基督在府城深情四百年　眾族群聯絡整齊成新婦：神哪，我願意嫁給祢！

2023敬拜在府城》族群篇

基督在府城深情四百年　眾族群聯絡整齊成新婦：神哪，我願意嫁給祢！

記者辛毓珊
台南市報導
2023/11/18 11:00
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2023敬拜在府城》族群篇

基督在府城深情四百年　眾族群聯絡整齊成新婦：神哪，我願意嫁給祢！

記者辛毓珊台南市報導
2023/11/18 11:00
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17日晚間，2023年「敬拜在府城」於台南民族路長老教會舉行，主題「基督在府城，四百年深情」。（圖/記者辛毓珊）

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「因有一個愛我們的父，台南成為很多『第一』的開始，奠定台灣一個很美好的基礎。今天台灣各族群合一連結，為了此時此刻，要看見這400年即將再邁進另一個400年，是福音大爆發的400年！」

17日晚間，2023年「敬拜在府城」於台南民族路長老教會舉行，地點在400年前荷蘭人所建的普羅民遮城（現名：赤崁樓）旁，步行僅需1分鐘，會中匯集台灣各群族，發出屬於這土地獨一美麗的聲音。

台南君王祭司會幕團隊葉杰瑜牧師說：「我們是關鍵少數，代表人今天聚在一起，神正在恢復祂的山頭，就是錫安山、新耶路撒冷，也是神的聖殿、神的新婦！」

2023年「敬拜在府城」主題「基督在府城，四百年深情」，由「台南君王祭司會幕團隊」主辦，台南市基督教協進會、社團法人台南市基督教青年會（YMCA）協辦。右上圖：陳弘彬牧師帶領會前禱告。右下圖：周神助牧師以影片禱告祝福聚會。（圖/記者辛毓珊）

活動藉由影片回顧台南歷史，包括擁有台灣史上許多的「第一」，如：宣教士甘治士（400年前）與馬雅各（近160年前）、第一個印刷機、第一批福音文物、第一部顯微鏡、第一部幻燈機、第一所大專院校─台南神學院、第一所中學─長榮中學、第一所女中─長榮女中、第一間醫院─新樓醫院。（圖/記者辛毓珊）

接著，來自屏東的魯凱族獻上豐收的感恩祭，並由「台南君王祭司會幕團隊」接下祭禮；後由「青葉教會」洪春發牧師、巴翠芸師母主領敬拜讚美。（圖/記者辛毓珊）

在利未人原民肢體的帶領下，全場熱情歡騰敬拜。（圖/記者辛毓珊）

左圖：「撒拉弗音樂Seraphim Music」發起人魏慶芳牧師，說明青年敬拜主題內涵。第一首為西拉雅語，呈現神恩首先臨及西拉雅族、開啟了福音門戶，百年後，今台灣最大原民族群是阿美族，第二首即採阿美族語，帶領眾人看見神對這土地的應許與祝福。（圖/記者辛毓珊）

青年敬拜第三首詩歌《我們又在一起》呼應今年主題異象，呈現與上帝炙熱的愛情，以立約作為印記。最後一首詩歌《我神真偉大》，展望明年承接400年，萬民都要說：我們的神真偉大！願台灣迎接一個極大的屬靈浪潮、神的國降臨在這地。（圖/記者辛毓珊）

臺灣400年，是基督福音來台400年

台灣即將迎來400年的歷史里程碑，許多廟宇聲稱擁有這段歷史，但實應從荷蘭人建熱蘭遮城算起，當時，荷裔牧師甘治士等第一批宣教士也隨之抵臺、種下福音種子，基督徒比例曾相當高，主要在平地西拉雅族群中。

「所以這400年，應該是神的福音來到台灣的400年。」

「台南君王祭司會幕團隊」葉杰瑜牧師分享，活動目的即：在屬靈上定義這400年是神恩歷史。活動前段，也特別邀請原住民領袖來主領，包括：西拉雅族父老萬正雄長老、原民牧者合一團隊張以諾牧師等。

「因為他們是土地的長子，也是台灣第一批信主的人──屬靈的長子。」

屬靈界中「第一」具有特殊權柄，而值得一提的是，原失落的「西拉雅族語」經復振運動已復活，核心人物即長久充滿使命投身其中的萬正雄長老、其女兒萬淑娟（Uma Talavan）和女婿萬益嘉等一家人。

他們依據兩卷聖經將母語逐字救回，今在地有300多所小學教授西拉雅族語，西拉雅族語的詩歌創作也已超過百首。報導可參》族語滅絕！發掘400年前「荷譯族語聖經」　神來之筆愛情救西拉雅族

神正在預備台灣，恢復眾族群進入新的親密

葉杰瑜說：「很多時候真的不是政治力量，而是神的愛在我們當中，祂的愛勝過所有咒詛，使我們合而為一，使過去留在身上所有的捆綁，都要被斷開。」

400年已經足夠，做奴僕的日子已經足夠了，他呼喊：「這世界的軛都要斷開！我相信，神要釋放我們進到一個新的領域、新的路途中，未來要一同走進上帝給台灣的命定，這是交在我們手中的。」

而合一對齊，教會在這城市、在這國家，才會有權柄。

聚會匯集台灣各族群，發出屬於這土地獨一美麗的聲音，左圖：「台南君王祭司會幕團隊」葉杰瑜說：「我們這些人就是關鍵少數，代表人今天聚在一起，神正在恢復祂的山頭就是錫安山、新耶路撒冷，也是神的聖殿、是神的新婦。」右圖：李伯利牧師主領奉獻，並娓娓分享奇妙動人的供應，見證感動全場。（圖/記者辛毓珊）

西拉雅族萬正雄長老，堅持西拉雅族復振運動40餘年，原民身分終為大法官所承認，然仍待國家於三年內修法完成，西拉雅族方正式成為台灣原住民第十七族。（圖/記者辛毓珊）

上圖：萬正雄與兒子「西拉雅的追鷹人」萬俊明，萬俊明善於生態攝影及環境教育，在場吟唱母語詩歌，扣人心弦。下圖：桃園「大溪榮美教會」主任牧師張以諾，帶領十幾位原民領袖組成的「原民牧者合一團隊」作祝福。（圖/記者辛毓珊）

「原民牧者合一團隊」以歌唱舞蹈敬拜，優美活潑地展現出族群合一。（圖/記者辛毓珊）

左上圖：張以諾代表阿美族，抱屬靈大哥西拉雅族萬正雄長老，眾人感動掌聲久久不止。下圖：許邦丞牧師主領台南轉化團隊（全國禱告網絡台南團隊），帶領眾人禱告、認罪悔改。（圖/記者辛毓珊）

西拉雅族今見神的公義顯現，即將正式成第十七族

萬正雄長老上台分享時說：「我是西拉雅族，千萬年前就住在神賜給我們這台灣土地上，但百年來，因外來政權改變了我們的生活。」接著吟唱兩首詩歌，一是其台語創作《安平原鄉》，二是西拉雅語詩歌《Raman Yan主禱文》。

400年前自由自在的原住民，400年來卻因殖民政權遞嬗，文化、身分及土地漸漸流逝，但萬正雄表示，上帝的公義如今已顯現，面臨歧視的他，內心因極大感動，而堅定持守著復振運動40餘年。

兩年前，大法官審理案件也認同西拉雅族，實屬台灣原住民，「感謝上主！我現在非常的平安、非常的喜樂。」然仍待國家於三年內修法完成，方正式成為台灣原住民的第十七族。

阿美族張以諾牧師回應萬正雄，他說：「我聽得好感動！就在這裡我的心肺跳動著，很多人都說台南很多第一，沒有錯，但也有很多第一的『失去』，第一個失去身份，第一個失去家園，第一個失去土地，第一個失去尊嚴。」但感謝主，感動萬正雄努力不懈，也即將迎來成果。

他說：「這是神的時刻，時候滿足了，400年第一個接受福音的屬靈長子，神親自復振了你的語言、恢復了你們的尊嚴、土地的身份，祂從未忘記西拉雅族。」因這土地，第一個讚美的聲音是「西拉雅族的聲音」，神從未忘記這聲音，如今已使語言復活、身份恢復。

然最終神看的「不是第一」，張以諾說：「神看的是合一，萬長老的名字很好，英文『one（一）』就是萬，為什麼不是姓張？姓黃？為什麼神感動『萬』長老40年努力，因為祂有一個美好又合一的計畫。」

張以諾也代表原民，歡迎萬正雄加入台灣原住民族正式的一族，「我們是家人，有你的加入，我相信這個家就完全了，有你的加入，台灣會不再一樣。」

因神渴望台灣進入祂的心意中，就是「one」成為一。

西拉雅第十七族，呼應《約翰福音17章》合而為一

陳弘彬回應：「兄弟回家了，感覺好像約瑟回來了、便雅憫出現了，他們擁抱在一起說：總算再相見！」而此時，阿爸父的心是多麼的滿足！

陳弘彬擁有四分之一西拉雅血統，他並感動道：「當兄弟相認、當家合一團圓，然後又知道西拉雅是第十七族時，我就想到《約翰福音17章》主耶穌的禱告，那合而為一的時刻。」

約翰福音17:11，「聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。」不管是原民、漢族、客家、新住民，所有基督肢體在主裡合而為一，合神心意的美好的時刻，將在天上被記錄。

上圖：轉化團隊帶領眾人禱告；下圖：全場高唱詩歌《願》作為禱告：「為這塊土地我誠心祈禱...阮全能阿爸天父，願祢國降臨，願盼望與喜樂永遠惦咱心中。」（圖/記者辛毓珊）

高唱詩歌《願》後，由台南守城父老黃敏吉牧師代表獻上禱告。（圖/記者辛毓珊）

轉化團隊劉昌國牧師禱告：「過去，我們想到福音，就是為了個人、家庭、自己的族群，但神哪，祢說是為著神的國近了！求主甦醒我們的心，打開我們屬靈的眼睛，真實看見，這每一個族群在祢的眼中，都是何等的寶貴，每一個也都能因耶穌基督，在祢裡面合而為一。」

許邦丞也帶領眾人，一同為西拉雅族禱告、求神幫助西拉雅族的正名，順利成為在台第十七個原住民族，「我們要看到這塊土地，迎接台灣屬靈長子西拉雅族進入到神的面前，未來400年，台灣後代子孫也要繼續在這塊土地上敬拜神。」眾人並一同響起掌聲、將一切榮耀歸於神。

如同詩篇133，「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」

台南守城父老再次奉獻土地

代表「台南守城父老」黃敏吉牧師說：「主啊，我們再次為台灣台南，站立在祢面前。」感謝百年來，神差遣一個又一個、委身如一粒麥子的宣教士，奉獻於這塊土地上。

他並代表轉離惡行、謙卑認罪、悔改尋求神的赦免，「求主憐憫我們，這地被世界偶像玷污的，祢來潔淨，在幽暗中的百姓，要看見神的大光，要完全被釋放出來！」並奉主的名斥責黑暗權勢遠離，靠主寶血斷開鎖鏈，呼求神的醫治、將台南古都再次奉獻給萬王之王，「榮耀的君王，我願祢來！願祢釋放大能、復興之火要燃燒台南！」