男生遭性騷真的是「賺到」？破除性別迷思，男性受創，不該以玩笑帶過

男性遭受性騷擾，容易被認為是佔到便宜，這也是先入為主的性騷迷思。（圖/shutterstock）

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男性遭遇性騷擾時，難道真的是「賺到」？特別是性騷擾多發生於女性身上時，男性能否在遭受侵犯後，同樣得到社會的關注與保護？

「破除迷思，讓男性也可以勇敢發聲」，吳必然指出，男性本性確實較具侵略性，但在遭受侵犯時，也需要和女性一樣被重視，不應以開玩笑態度加深傷害。

性騷事件持續延燒，男性受害者也出聲表態：遭網紅蕾菈親吻的亞洲統神，以及遭炎亞綸侵犯的耀樂。然而，社會的討論度卻不比女性受害者有爭議，甚至有人對於男性遭受性騷擾感到不以為然。

台北樣教會牧師，也是資深法律顧問的吳必然律師認為，先天性的創造導致男女之間有不同的本性，然而，社會文化的養成卻將男性「歸類」為侵略性的角色，而非受害者的主體。

男性普遍被認定較具侵略本性

由於性騷事件多發生在女性身上，相對而言，對男性受害者的探討較為稀少。吳必然分析，若以受造的本性來看，男性的體格健壯且較具有侵略性，因此多數的性騷擾加害人都是男性。

此外，社會文化的養成也助長男性的侵略行為。他指出，在過去的社會環境中，男性容易對女性表現出較多的不當舉動，且男性之間會相互鼓勵；而隨著社會環境演變，接觸的密集度提升，男女之間相處機會增加，因而較容易發生騷擾事件。

若性騷擾受害人是男性，他提及，某程度來說，此舉本已違背女性被創造的本性，然而，一旦女性握有相當的權勢，較有可能對男性成為主動侵略者。

「不過，社會較缺乏對男性遭遇性騷擾的重視。」他繼續說道：「一般認知中，多以敏感程度所引發的爭議相對不足，以及越來越多同性間發生性騷擾，而造成男性的騷擾事件增加，這都是社會需要全新面對與調適的狀況。」

性騷的迷思，滿足偷窺與獵奇心

對於男性是否因遭受性騷擾而佔到便宜？吳必然表示，這只是一個主觀的前題假設，不只是取決於加害對象的身分，也容易進到先入為主的迷思中，因為不是每位男性都認為被性騷是「賺到」，更不都認為被性騷是件開心的事。

有些男性將性騷擾視為被動滿足慾望的方式，也就是渴望欣賞的對象對自己的不當之舉，沾沾自喜，甚至有佔到便宜的心態；加上周圍旁觀的男性友人，對於男性性騷擾之事，感到驚喜與羨慕。

他指出，當人們認為被性騷擾是一件值得慶祝的事，表面呈現出一種得意或驕傲的姿態，背後可能就是滿足對他人的偷窺慾，以及獵奇的心態。

事實上，多數人若被「騷擾」，都不會是高興的。特別是針對男性遭遇性騷的重視，他建議，社會要給予足夠的資訊和警覺，包括不陷入帶有偏見的迷思中，並且要嚴厲譴責騷擾的行為，而不是以湊熱鬧的心態，而忽視事件的嚴重性。

對於受害男性本身，可能也會陷入疑惑與自責當中。當男性在遭受驚嚇與傷害後，該如何調整？以及如何因應後續的創傷？這些都需要時間修復，社會也應給予適當的保護機制，而非以主觀的偏見，讓男性飽受壓抑之苦。

若要避免成為性騷的對象，他提醒，在穿著打扮上，以及散發出來的氣質，男性要謹慎留意，尤其在人群互動的相處中，不要成為讓人性幻想的對象，才能真正保護自己。

性騷背後，出於惡者的詭計

從信仰中看待性騷擾，吳必然表示，可以從三個大方向思考：如何看身體、明白與人的關係、明白與神的關係。

他說，上帝的安排是良善和健康的，而情慾也是好的創造，讓人們可以生兒養女、繁衍後代。因此，如何妥善利用上帝創造的特質，並且發揮特色和專長，就是對自己身體最大的尊重。

事實上，性騷擾的背後是仇敵的詭計。撒旦藉著人的行為作惡事，並讓人陷入害怕、埋怨和憎恨之中，而心中懷有慾望的思想也容易落入惡者的試探，因此要時常靠著神來勝過。

他強調，若我們能善待自己的身體，並在人與人之間避免逾矩的行為，以及倚靠神勝過撒旦的作為，自然能減少騷擾的機會。相對來說，即使遭遇性騷擾的景況，神會引領我們走出陰暗幽谷，以公義的右手來扶持。

他最後點出，教會牧者需要了解現今社會的狀況，提供適時的安慰，並非單以解經的方式給予輔導，反倒要讓年輕人在面對性騷擾時，能夠安心找到合適的牧者或同工，有合適的資源管道，獲得信仰中長期的陪伴與照顧，走出幽暗的時期。

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