news-details
「神所看重的」和「人所看重的」截然不同。(圖 / shutterstock)

聖經中提到,神不住人手所造的殿那到底,「神最喜愛的居所」是什麼呢?

《神最喜愛的居所:讓你的敬拜之處成爲神最喜歡停留的地方》一書由「以琳書房」出版,作者湯米.田尼(Tommy Tenney)指出,大衛會幕應該正是神最喜愛的居所

 

神選擇要重新修造的居所是?

使徒行傳15章中提到,此後,我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的重新修造起

 

在所有人手建造獻給神的建築、聖所、帳幕、聖殿當中,神為何特別看重大衛在錫安山上所設立的臨時帳幕,並且說:「這就是我要重新修造居所」?

 

你是否想過,為何神要重新修造那大衛倒塌的帳幕

神為什麼不重建最初摩西的那個會幕?畢竟,那是世人所造的第一個聖殿。

又或者,神為何不是選擇重建所羅門王所造的那個更輝煌的聖殿

 

雖不知其原因,然由此可知,大衛會幕應該正是神最喜愛的居所。相信神對大衛的帳幕一定有一些特別寶貴的回憶,那是在其他地方不曾有過的。

 

湯米.田尼指出,大衛會幕「注重內容甚於架構」,然而,現今的教會卻「著重架構甚於內容」,這即是「房子」和「」的差別。

 

倘若,能重燃大衛心中的那股熱情,神便會親自在「重建會幕(居所)」的過程中幫助我們。

 

大衛的臨時帳幕其實算不上是會幕

摩西在曠野中的會幕,是「神的居所」中最早的典範,是建造聖殿的開始,也是會幕概念最根本、最單純的啟示。

 

和摩西的會幕相比,大衛設立的臨時帳幕,其實算不上是會幕,更別提跟所羅門聖殿的「富麗堂皇」相比了。

 

大衛的會幕,只不過是幾根帳棚桅杆撐著一塊防水布,僅足以為約櫃遮陽擋雨罷了。然而,神卻說:「我要重新修造那帳幕。」很明顯地,「神所看重的」和「人所看重的」截然不同。

 

神從未看重外在的實體建築

實際上,神從未看重外在的實體建築。

 

如果神有選擇的話,祂是看重「熱情」甚於「豪華建築」的。聖經中記載,大衛本來想為神建造一座聖殿,但神卻告訴他,祂並不在乎。

 

湯米.田尼表示,然而,神卻看重大衛會幕,祂說:「我可以幫你重新搭起你的帳幕?那些年久失修的部分,以及因為人軟弱而坍塌的部分,我可以幫你重新恢復嗎?我要保存這個居所——在其間『與人相遇』的種種回憶,對我而言具有極大的意義。

 

我們渴望「與神相遇」,而神則渴望「與人相遇」。

 

因為,神與祂兒女的真實相遇,能深深打動祂的心。神會「撕開幔子」,來迎見祂的兒女。

 

神深深感受到大衛追求「祂的同在」

大衛是聖經中唯一被描述為「合神心意的人」,因他似乎掌握「神本質」當中的某些精華,那似乎是其他任何人沒有掌握到的。

 

「合神心意」應有雙重涵義,一般標準的解釋是大衛「這人符合」神的心意,或者解釋大衛「這人的心符合」神的心意。

 

大衛是個「追尋神的人」,是尋求「神同在彰顯」的追尋者,他與神之間有親密的心靈相交。他將約櫃運回耶路撒冷的決心,就是其熱切追求神同在的明證。

 

神不想和祂的兒女分開

大衛會幕、所羅門聖殿、摩西會幕之間有許多相似點。

 

摩西會幕和所羅門聖殿都有三個明顯的、封閉式的區域,包括:外院、聖所、至聖所,會幕中間橫掛著一條大幔子將聖所和至聖所分開,而至聖所就是放置約櫃的地方。

 

約櫃是個鍍金的木箱子,它的蓋子上鑲嵌著兩個純金鑄造的基路伯(兩個天使像),兩像之間的空間就稱為「施恩座」,是彰顯神同在的藍色火焰出現之處。約櫃、施恩座、神同在的藍色火焰,總是藏在厚厚的布幔後面。

 

大衛會幕是這些聖所中,惟一沒有幔子的湯米.田尼表示,這或許就是神之所以最喜歡它的關鍵。

 

此關鍵能夠開啟世代以來,最重要的智慧結晶:神實在不想要和祂的兒女分開

 

事實上,神會盡一切所能,將那使我們與祂隔開的事物除去。祂憎惡罪,因為罪帶來「人與神分離」;神是如此憎惡罪,以至於在加略山上,將祂兒子肉體的這個「幔子」撕裂。

 

神對於自己的兒女,所要的不只是「短暫的拜訪」,而是要「完全的同在和看顧」,祂已經「拆毀了中間隔斷的牆」。

 

大衛的臨時會幕中,沒有幔子,四周圍也無任何圍牆。

 

事實上,在大衛會幕中,惟一環繞在神面前的是敬拜者他們一年365天、一個禮拜7天、一天24小時敬拜神約有36年之久!日以繼夜敬拜神的人,在神面前站立、舞蹈和敬拜,他們彷彿高舉著手撐開天堂的門。

 

在大衛的帳幕可見神的榮耀

在所有其他曾安置約櫃的敬拜處所,敬拜者都必須隔著幔子來敬拜。他們從不知道,也不曾看過幔子後面到底是什麼,只有「大祭司」可冒險進入幔內,且一年只有一次

 

然而,大衛帳幕是很獨特的,在這會幕中的每個人都可以看見神的榮耀,不論他們是敬拜者、路人、外邦人。沒有幔子的遮蔽,敬拜便一覽無遺。

 

「神最喜愛的居所」這個奇蹟,可溯及大衛對於神同在的渴望,他說:「我該如何將神的約櫃運到我這裡來呢?」然後,他就盡己所能實踐這個心願。

 

就在運送約櫃、尊榮神的過程,大衛開始「看重神所看重的事物」。

 

處理約櫃搬運的過程中,大衛似乎學到一秘訣,幫助其能超越「亞倫祭司職務的限制」與「摩西的祭司規範」。這個敬拜的牧人,似乎也超越了那個可畏、攸關生死的隔離幔子,而進入一個與神親密的新境界。這完全改變了他的敬拜理念。

 

湯米.田尼分析,大衛心中有敬拜者的熱情,使得他的會幕成為神最喜愛的居所

 

我期待有一天,神的百姓能夠有「24/7」的敬拜,也就是一天24小時,一個禮拜7天地敬拜尊崇祂。讓我們的敬拜之處成爲神最喜歡停留的地方

 

我們必須先培養「24/7」的生活模式,然後才能進行有組織的活動,否則這些活動就會像我們從事其他活動一樣,變得機械化
分享
意見反應