天上的爭戰並不是屬血氣的，屬靈爭戰是真實的，主啟示了打贏爭戰的屬靈武器，得勝三個關鍵就是：羔羊的血、見證的道、不愛惜生命（殉道的精神）。
「一個人越向自己死，基督就越在裡面。」美國禱告團隊Contend Global的David牧師分享，聖經呼召我們犧牲，且是單單願意為了愛神所做的，殉道代表了「犧牲」的精神，禁食禱告也是其中的一個犧牲，而裝備的必要條件就是聖潔的生活。
究竟我們該如何在犧牲中，經歷屬靈上的突破呢？
相信台灣正踏入一個關鍵時刻，預備拿細耳世代和宣教運動的興起。台北靈糧堂與烽火行動（Beacon Lighters），首度舉辦跨世代的《台灣拿細耳人集訓》中，６日上午，美國禱告團隊Contend Global的David牧師以「爭戰的武器－禁食禱告」為題分享信息，盼望裝備青年人，面對關鍵時刻，知道如何起來爭戰！
當黑暗勢力被消除，世人的眼睛就被打開
屬靈的爭戰，需要屬靈的武器，因為天上的爭戰並不是屬血氣的（以弗所書6:12），因此我們的武器也不能是屬肉體的，肉體無法在屬靈爭戰中得勝。
80年代阿根廷復興，在十年內，原本10%信徒變成90%，見證黑暗不能勝過光。
其中曾有一個丈夫禱告挑戰當地的黑暗權勢，妻子為丈夫禱告到第21天時，遇到黑暗權勢來到房間要綑綁他，奇妙的是，當他們禱告破除這股黑暗權勢的同時，聚會場所已經有人開始得醫治。
現今的黑暗權勢，使人蒙蔽無法明白福音，當黑暗勢力被消除，天地都沒有攔阻，大家都可以得著福音！
此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。（哥林多後書4:4）
有人，則到巫醫很多之地區，發現村莊都在敬拜海龜，原來黑暗權勢都在海龜裡面，當他們禱告且海龜死掉後，巫醫表示他沒有能力了，福音就飛進這地！
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- 左為台南活水教會陳培恩牧師翻譯，右為美國禱告團隊Contend Global的David牧師。（圖／記者王詩瑜）
使用爭戰的武器，必要條件是聖潔的生活
屬靈爭戰是真實的，主啟示打贏爭戰的武器：得勝的三個關鍵（啟示錄12:11）、神的全副軍裝（以弗所書6:10-19）、綑綁與釋放（馬太福音16章、18章）以及禁食禱告。
要拿起並擁有爭戰的武器，必要條件就是聖潔的生活。人非聖潔不能見主面，也就無法成為耶穌基督合用的士兵，更無法揮動任何屬天的武器。
「權柄在你身上不是因為你，而是基督住在你裡面。一個人越向自己死，基督就越在裡面。」David分享，代禱的能力不在乎聲音大小，而是進入屬靈權柄。
啟示錄12:7-10描述，大龍跟天使在天上爭戰，牠被摔在地上，也就是那日夜控告我們的魔鬼。神已賜給我們權柄能踐踏仇敵，因此無須看仇敵在做什麼，而是專注於神，分辨、明白神要做什麼。
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- 人非聖潔不能見主面，也就無法成為耶穌基督合用的士兵，更無法揮動任何屬天的武器。（圖／shutterstock）
禱告的教會，施行得勝的三個關鍵
啟示錄12:11：「弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」
當與全世界黑暗權勢爭戰，最終的勝利是在乎十字架，要透過禱告的教會去實行，得勝三個關鍵：羔羊的血、見證的道、不愛惜生命（殉道的精神）
1.羔羊的血
我們不是靠自己的行為，而是宣告耶穌基督已經完成的勝利，在基督的十字架前，所有權勢都必須屈服，因為祂已經戰勝了死亡。
在初代時代，唯有得勝的軍隊被允許「凱旋回歸」，進入羅馬城，得勝領帥率著軍隊行列，後面跟著所有戰爭的囚犯，而全城的人都為此歡慶。代表「這個城市人民不屬於你了！」
可見，當耶穌再來時，這不是小小的歡慶，祂是一個得勝的君王回來，祂是勝過死亡的全能神兒子，是羔羊，在其後的每個勢力都被驅趕，天父對耶穌說：「坐在我的右手邊。」表徵祂已勝過一切黑暗權勢。
「我們靠羔羊寶血得勝，耶穌一滴寶血就比黑暗權勢還要強！」
曾有巫師信主後分享，連基督徒都不知道耶穌寶血多有能力，過去當他們想要攻擊攔阻基督徒時，聽不懂方言禱告，也碰不到被寶血遮蓋的人，可見當我們與神有盟約時，就不必懼怕任何黑暗權勢。
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- 耶穌基督的寶血非常有能力，我們靠羔羊寶血得勝，耶穌一滴寶血就比黑暗權勢還要強！（圖／shutterstock）
2.見證的道－見證會帶來有權柄的話語
聖靈的寶劍就是神的話（以弗所書6:17），信徒的勝利不是單靠經文，而是用見證來運用神的話語，見證包含個人與神的見證。
要有效運用神的話語來獲得勝利，必須帶著權柄來使用，這種權柄是透過深入默想、持續禱告、真實的磨練、個人經歷、禱告中的對話、聖潔的生活、先知性的行動和實際的順服所形成的。
我們經歷真理的見證，賦予真實的權柄，天國不會對表面的宣告作出回應，唯帶著權柄的話才能引起回應。
如同大衛攻打非利士人，殺了萬人，戰役結束都離不開他的刀，我們要如此熟悉神的話，與神的話語融為一體，以神的話來禱告，自然會有神的權柄。
「禱告的能力不在乎禱告本身，而是在乎耶穌已經成就的。」若離開耶穌的十字架，就只是行為，而禱告已經成了，只是必須藉由被釋放出來，施行在地上。
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- 要有效運用神的話語來獲得勝利，必須帶著權柄來使用，我們對真理的見證，賦予我們對真理的權柄，天國不會對表面的宣告作出回應，只有帶著權柄的話語才能引起回應。（圖／shutterstock）
3.殉道－犧牲在屬靈上的影響力
殉道代表了「犧牲」的精神，聖經呼召啟示犧牲，要注意的是，唯一能替別人犧牲的只有耶穌基督，我們的犧牲沒有替代作用，更不能誇耀。
我們的犧牲是「代禱式」的犧牲，保羅說身體承載著基督的死，好讓耶穌的生命可以顯出來。（哥林多後書4:10）。
使徒保羅在書信常提及遭受的患難，因著信心，他不在乎外在的環境及苦難，而是與基督一同受苦。保羅也被要求犧牲，為了釋放最高的屬靈突破，這是一個非常重要的神學。
注意！聖經提到的三種犧牲，仇敵也會去扭曲這些犧牲：
A.性行為的犧牲
性行為不只是肉體上的行為，也是一種屬靈的行為，因此很多邪靈文化，都有性行為的氾濫，仇敵藉著性的不道德打開扭曲之門。
創世記第一章，神說要生養眾多、治理全地，性在婚姻中聖潔的，而魔鬼想要攻擊以色列，就以性不道德或淫亂來攪擾，現代仇敵的策略則轉為到手機裡播放許多色情影像或資訊。
性方面最大的犧牲，就是「禁慾」，在性方面真實的犧牲可以帶來能力。
Ｂ.禁食的犧牲
現今福音還沒進入的地區，也有禁食的文化，例如在齋戒月40天的禁食。
外邦人是向邪靈禁食，但教會向真神禁食是更有能力的。聖經中每個大轉換，都有拿細耳人興起，拿細耳人都是在禁食，耶穌進入服事前40天禁食，以色列人即將接受律法成為一個國時，摩西也禁食。
Ｃ.性命的犧牲
犧牲性命，不只是死的舉動，而是死的意願，我們的犧牲並非為了彌補耶穌所做的，而是願意為了愛神所捨的，這觸摸神的心，例如：司提反為了福音的緣故而被石頭打死。
相對的，地上最邪惡的宗教也多關乎「人類獻祭」，仇敵也偽造生命的犧牲來述說偉大，例如印度教徒會把孩子獻給河中的神明、穆斯林以自殺式炸彈襲擊來獻上自己的生命。
聖經中，當摩押王跟以色列對抗，在城牆上做了長子的獻祭，極大的邪惡就臨到以色列。
唯有當天上的父神，將獨生愛子放在十字架上犧牲，才打破天上地下所有的權勢，成了賜給神百姓的產業。
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- 殉道代表了「犧牲」的精神，聖經呼召我們犧牲，但不是誇耀犧牲，因為唯一能替別人犧牲的只有耶穌基督。我們的犧牲是「代禱式」的犧牲，保羅說身體承載著基督的死，好讓耶穌的生命可以顯出來。（圖／記者王詩瑜）
禁食是出於一顆渴望的心！
現在，正是台灣拿細耳人興起之時，亦是台灣教會禁食禱告的時刻。
禁食是合乎聖經的，任何被神大大使用的人，都經歷禁食！耶穌說，當新郎還在的時候，無須禁食，但是當新郎離開時，因著想念耶穌的緣故而禁食，乃因神的愛，比生命更美好。
「禁食是出於一顆渴望的心！」禁食並不會贏得神的恩寵，但是透過禁食，與神連結，可以更自由地從神得著恩典。
禁食是神聖的，需要分別為聖，不是禁食就變得很聖潔，而是需要搭配順服的行動。
耶穌說，禁食的時候，不要愁眉苦臉，反倒要快樂，不要讓人看出來，那在隱密處所獻上的，有天，神會在公開場合獎賞。不要像法利賽人禁食是做給人看的，聖經明確指出，神看重的是內心，錯誤的動機，會剝奪禁食的價值和能力。
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- 禁食是出於一顆渴望的心，是為了神而行，且單單在神面前而行。有些突破需要禁食的犧牲，曾經有個爸爸禁食了40天，原本離開神的女兒，主動在他面前跪著流淚，向神、向父親悔改。（圖／shutterstock）
長期禁食能攻破堅固營壘
禁食的目的：
1.個人層面：禁食是神所設立的恩典途徑，當身體放下自然界的食材，會使我們謙卑、柔軟下來，安靜倚靠神的能力和恩典，以至於在肉體和屬靈上都能突破。
2.禁食使身體降服：食物是為了榮耀神而創造，禁食幫助我們擺脫食物的主宰，制服肉體，吃喝都要為了神的榮耀。
3.禁食喚起屬靈的渴望：根據科學研究，飽足時不會想要、渴望任何東西，聖經說富足的人很難進天國，但貧窮的人有福了。禁食會進入一個真實需要的狀態，這會喚醒對神的渴望。
當我們禁食禱告時，就加入並點燃屬靈界的爭戰，這在長時間的禁食尤為真實。
如聖經所說，先知以利亞在獲得最大的屬靈勝利之後，反因耶洗別詛咒而恐懼不已，因耶洗別和她的假先知們，煽動黑暗勢力使他感到困惑和恐懼。
當他完成四十天的長時間禁食後，恐懼和困惑的襲擊終於鬆開，主賜給他鼓勵和啟示，打破敵人的權勢，摧毀根深蒂固的營壘，突破「第二層天」，並帶下一個消息，催生了耶戶和以利沙，而他們將推翻耶洗別的統治。
長期禁食，在聖經中帶來許多偉大的突破。
耶穌以40天的禁食和禱告開啟在地上的事工，祂在這40天中戰勝了黑暗權勢，並「敞開天上的門」開始了祂的事工，神蹟奇事伴隨福音大能傳開。
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- 禁食是神所設立的恩典途徑，使我們謙卑、柔軟下來，更多倚靠神的能力和恩典，以至於在肉體和屬靈上都能突破。（圖／記者王詩瑜）
禁食的實際建議
建議大家有智慧的禁食，了解自己身體的限度，來採用水禁食（只喝水）或但以理禁食，在開始禁食時有以下三點建議：
1.為禁食做好身體的準備，並在禁食前至少兩天（在長期禁食之前甚至更長時間）食用某些預防性食物，例如：新鮮水果和生蔬菜、水果或蔬菜汁、燕麥等。
2.在禁食前幾天裡，以少量多餐的方式進食，並避免高脂肪和高糖的食物。因為在禁食期間，身體會自然地進行排毒，這些步驟有助於身體進行初步的排毒，並能減輕之後的頭痛和腸道問題。
3.做出承諾並確定禁食的長度。禁食在你感到禁的足夠之前不是禁食。根據聖經的先例，禁食總是有一個確定的時間期限，並帶著清晰的異象和目標來禁食。
當結束禁食，恢復飲食的順序是果汁、水果、易消化的固體食物，最後再吃脂肪與肉類，給身體一些時間適應，並注意禁食後胃部已經縮小，勿過量飲食，避免對新陳代謝造成負面影響。
最後鼓勵大家，不要將渴望和飢餓混淆，許多時候突破是在禁食後才發生，禁食期間誘惑增多，要隨時做好準備，如果失敗了就承認與悔改，不要陷入沮喪。
讓我們一起在禁食中，經歷屬靈的突破，接下來3月10日至30日，將擴大舉辦21天為國禁食禱告，廣邀全台教會一同參與！
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- 根據聖經的先例，禁食總是有一個確定的時間期限，並帶著清晰的異象和目標來禁食。如果失敗了就承認與悔改，不要陷入沮喪。讓我們一起在禁食中，經歷屬靈的突破。（圖／shutterstock）
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