《神說了算，你敢不敢？》這本書從序章開始，就有好多神蹟！
神蹟之一、「父母要我往東，我偏要往西。」與父母徹底決裂、把家當旅館的資深叛逆少女，在被神光照、信主後，與養父母、生父母都一一修復、合好。
神蹟之二、因為成績不佳，連向老師表達「想當班長」都被婉拒，連父母都認為「你高中能畢業就謝天謝地了！」的慘綠少女，卻上了大學，還被同學推舉作班長。
這本書，本身就是一個神蹟！
「我一直不敢妄想有天會寫書！」這是美國洛杉磯真道靈糧堂 主任牧師王惟中，被神感動，神對她說：「專注於你有的」，於是王惟中在回台住防疫旅館隔離的那十四天當中，對齊上帝，在聖靈的帶領下，一天專注回憶生命中的一個「故事」，這本書就這樣寫成了。
還有更多王惟中生命中的神蹟奇事，就在《神說了算，你敢不敢？》
王惟中牧師的前半生，只能用「波瀾壯闊」來形容，她的故事，寫成八點檔，應該可以改編成非常灑狗血的劇情。
從小出生在公務員家庭，因為爸爸掛名幼稚園園長，所有的幼稚園老師特別呵護，在幼稚園階段活得像公主；上國小之後打回原形，成績也不佳、學業吊車尾，公主落難。
成長過程，媽媽的「超高」期待，要求她好好讀書，未來找個好工作，有個「平順安穩」、「獨立自主」的人生。這樣的高期待成為她的壓力，她變得對家人冷漠、想自殺。
信主後，被神光照，看見媽媽因為原生家庭曾受的苦難，所以用錯了方法，想要「幫助」她走好人生路。但她就是做不到媽媽的期待。
王惟中在禱告中饒恕媽媽，也重新與家人建立關係。
她想做個好基督徒、媽媽的好女兒，「立志行善」、「發誓要孝順父母」成為她的「內在誓言」，這卻反而使她掉入「情緒勒索」的陷阱裡，凡事「以和為貴」、委曲求全。
「大人的世界很複雜！」王惟中說。她出國讀書前一天，才確定原來的爸媽是養父母，而他的親生父母是她的大伯、大媽（大伯母）。
婚後，王牧師和丈夫，分別在各自事業順利時，蒙召全職事奉。兩次的分別，都是是信心的挑戰。她強調，「信心是被『嚇大的』！」她說：「『順服』不代表就不在恐懼中，只代表我要做神喜悅的事。」
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- 王惟中牧師與媽媽。（圖／天恩出版社 提供）
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- 王惟中牧師與先生章方達牧師。（圖／天恩出版社 提供）
面對生命的挑戰 要「對準上帝」
「我信的神是誰？」王惟中表示：「若我信的神是使萬事互相效力，叫愛神的人得益處的神，那神要如何使用這些不好的經歷，使愛神的人得益處？當我找到這個關鍵的時候，就有釋放的能力！」
王惟中表示，寫作這本書本身就是一個神蹟。她原本不敢妄想寫書，卻在防疫隔離期間，每天倚靠神的帶領，專注回憶一個生命故事，十四天便完成初稿。更令人驚訝的是，完稿後發現內容不但完整，幾乎不需修改，連篇章順序都不要調動。
「第十天，一早起來，問神該做什麼的時候，神說：『留白』！」於是第十章是留給讀者續寫「讀者自己」與神的故事。
「很多基督徒沒有與神的故事。」王惟中指出，「我們生命裡，一有狀況，常常用指頭指『別人』，都是誰怎樣，所以怎樣（這其實是別人的故事）。在我的書中，你可以看到，最終還是回到我『自己』，需要神光照、需要改變眼光。」
「『生命』改變了，『環境』就改變！」王惟中在書中附上禱告、默想的問題等，幫助讀者寫出屬於自己的「第十章」
隱藏的第十章
第十章雖然在神的心意裡「留白」，但其實王惟中還有好多與神之間的生命故事，想和大家分享。
「我對原住民很有負擔。因為當初帶我信主的就是原住民。」當年王惟中6歲，遇到一位12歲就出來工作的原住民小姊姊。當時原住民的家庭經濟比較困難，許多孩子必需早早出來工作。這位12歲的姊姊帶她唱詩歌，「我會的第一首詩歌是原住民語的詩歌。」後來這位姊姊18歲去讀神學院。
現在，王惟中也帶領一位神學生門徒，他是很早就到美國生活的台灣原住民，但他自己的觀念還停留在過往「山地人」這個被平地人標上，「貧窮」、「酗酒」、「家暴」、「不讀書」、「沒文化」等等負面的標籤。
所以他雖然是原住民，卻習慣「隱藏自己」不想讓別人認識他原住民的身份。
有一次，王惟中借機會問他…「你覺得平地人的家庭就沒有貧窮、酗酒、家暴的問題嗎？」他楞住了，開始被光照、思想他肉身的身份。
後來，在去年的住棚節，王惟中邀請他穿族服在住棚節主日崇拜，帶領大家跳族舞敬拜上帝。
他同意了。「那一天，他有很大的釋放，所有人都在他帶領的敬拜中、在上帝的恩膏中非常感動！」
續寫你與神 留白的第十章
《神說了算，你敢不敢？》這本書裡，每一章所展現的，是至少一個充滿神蹟與轉機的生命見證。每一個看似艱難的挑戰，最終都成為了上帝祝福的契機。
書中，上帝為你預留的第十章，正等著你來續寫。王惟中鼓勵大家，對準上帝，迎向挑戰，「敢不敢成為承接神蹟的器皿，讓上帝擴充你的信心？」上帝正等待與你，共同譜寫屬於您的精彩第十章。
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