「我都已經道歉了，你還要我怎麼樣？」、「我都認錯了，你就不能原諒我嗎？」這是你聽過的道歉方式嗎？

 

近期metoo事件延燒，受害者多希冀得著「真誠道歉」；遭控名人中，有輕生者，也有人闖記者會道歉。究竟，何謂真正的道歉？如何道歉才能使受害者心理得安慰？「道歉」在聖經中的意義價值，以及帶來的醫治果效為何？

道歉文化vs認罪文化

劉曉亭牧師分享，道歉的關鍵在於，你真的覺得自己錯了，還是「別人」覺得你錯了？

若是後者，往往讓受害者無法感受到「誠意」。

「一個真心認錯的人，不會期待被原諒。」許多人道歉時，常會犯「兩個錯誤」，其一是認為道歉後，對方應要原諒自己；其二則是推託，這是每個人都會犯的錯，而其實這樣的行為，是在為自己「除罪化」。

劉曉亭指出，社會傳統的「道歉文化」，常是說「我道歉了，希望你原諒我！」但這其實與聖經中的「認罪文化」截然不同。

從聖經觀點來看，人一定要先「認罪」，才會有真正的「道歉」。

若一個人真正「認罪」，那麼他的道歉也會願意接受「懲罰」，且不會期待別人要接受、原諒與否。例如，當先知拿單指責大衛時，大衛就願意接受上帝的懲罰。

大衛的認罪，是為罪憂傷。詩篇中的懺悔，流露出許多真實情緒，表達自己的認錯；當大衛真正承認自己的罪，帶出來的行動，就是禁食禱告。

由此得見，一個真正的認錯，會有一顆憂傷痛悔的心，悔不當初、且以行動表達悔改之心。

• 

• 真正的認錯，會為罪憂傷。（圖／shutterstock）

• 

• 劉曉亭牧師分享「道歉的藝術」。（圖／劉曉亭 提供）

道歉文化是從「上帝」而來

劉曉亭認為，「道歉」若非從信仰角度來看，其實毫無意義，因傷害已造成，再怎麼道歉也於事無補。

那麼，道歉文化是從何而來？其實是從「神學」而來。

當人類犯罪後，唯一解決罪的方式，就是「以牙還牙、以眼還眼」，陷入了「冤冤相報何時了」的惡性循環；直到上帝介入人類的罪，對亞當夏娃說：「你們只要認罪，我就原諒你！」

其實，唯有上帝擁有「原諒」的權柄，因祂是造物主、是上帝！沒有人可以真正原諒另一個人，沒有人有資格說「你道歉，我就原諒你」，因為你我身上都有「罪」，都會「傷害」人！

那麼為何，我們可以原諒呢？因為，恩典的來源是神——是上帝首先原諒人，並把原諒的權柄賞賜給人類。

上帝是造物者，祂認識「受造者」的本質不過是塵土，祂接納我們每一個人本就「不完美」，因此選擇原諒我們。

從此，人類學會用道歉解決罪，而非用仇恨來解決罪。即便是非基督徒，同樣在支取最初上帝給予這世界的恩典——道歉與原諒的恩典。

• 

• 上帝賜給人類原諒的權柄。（圖／shutterstock）

   

真正的認罪，不會強求他人原諒

為何道歉能帶來醫治果效？

因為，當道歉時，是彼此都承認並接受「我們的不完美」，這件事也才放得下。劉曉亭分享：「我們要知道，人都不是完美的，才有辦法接受被傷害，也才可能原諒！」

而真正的基督徒，除了認罪外，後面還要加上悔改。悔改的意思是，不會重複在這個罪裡面，意即，若一再認罪，卻不悔改，等於是濫用恩典。

回到神學角度，真正認罪的人，不會期待取得他人的原諒，因為道歉的目的，並非是換取原諒，從聖經來說，我們當接納受傷的人，還「無法放下原諒」的事實。

以黃子佼為例，犯錯後的他，幾年來不斷試圖贖罪彌補，然而，沒有「原諒神學」的信仰在背後支持，他不懂得神會接納人的不完美，以致會不斷追求被人原諒。可是，再多的努力仍徒勞無功，最後陷入絕望。

劉曉亭表示，若我們總期待被原諒，期待的背後就會出現「憤怒」。而身為基督徒最困難的恐是，不要求別人原諒，同時被要求原諒別人，否則上帝也不原諒我們。

• 

• 道歉帶來的醫治果效是，接受彼此都是不完美的人，因而能真正放下。（圖／shutterstock）

最後，他勉勵弟兄姊妹，基督徒當有能力察覺罪，並擁有「為罪憂傷」的能力。

 

我們的文化中充滿罪與罰，卻省略了「認罪情緒」，而認罪是聖經裡非常獨特的文化。

 

願你我都能體察父神心意，成為時常在神面前鑒察己心，懂得認罪悔改、真誠道歉的神兒女！

• 
• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #對不起
• #饒恕得醫治
• #原諒
• #認罪
• #饒恕
• #道歉
• #劉曉亭

意見反應