，或是科技時代中提倡的世俗化安息，都是盼鼓勵人們在繁忙勞碌中，有「停下來」的機會，布爾邁爾也認為，在文化中的每個人，都需要有「組織化、制度化和強制性」的休息概念。

當你我能夠重新思考「當記念安息日，守為聖日（出埃及記20:8）」的誡命，會發現，神所賜的安息是一件美事，而在休息的同時，使生命與神的連結更加親近，讓每個星期都能重新得力。

（資料來源：RNS、bustedhalo、ATS）

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