小心敬拜參雜偶像崇拜　聖樂為要助人與神相遇，與流行音樂大有不同

記者林稚雯
台中市報導
2023/09/07 14:29
5894

小心敬拜參雜偶像崇拜　聖樂為要助人與神相遇，與流行音樂大有不同

記者林稚雯台中市報導
2023/09/07 14:29
5894

金希文教授與聖樂智庫同工，應浸信會聯會之邀，開講說明主日崇拜的重要意義。（圖 / 記者林稚雯）

教會事工, 信仰造就, 活動報導
字級大小：

教會事工 ,

信仰造就 ,

活動報導

字級大小：

主日崇拜的重要意義，在於讓人與神相遇，更多認識神、信仰能更得堅固。然而，若不小心失焦，讓「人」在主日崇拜高過了「神」，則恐使信仰落入「偶像崇拜」，與真神漸行漸遠。

如何建立一個助人與神相遇的主日崇拜？金希文教授、神學院教師、眾教會音樂同工，把握眾人聚集的難得機會，分享常年在音樂服事中的得著與看見。

由浸信會聯會教育訓練部與台灣聖樂智庫聯合主辦，「探討主日崇拜聖樂的角色」講座，2日於台中水湳浸信會舉行。

大會邀請第20屆國家文藝獎得主、臺灣師範大學音樂系作曲教授—金希文，帶來專題演講，另邀請中台神學院老師蕭若萍，聖樂智庫成員余亞哲老師、浸信會我們教會台中堂張舒玓老師短講與談。

在崇拜中感到無聊？

談及「在主日崇拜中與神相遇」之前，金希文點出，根據美國進行的信仰調查指出，若是出生在基督化家庭，約有6成信徒會在大二階段選擇離開教會；若是學生在高中階段才信主，則有75%的人在大學期間，又一次遠離信仰。

驅使人離開教會的原因甚多，但歸根結柢的問題，在於年輕人在崇拜中感到無聊，覺得信仰是不理性的存在、與自己無關。

「為什麼會有上述感覺出現？」對此問題，金希文表示，已故改革宗神學家史普羅（R. C. Sproul）牧師曾提醒，「聖經裡實則記載了許多『人與神相遇』的經歷」，意即，信仰的建造與價值，絕不能只靠「個人主觀感受或經驗」，而要以「聖經真理」作為認識神的根基，才會真實看見耶穌基督的美好。

金希文教授不只透過專講教導，也實際以鋼琴彈奏，幫助眾人更加領會音樂的感染力。（圖 / 記者林稚雯）

以出埃及記32章為例，在此章節中，神將誡命、律例、會幕的建造，都清楚向祂子民揭示。按神的計畫，本該有一個嶄新民族、聖潔國度將展開，然而，人卻在此時軟弱犯罪，無法跟從神所吩咐的來行出，以至於眾人決議雕刻偶像「金牛犢」，以為眼見為憑、有形的事物才可帶來安全感，沒想到，此舉動招致以色列百姓的敗壞與受罰。

金希文表示，百姓拜金牛犢，代表的就是「敬拜的參雜」。實際上，被敬拜的金牛犢，是人所造的偶像，但神的兒女，卻誤以為自己在敬拜神。

此外，當代教會敬拜時，也常出現另一問題：以「得神祝福」作為敬拜的目標，認為來到主日，就會蒙神庇佑，而忽略了人在崇拜中的角色是參與而非接受。

實際上，「敬拜」或「崇拜」一詞，是從古英文「eorthscipe」而來，是「Weorth（worthy，指值得、有價值）」，加上「Scipe（ship，對特定身份者的尊稱）」；由此可見，基督徒的敬拜乃是將神當得之榮耀、稱讚、尊榮都單單歸給神，向神表達「祂配得一切的頌讚」。

探索「敬拜」一詞的起源，須明白，基督徒的敬拜乃是向神表達「祂配得一切的頌讚」。（圖 / shutterstock）

分別為聖，獻給上帝

金希文並提醒，透過敬拜來尊榮上帝，該要是有意為之的慎重選擇。基督徒單是知道神配得一切頌讚仍有不足；事實上，神對於敬拜實則非常看重，聖經中與音樂相關的記載，可找到800多處，舊約聖經中甚至提及，有專門負責音樂事奉的樂家，每日工作就是心無旁鶩地唱詩彈曲來敬拜上帝。

甚至，回顧西方古典音樂發展迄今的歷史，基督教音樂可說是各種西方樂曲的發韌，中世紀前期的西方音樂，基本等同於基督教音樂，而後在17世紀初產生的大型聲樂組曲「清唱劇」，所唱內容同樣也是以聖經內容為主。

再到更近期，留名音樂史的著名音樂家，如「近代音樂之父」巴赫，所作樂曲多是為了教會所需而寫，如要認識與聆聽巴赫的樂曲，就不可能略過這些精采聖樂；還有像是海頓、莫札特、貝多芬，也都留下音樂史中佔有一席之地的彌撒曲，同樣顯明了音樂與信仰的緊密關聯。

為此，金希文勉勵，參與主日崇拜的同工都當分別為聖；「聖樂」與流行音樂大有不同，每個人都該藉由不斷練習、精益求精，使教會獻給神的音樂得以持續提升，「不只是讓會眾容易唱、唱詩時得著感動，而是檢視詩歌能否表現出上帝的光榮與純潔，把個人的喜好判斷放在上帝之後。」

查考聖經，可見當中有數百處相關經文；上帝實為看重音樂，服事者也當有相同看重、謹慎以待。（圖 / shutterstock）

專注為神的事奉之心

進一步談及「按真理敬拜」，中台神學院教師蕭若萍，以「耶穌在撒馬利亞井邊與婦人對話」的經典譬喻，提醒大家，若要正確理解神的心意，就不能只看「單一章節」，而是要考量「上下文脈絡」。

例如，許多人看到「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。（約翰福音4:23）」，於是以為敬拜的重點，在於敬拜者的態度（心靈和誠實），然而，若再查考前後內容，會發現，耶穌在乎的，是要蒙恩得救者來敬拜神，也惟有從聖靈中重生的人，始能真正敬拜神；我們既然要「按真理敬拜」，敬拜時所唱的歌詞，就應當要符合真理。遇到與聖經真理不符的歌詞，應當予以修正。

既是演奏家、也參與教會聖樂服事的張舒玓老師分享，音樂事奉者很需要的心態，是要知道，演出目的不是在於博取掌聲，而是要單單歸榮耀與神。

蕭若萍老師、張舒玓老師、余亞哲老師（左至右），三人都藉由短講，分享常年投入音樂事奉中的領略。（圖 / 記者林稚雯）

「音樂」實際上也是神所使用的「器皿」，創世記提醒「各從其類」的重要性，彼得前書教導「作上帝百般恩賜的好管家」，鼓勵眾教會的音樂教師，除了在工作職份上盡心，將演奏技巧與樂理傳授學生，同時有智慧地向學生及家長傳福音，回到教會，也能善用所長，使教會能向神獻出更好敬拜，讓更多人領略音樂之美，一起建立一個高度音樂普及的「高音普教會」。

最後，余亞哲老師呼籲，「音樂」是人類共有的資產，當中蘊含無限寶藏，等待人探索與認識。目前有許多教會都面臨音樂事奉者不足的困境，藉由該研討會的舉辦，深盼激起更多人認識敬拜讚美之重要性，一同擔起敬拜讚美神之責，使福音隨著樂曲，傳向更廣之地！