「主我知道，這一切都是祢所定的旨意。我們是罪人，不是要來榮耀自己，而是要藉著這卑微的生命，讓別人看見祢所賜下的恩典…」
即將年滿65歲的尤幹·納甫（卓文華）終於11月30日，於基督長老教會松茂教會封立牧師，「我何德何能成為一位牧師？」自2011年成為傳道人後，這一刻他已等待了13年。
在經歷權勢高位與囹圄困窘後的人生下半場，他傾注於服事，願一切榮耀都歸於我們的主。
11月30日，位於台中市和平區海拔1,600公尺高，台灣基督長老教會松茂教會聚集來自全台各處，百位教會弟兄姊妹及牧者，一同參與長老教會傳道師尤幹·納甫（卓文華）封牧授職感恩禮拜。
為了見證這一個恩典時刻，教會一、二樓室內、外或坐或站擠滿了人，四分之一皆為教會牧者。到底是什麼樣的人有這般魅力，讓眾教會甘願長途跋涉，耗費半天至一天的時間，才來到山上的松茂教會？
眾人將一同見證：一間會眾人數不足20人的部落小教會，因這位傳奇人物的封牧，即將展開一段新路程！
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- 尤幹·納甫封牧暨就任松茂教會第八任牧師授職感恩禮拜當天，上百位弟兄姊妹與牧者長途跋涉遠道而來，由於室內無法容納所有人，部分弟兄姊妹便在二樓走廊或一樓觀禮。（圖／記者高昕正）
從泰雅之光到身陷囹圄
是上帝的愛在最絕望時接住了他
「就是想了結自己的生命，我還想說乾脆撞牆就這樣走了啦。」他曾說。
尤幹·納甫一生歷練豐富，曾是政壇明日之星，卻也身陷囹圄將近十年，高低跌宕起伏是常人少能經歷，而上帝又如何帶領其步入服事之路？
2005年3月，時任南投縣仁愛鄉長的他，因涉入多項工程弊案，在四個月羈押期屆滿前，遭南投地檢依貪污治罪條例求處無期徒刑，並在法院審理後，裁定續押禁見。
那段長達一年，被關在看守所的日子，是尤幹·納甫生命中最黑暗的日子，但卻也是上帝走入他生命的時刻。從地方行政長官一夕間淪為階下囚，他說，當時下沉地直想，寧願結束自己的生命也不願給家人帶來更多傷害，但就在失去盼望之際，表姊林淑娥長老帶來一本母語聖經，使他再次回到神的懷抱。
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- 看著尤幹·納甫穿戴起牧師袍，一路陪伴左右的楊寶玉師母不禁紅了眼眶。（圖／記者高昕正）
感恩禮拜上，牧者以士師記6章11至18節證道，經節描述耶和華的使者向基甸顯現，加添其大能為要從米甸人手中拯救祂的子民；儘管基甸視自己是貧窮且微小的，但耶和華給他的回應，卻是「我與你同在」、「我必等你回來」。
即將滿65歲的他，早年因父親在南投力行產業道路工作中毒身亡，才回到故鄉開始投入政壇，擔任南投縣仁愛鄉鄉民代表、仁愛鄉鄉長、南投縣議員與台灣原住民權利促進會會長，於民國80至90年代曾是南投家喻戶曉的政治明星。
當時，他為了家鄉權益敢衝敢言的風格讓其占盡新聞版面，如2004年，敏督利颱風重創台灣造成部份地區嚴重水災，時任仁愛鄉長的他，為民爭取，就敢與前副總統呂秀蓮在新聞上對罵。
「因為心中沒有愛了。」2005年當尤幹·納甫待在看守所，讀到哥林多前書13章「愛的真諦」時，在絕望中，他才醒悟自己從政多年，心裡早已沒有了愛，更因著自以為是、只顧自己的前途，而一路上傷害了許多人。
牢獄中，重新獲得的這一本母語聖經，讓他開始正視自己信仰，如獲至寶的開啟一個起點，儘管原生於基督教家庭，但兒時離開部落後便遠離基督信仰的他，直到失去盼望，才再一次回轉歸向神。
也因如此，他於離開看守所後隔年（2006），雖仍在官司持續纏訟期間，因著長老提議，他順服進到花蓮玉山神學院進修，將生命重新歸零，用五年時間完成學士及道學碩士學位。
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尤幹·納甫在台上分享其經歷見證。（圖／記者高昕正）
從完全不懂到以第一名畢業
經歷供應，開始學習「神的眼光」
2006至2011年，尤幹·納甫一面在花蓮玉山神學院接受神學裝備，一面處理尚未判決的官司案件。從搞不清楚什麼是「神學院」開始，到最後以第一名的成績畢業，他感謝地說，「是從神起頭，從神先供應，解決了他的財務需求，再帶領他看見各地方小教會所面臨的困境與難題。才能走到今日。」
「我入學時候什麼都沒帶，以為跟傳統宗教一樣，去見神、去服務，不需要花錢，沒想到現場，才發現原來神學院跟大學一樣，也要繳學費！」
仍官司纏身的、身無分文的他，第一個需要解決的是繳不出的學費，而上帝的供應竟適時出現了。曾受過他幫助的埔里基督教醫院、母會馬烈霸教會弟兄姊妹和美國教會分別提供支助，最終奉獻金額還超出學費，讓他沒有花費任何一分錢下，走上信仰之路，完成學業。
就學期間，他靠著在圖書館打工每月3,500元的微薄工讀費，克難生活，又總被派到人數極少的教會實習；對比往日的風光，鄉長總被簇擁隨時須面對2百多人，而偏鄉教會講台下的會眾人數總停留於個位數，過程中，他總是問：「神啊！祢到底要我看見什麼？」
上帝到底要他看見什麼？
回想剛到玉山神學院時，他連如何禱告都不會，迫使他經常埋首於圖書館，花了很長一段時間渴望用自己的知識去學習神學及聖經，直到被派去花蓮玉里的加蜜山教會實習，才領會「耶穌讓瘸腿走路」一般的神蹟，認識聖靈，才讓他了解「信仰無法用人的眼光和知識去看待，而是要以神的眼光去體會」。
「知識大家都可以裝備，但那真正觸動生命的，你必須親自體會。」在加蜜山教會實習階段，他說，「我總會在往返教會的路程中，邊以方言禱告，邊感受自己生命的哀嘆與情緒的抒發，深刻體認人的渺小與仰望神的必要。並且，在實際進入實習教會，操練實踐神學時，深刻經歷『一位牧師在教會服事，真的可成為多人生命的祝福』，非常真實的吸引我。」
2011年，道學碩士學位畢業後，尤幹·納甫被派任到台中市原村教會擔任傳道，正式進入牧養羊群階段。「那個時候，我就跟著師母一人揹著吉他，一人騎著80cc的摩托車，在台中市大街小巷中尋找羊群。」短短10個月中，原村教會從原先20人不到的小教會，增長到超過百人，建立但以理團契，讓教會中的年輕人從「敬拜」開始復興教會，時至今日，原村教會長執團隊中，仍有許多當年他所牧養的弟兄姊妹。
對尤幹·納甫來說，原村教會就像腓立比教會之於保羅，其重要程度可見一斑。
「我們搬進（長老教會）總會所屬的建築物後，剛好文華（尤幹·納甫）牧師也來了，一時間信徒從20人增長至百人，原本（總會）只願將50坪空間的一半給我們，但後來因為人數過多，只好將中間的隔牆打掉。」原村教會長老林志帆回顧尤幹·納甫在牧會時教會的盛況說道：「教會空間的改變，好像整個靈裡都被提升，加上牧師的感召，原村就興盛了起來」。
點燃復興火焰使命正開始，而，尤幹·納甫的官司，也迎來了最終判決——十五年有期徒刑定讞。
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- 感恩禮拜上，原村教會牧者帶領會眾，一同向尤幹·納甫獻上祝福。（圖／記者高昕正）
上帝的大能與供應仍持續
在死蔭幽谷後，所做只為榮耀主的聖名
「透過不住地禱告走過死蔭和幽谷，就是那八年七個月獄中生活最大的見證了。」回首這一路，上帝持續透過妻子楊寶玉師母、家人及教會弟兄姊妹不間斷地關心與訪視，使他即使處在深淵黑暗、甚至經歷瀕死體驗，仍沒有失去盼望，並深知在最苦的日子都經歷過後，所有缺乏都已不成問題。
擁有牧師資格後，尤幹·納甫被派任至苗栗縣南庄的蓬萊教會牧會，三年間，他讓教會內硬體得到翻修、讓固定參與主日禮拜的信徒從3人增為15人、陪餐人員從7人增長為31人，到蓬萊教會參訪人數，平均每週禮拜人數更高達51人。
「他（尤幹·納甫）已經把我們家族裡面的那些遺失的信仰，小孩子全都找回來了。」蓬萊教會長老根秀麗說，他來蓬萊教會的三年，不只將原本古舊的會堂改造得煥然一新，也努力將蓬萊教會帶去更遠的地方；除了透過在網路上發文，讓台灣各宗派基督徒看見全台唯二的賽夏族教會，也時常帶領會眾去到不同教會進行交流。
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- 蓬萊教會弟兄姊妹於感恩禮拜中獻上祝福。（圖／記者高昕正）
聽著多位牧者的讚賞，尤幹·納甫連忙謙虛地說：「所以，我何德何能成為一位牧師呢？」
若不是經歷生命的高山低谷，若不是經歷各種不可能的難題，若不是上帝揀選了他，並一個個為他開路，如今他就不可能走在服事主的道路上！
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