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近日,歐洲多國目擊散發幽藍色光芒螺旋狀物,不少民眾直呼罕見不尋常,從而再度引發外星人話題。(圖 / Météo Franc-Comtoise、shutterstock)

綜合外媒報導,歐洲多國24日晚間突現奇異天象。夜空中,一個散發幽藍色光芒的螺旋狀物現形後轉瞬即逝,目擊者所在地包括俄羅斯、德國、英國、荷蘭、法國、克羅埃西亞和丹麥等國,不少民眾紛紛拍下影片留存、直呼罕見不尋常,從而再度引發外星人話題

 

英國氣象局已對此做出說明,強調該現象並非UFO或外星人造成,而是馬斯克(Elon Musk)的SpaceX獵鷹9號火箭在推進過程,釋放的冷凍燃料在大氣中旋轉、反射到陽光呈現螺旋狀所致;後並經SpaceX證實,此次發射為未公開機密任務。

外星人的宇宙觀有造物主?

宇宙存在很多可能性,「是否存在外星人」目前尚無定論,許多人也對此類議題感到好奇,進而中性去探討。多數電影中,外星人被刻畫為「頭部異常巨大、沒有感情、蜥蜴般外形、又大又黑的狹長眼睛」...但其實「他們」可能會去教會。

 

新化教會主任牧師陳毅哲表示,假設有外星人存在的話,其實不需要對他們(外星人)感到害怕,因為神肯定也掌管外星人!

 

陳毅哲解釋,科技越進步的文明對宇宙認識越多,越會接受「這個宇宙是被創造的、有一位創造主存在」的觀念;所有的被造物,通通被放在這個宇宙內被時間空間掌管。

 

這宇宙存在物理常數(physical constant,又稱物理定數、自然常數)」,它們在任何地方和任何時刻都不會改變,例如:真空中的光速、普朗克常數、萬有引力常數、波茲曼常數及亞佛加厥常數等。

 

陳毅哲說:「簡單來說,人類發現光速不會改變,絕對零度(absolute zero,零下273.15度)無法再下降,物質最小長度是普朗克長度,我們也無法無限增加重量,因為重量大到一個程度就會進入黑洞。」

 

進而強調:「我只是要告訴你,外星人的宇宙觀肯定要接受『有造物主』,外星人一定是『有神論』,而且還是『獨一神論』。」

 

自然現象諸多可能性,定要具查驗精神

陳毅哲並表示,一般人從「現象」推測「本質」,多是錯誤判斷

 

就此新聞而言,有人見「散發幽藍色光芒的螺旋狀物、現形後即逝」,因少見,便判斷是「超自然事件」,但其實,有很多自然原因是可以解釋。

 

就如英國氣象局所作說明,上述天象真正原因乃火箭釋放出的冷凍燃料旋轉在大氣中,反射到陽光而致,陳毅哲補充其他諸多可能性,又如:地磁變化會帶來「極光現象」,或隕石燃燒時也會出現奇異色彩等。

 

所以建議,定要抱持查驗態度。並舉其他例子,若有地方傳「鬧鬼、一進去就有不舒服的不明感受」,若是科學家,會首先去測量該處「一氧化碳濃度」,因人進到該氣體濃度過高處會頭暈;或測量地下水流造成的聲音震動頻率,因為,許多位於地下室的房間之所以導致陰森不適感,乃因「低頻」所致。

 

在人認知內造出來的神都是假的

陳毅哲藉此勸勉,不要被人造出來「裝神弄鬼」氛圍欺哄,真正的神乃「超越人的認知之外」,凡在人認知內造出來的「神」都是假的。

 

什麼是人認知內所造的「神」?例如:要廚房(灶跤)平安就拜灶神;要土地豐收而拜土地公;要行船順利便拜媽祖,這都受限於人的「生活認知」內。

 

但向摩西啟示自有永有的那一位「Yahweh」(聖經翻譯為「耶和華」),其實祂的名字是人讀不出來的,「真正的神是在人類的認知之外,由此就很好判斷『真神』跟『偶像』的差別。」

 

觀看聖經諸位先知所說「預言」,很多所見根本不在個人生活圈,且內容所指往往超越時空,此「超越性」因而成為真正啟示的標記。

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  • 台灣基督長老教會新化教會主任牧師陳毅哲表示,如果有外星人,那他們可能和流行影視所描繪的形象相去甚遠,並認為:「外星人的宇宙觀肯定要接受『有造物主』,外星人一定是『有神論』,而且還是『獨一神論』。」(圖 / 本報資料照片、shutterstock)

神蹟特殊性在乎祂的時間點」

所有的現象都有自然原因可解釋,那麼「神蹟」獨特的地方在哪裡?陳毅哲說:「就是它發生的時間點。」

 

例如:摩西舉杖「分開紅海」,有人解釋是發生「海嘯」;陪伴以色列百姓的「雲柱、火柱」,有人說乃火山爆發所致;但唯一人無法解釋的是:為何都正好在以色列人「面對埃及軍隊追殺時」出現?

 

陳毅哲說:「所有現象,人都可以從自然環境去解釋,但唯有『時間點』人無法解釋,因為神超越時間。」

 

其它又如,亞伯拉罕獻以撒時,看到被纏住角的羊羔可代贖;約書亞在迦南地爭戰時,日頭因其吩咐而停駐;基甸在攻打仇敵前,聽見異夢...

 

「神在介入人類歷史時,我們要看的是那『時間點』,而非看事件大小。神也會考慮你能理解的程度。例如:摩西作為牧羊人,在曠野遇到火燒荊棘的使者;約書亞身為將軍,遇見了耶和華的元帥。

 

神蹟具有永恆性,神無意讓人把神蹟當成茶餘飯後話題,基本上,祂行神蹟都關乎「祂要拯救」,無論是介入宇宙史、人類史,或民族或個人的生命史,「神就用特殊的時間點告訴你,祂在照顧你、祂在保護你,也讓你有這份(信心的)確據。」

 

「上帝愛一個人,是通過他從小到大的生活背景,用他可以認知的一個層次,來向人彰顯祂自己,好讓這人能在個人生命情境裡認識祂。」

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  • 摩西舉杖「分開紅海」,有人解釋是發生「海嘯」,卻無人能解釋:為何正好在以色列人「面對埃及軍隊追殺時」出現?陳毅哲說:「所有現象,人都可以從自然環境去解釋,但唯有『時間點』人無法解釋,因為神超越時間。」(圖 / shutterstock)

如何活在神的奇妙中?

透過「啟示」和「領受」

基督徒如何生活在「神的奇妙」裡?要透過「(神的)啟示」和「(人的)領受」,而非靠自己埋頭苦幹的百般努力。

 

生命其實從不在自身掌握中,就如父母結婚生下我們,我們卻並未出過半分努力。人必須承認自己需要領受,也要因此謙卑前往教會、參加小組、來到神施恩寶座前,自然能活在神的奇妙中。

 

其實,這也是基督信仰中一個很難的標竿,就是:從神領受,也以從神所領受的能力來服事神。「透過神給我們的恩賜來服事祂,其實裡面沒有太多人(血氣)的成分,這樣的(事奉)高度是截然不同的。」

 

人如何認識神?乃透過「經歷」

亞伯拉罕遇見「為他預備獻燔祭羊羔」的神,而稱呼祂為「耶和華以勒(耶和華必預備)」;基甸遇到「呼召他擊打仇敵並反覆給予印證」的神,而築壇稱呼祂是「耶和華沙龍(耶和華賜平安)」。

 

他們都在自己的處境跟神相遇後,產生對神一部分的認識,再以此來稱呼神。神在聖經中還有許多其他名字,例如:耶和華尼西(耶和華是我旌旗)、以便以謝(到如今耶和華都幫助我們)、以馬內利(神與我們同在)...,以及以賽亞書9:6a,「他名稱為奇妙策士全能的神永在的父和平的君」等。

 

「那不在認知之內的神,祂親自來親近你,你才會有認識祂的經驗;你好比是一台腳踏車,無法自己認識主人,除非你的主人騎著你翻山越嶺、運動、旅行,你才能因為『這段經歷』而認識主人的一小部分。」

 

所幸,神樂意被我們所認識,正如雅各書4:8說,「你們親近神,神就必親近你們」,因而陳毅哲鼓勵你我要去回應神,好明白自己生命的意義。

 

生命的意義就是:回應那位呼召你「超越自己」的神;這位超乎一切的神,祂的呼召,總要你我超越自我(捨己)

 

以前不願做的事,因呼召而去做;以前看不起的人,因呼召而願意去愛。神呼召我們超越自己,我們也才能認識以前從未認識的祂。

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  • 生命的意義就是:回應那位呼召你「超越自己」的神;神呼召我們超越自己,我們也才能認識以前從未認識的祂。(圖 / shutterstock)
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