教會沒有兒主，再一個世代恐絕跡　比爾牧師：我會死在服事禾場！

記者張嘉慧
桃園市報導
2023/06/19 08:30
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教會沒有兒主，再一個世代恐絕跡　比爾牧師：我會死在服事禾場！

記者張嘉慧桃園市報導
2023/06/19 08:30
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大都會國際兒童事工4/29於卓越北大行道會舉辦「前線領導力更新營」。（圖 / 記者張嘉慧）

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教會再不為下個世代做些什麼，教會可能就會消失；教會今天不栽種兒童，明天就是魔鬼在他們身上栽種。

在美國，有很多人跟比爾威爾森（Bill Wilson）牧師說：你今年75歲了、應該要退休了。你被槍擊過太多次、經歷多次腦震盪、不需要再前進烏克蘭戰爭前線，現在該是你退休的時候。

但是，比爾牧師想讓大家都知道：

對我來說沒有退休選項，
我會死在服事的禾場上。

講這些話，並非要嘩眾取寵。

有一天，也許你會在臉書上看見有一篇貼文說，他死在了某個地方，或在某處找到他的屍體。

因為，比爾牧師選擇走上那條「人煙罕至的小徑」。

他也想鼓勵你：在命定的路上，你，想要走多遠呢？

全世界最大的兒童主日學——「大都會國際兒童事工」（Metro World Child），發展至今，在23個國家、牧養超過32萬名孩童。

創辦人比爾牧師今年4-5月來台時，首度在台灣舉辦「前線領導力更新營」，與團隊多位同工一起分享，他們是如何透過前線領導力、有效的策略、事工的發展和執行，在各地帶來教會組織的成長及擴張。

這個世代的孩子不能再等待

基督徒須用更大聲量，來對這世代說話

去（2022）年，比爾牧師「三進」烏克蘭。當俄烏戰爭發生後，他在兩周內首次進入烏國，把很多孩童、婦女救出來。

今年75歲的他，於2月份再度被美軍國防部「選中」，一旦接到「徵召」電話，48小時內，他就得「立刻上戰場」，所以，身上必須隨時帶著所有裝備。

在烏克蘭，比爾牧師要直面炮火、生死的威脅，即便如此，也不害怕、未退縮，因為這個世代的孩子，真的不能再等待。

3月份，一位韓國牧者邀請他至南韓，盼望透過其分享，能對當地教會帶來一些影響。

「我們其實相當震驚訝，因為想，南韓教會不是很復興嗎？」但是，從對方口中得知，在韓國有60%的教會沒有兒童主日學；韓國教會說，如果他們「再不做任何改變」，2030年，將有90%韓國教會沒有兒童主日學。

聞此，比爾牧師深感，「教會在一個世代後，可能就滅絕了」，因為教會裡面沒有孩子。

大家可能要思考一下，這代表什麼意思？

比爾牧師說：
沒有兒童主日學，教會再一個世代可能就滅絕了。

外面的仇敵如何地在吞吃我們的孩子，大家都歷歷在目看見了。如果我們這個世代，不為下個世代做些什麼，教會可能就會消失。

40多年來，「大都會國際兒童事工」（Metro World Child）從零開始，成長至今為「全世界最大的兒童主日學」，目前在23個國家、牧養超過32萬名孩童。

團隊堅持「去到教會外面，翻轉孩子們的生命」，同時幫助許多教會，「透過主日學，帶出教會成長及植堂」。

事實上，不論你我身處何地，整個世代都在面臨混亂，有一些地方甚至禁止父母帶孩子去教會。

全職服事超過50年的比爾牧師，被槍擊過兩次、五次腦震盪、三次空難，今年，在接到電話的48小時內，還必須親上烏克蘭火線。為什麼？

因為，我們必須比這世界的聲音，更大聲的向這世代說話。

必須用更大聲的聲量，來對這個世代說話——比爾牧師強調——是非常大、更大的聲量。

具有醫療專業的他，此次是以醫護人員身分，被送到烏克蘭戰爭前線。當時在美國國防部開會時，他是當中「唯一一個」、要站上烏國戰場的「基督徒」。

他沒有恐懼、沒有害怕，因為在內心裡的上帝，比在世界上的更大。（約翰一書4:4）。比爾牧師還指著防彈背心說，神賜給他的力量，比這件防彈背心更強大。

你們準備好，比這世界上的噪音，「發出更大的聲音」嗎？

不是媒體講什麼、世界上的人講什麼，基督徒要站在聖經真理上，發出比這世界的聲音「更大的聲音」！

「教會若再不起來，對下一代有一些好的（屬神的）帶領跟裝備，我想，整個世代或許都會被擄走。」卓越北大行道會主任牧師林慶忠分享，現今真是一個重要時刻，希望每間教會都能看重兒童牧養工作，從小就把孩子帶到上帝面前，不接受「世界思想的污染」。盼望，生命教育從頭（孩童時候）開始做起，因為，若教會今天不栽種兒童，明天就是魔鬼在他們身上栽種。（圖 / 記者張嘉慧）

準備好「產生改變」嗎

要到達你「生命的沸點」

水的沸點是100度，不是90、92、95或98度，而，當水與火「接觸夠久」時，在最後一度（100度），會到達「沸點」。

水還是水，但，當水達到沸點時，火對水，將產生極大的改變。

這時，水會變成水蒸氣，和原本樣貌截然不同。

比爾牧師藉此例子反問大家：

你準備好被聖靈的火來改變，如同水變成水蒸氣那般——變成「截然不同的生命」嗎？

你準備好，「產生改變」了嗎？

當聖靈的火改變你時，連你周圍的人，都會「不認得」你。現今，是帶出改變的時刻！

然而是否，很多基督徒「不喜歡改變」？

比爾牧師渴望帶領大家走上這趟旅程，願成為你的關鍵時刻。

你要跟神說：我不要再過「不冷不熱的基督徒生活」，不要再過「不冷不熱的服事生活」，神哪，使用我，我要成為「到達沸點」的那個人！

曾經，有年輕基督徒問比爾牧師，如何能達到像他那樣的「境界」？

「比爾牧師，你可以為我們禱告嗎？」

比爾牧師婉拒了。

「他們完全不能理解，我究竟『付了什麼樣的代價』，才到達今天所謂的境界，」比爾牧師不希望他們覺得，僅透過60秒的禱告，就可以達到他60年來的地步。

但，他會告訴年輕人，神如何帶領自己走過一個又一個的生命階段，才到達今天所處的位置。

如果，基督徒想前往「神要帶你到達的地方」，那麼，你必須要到達生命的沸點，讓神來使用，以走進你的命定。

有五條路必須走！

為了隨時準備進入戰火前線烏克蘭搶救生命，比爾牧師在講台上仍身著軍裝。拿出防彈背心的他說，神賜給他的力量，比這件防彈背心更強大，同時勉勵眾人：「我們是神的軍隊，要為主而爭戰。」（圖 / 記者張嘉慧）

你要為主走多遠的路？

問問自己，在命定的旅程中，你要為主走「多遠」的路？

當中，有兩件事最為困難：開始一件事，以及，把一件事情做完。

對比爾牧師而言，當年最困難的事，就是隻身前往紐約布魯克林，一個人開始大都會事工。43年以後，對他來說最困難的事情，就是身處現在的人生階段，如何繼續完成神托付他的使命。

這是非常漫長的一段旅程——因為，神領基督徒進入命定，是需要「一段過程」。

而，你要自己願意踏上去，一步一步，走到神要領你到達的命定之地。

開始前進吧！

第一條路：識別之路

路加福音24章13節

有兩個門徒，走在前往耶路撒冷的路上，看到耶穌死去的他們，非常挫折、失望、難過。

這條路，叫做以馬忤斯之路，而突然，耶穌復活的身體出現，與他們在這條路上同行。

但是，跟耶穌走在同一條路上的兩人，竟然「沒認出」那是耶穌。

其實，你我開始一段旅程的時候，通常也是這麼一回事。

所以，第一條你要走的路，就是要開始看懂、認識耶穌基督是誰。

不是「你所以為」的，不是「知識上的認識」，也不是「聽說」來的耶穌。

這條路就是「識別之路」，要學習看懂耶穌是誰、認識祂是誰。

接著，準備好走上第二條路。

第二條路：對質之路

使徒行傳9章3節

有一個人走在這條路上，是謀害基督徒的人。他走在大馬色的路上時，被神的大光光照，眼瞎的他問，「主啊，祢是誰？」

當掃羅眼瞎後，認出了主耶穌。

這條大馬色的路，是一條「對質之路」。

從掃羅變成保羅，與神面對面「對質」的過程，使他真的認識了耶穌是誰。

當我們認出耶穌是誰的時候，祂也會跟你對質。

包括，你生命的罪、壞習慣、自私自利，祂會與你來對質。

當耶穌跟你對質時，你是否願意，讓自己生命的每個部分，都被祂來檢視，以至於，生命的每個地方可以「被神改變」。

還想繼續往下走嗎？你可以自己決定。

大都會國際兒童事工在菲律賓的垃圾場、墓園裡辦主日學，當同工吳彥妮親身踏上那地，實際看到、聽見、聞到、摸到，當下才意識到，這是成千上萬孩子的「家」，因此，毅然而然離開職場，投入禾場。（圖 / 記者張嘉慧）

第三條路：憐憫之路

路加福音10章30節

這條路上，有一個人被毆打、搶劫，在地上等死，許多人從其身旁經過，卻無人願意停下腳步——包括基督徒。

如同比爾牧師小的時候，也有很多人從他身邊走過，也對其視而不見。

而最後，是一個與之不同種族、國家、完全沒有交集的人，停下了腳步，他就是耶穌所說的「好撒瑪利亞人」。

這一條路是「耶利哥之路」，在耶利哥的路上有事情發生——有人必須有憐憫之心。

耶利哥的路，是憐憫之路。

你願意因著憐憫的心，而採取行動嗎？

比爾牧師問，「你知道為什麼兒童資助計畫，那麼貼近我的心嗎？因為，我就是那個孩子、（當初）那個沒有人要的孩子。（哽咽）」

有一次，他被一間大學邀請，分享如何使學生擁有憐憫之心，比爾牧師告訴對方，憐憫之心沒有辦法教，但是可以學。

我們可以「選擇」去學習憐憫之心。

「我選擇走向外面、走向生命，看見這世界的需要，被這個世界的需要，來破碎我的心。

求主幫助我，用破碎祂的心的事情，來破碎我的心。

為什麼我到現在，還在紐約開巴士、載孩子到兒童主日學？

因為，我載的是「我自己」——（小時候那個）沒有人要、沒有人愛的孩子。」

你真的願意走上耶利哥之路，讓耶利哥之路來破碎你的心嗎？

曾經，比爾牧師為了拯救孩子，被人用美工刀刺向喉嚨，他只能拿著強力膠，把自己的傷口黏起來，否則會因失血過多而致死。

他再一次地說，在這條路上、究竟要走多遠，你自己決定。

比爾牧師說，來到這裡，有如「回家」的感覺。（圖 / 記者張嘉慧）

第四條路：順服之路

約翰福音19章14節

有個人走在這條路上，身上背著一個十字架。

第四條路就是「各各他之路」，這是一條「順服之路」——聽命勝於獻祭。（撒母耳記上15:22）

第五條路：人煙罕至的小徑

你有勇氣選擇這條路嗎？

美國詩人曾寫過一首很有名的詩，叫作「人煙罕至的小徑」，當中描述，一個人面對前方有兩條路，要做出選擇：哪一條才能帶他走入命定？

有一條是寬大的路，看起來大家都在走，好似應該跟大家一樣、一起走這條寬大的路，才能走到大家都去的地方。

而另外一條路，非常的窄小，看起來沒有很多人選擇走。

如果是你，是要選擇人煙罕至的小徑，還是選擇寬大、大家都在走的路？

這首詩的最後說，這個人最後要做出決定，如同每個人都要為自己的生命做決定。

比爾牧師哽咽著說：我最終選擇了人煙罕至的小徑，而最後這條小徑，對我的人生帶出所有改變。

1960年，一位「平凡的基督徒」，為比爾威爾森停下腳步。

那是在一個經歷三天三夜，沒有食物也沒有水的日子，歷經了幾百人開車經過、幾百人與之擦身而過的黑暗時刻，直到，有一個人停下了腳步。

他，只是一個「平凡的基督徒」：正驅車，要去探視在醫院裡得病快死掉的孩子。

他，從車上下來、走到對街，把手放在比爾威爾森的肩上，問了一句話：「你還好嗎？」

他，只因看見一個「沒有人要的小男孩被遺棄在街角」。

他，看到了那個需要，而那一天，這個需要就成為「自己當天的呼召」。