我空有敬虔外貌嗎？3個跡象自我檢視

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你對聚會、服事感到厭煩嗎？是否因著個人家庭、工作、課業，對神不再是「首選」呢？抑或，是否只是因著「習慣」，每週重複在教會做「應該」做的事呢？

唯有上帝能鑒察人心！若基督徒空有敬虔的外貌，卻缺乏真實愛神、愛肢體的心，這樣的信仰便不能討神喜悅。台北市基督徒聚會處任駿傳道從三大面向，探討基督徒可能落入形式上的信仰。

你有厭煩參與的聚會嗎？有時不一定是聚會有問題，而是人的「心態」出了問題。另一方面，對神而言，有些聚會也是祂所「厭煩」的，因為上帝厭惡人「空有敬虔的外貌，內心卻沒有真實與祂相交」。

假冒為善的人_為了要給別人看
馬可福音7:6，耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」

這些假冒為善的人，將敬虔行為流於習慣，習慣遵守「人」所定的規條，外在看似敬虔，內心卻遠離神，像是一個演員，熟練扮演著虔誠基督徒的角色。

他們通常在聚會中回應最熱烈，熟悉聚會流程，他們所做一切，都是為了要給別人看，然而一旦離開他人視線，就原形畢露。

任駿特別請會眾反思：「你在獨處時都在做什麼呢？思想討神的喜悅嗎？在沒人看見時，和在眾人面前做的事情一致嗎？」

不能對神行詐欺
瑪拉基書1:14「行詭詐的在群中有公羊，他許願卻用有殘疾的獻給主，這人是可咒詛的。因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。」這是萬軍之耶和華說的。

神兒女本該獻上完美的公羊，向神表達對祂的崇敬、愛戴與由衷感恩，然而，我們卻將一個「不合格的瑕疵品」獻給神，還以為神不會介意，如此情況，體現在隨隨便便的敬拜，或輕易放棄對神的承諾。

基督徒本該給神「最好的」，卻向神行了「詐欺」。

「就像賣東西一定要賺取利潤一樣，我們對神的付出，不會超過我們期待從神得到的東西。」聖經中，亞拿尼亞和撒非喇變賣田產，卻私自留下財物而被神擊殺，此事件就是具體例子。我們給神的可能比十分之一更少，卻謊稱給了神全部，時至今日，在信仰生活中，仍有這樣的事出現。難道，這不是神對人的大憐憫嗎？

上帝要的是什麼_你搞錯重點了嗎？
馬太福音22:37-40，耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

上帝認為，最重要的是要愛神和愛人，然而，基督徒的行為卻不一定如此行。任駿提醒：「我們要常常反省回顧，在這件事情上，上帝要的是什麼？做這件事情達成的目的是什麼、什麼才是最重要的？」

此外，在「聚會、聽道、服事、傳福音和禱告」面向上，基督徒也可能落入了「形式化」。

1.聚會形式化
聚會目的是彼此相顧、激發愛心和勉勵行善。其中相顧的「顧」，原文之意為「仔細的看」，不僅看到弟兄姊妹的需要，更要思想如何愛對方。

彼得前書1:22「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。」聚會中學習到的真理，應是使你我生命產生無偽的愛心和信心。

2.聽道形式化
聽道時，需存有戰兢、特別留心的態度。講道並非「屬靈的綜藝節目」，而是要使人的心被神光照，以致能自我省察、悔改，重新走進神的心意。

在聽道時，你可能會抽離或迴避，認為「經⽂講的不是我，我沒有那麼糟」、「講很有道理，但我需要再想一想…」、「太難了，我做不到，上帝會原諒我吧…」

以賽亞書66:2，耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文作貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。」

任駿鼓勵，聽道時，盡量把經文「對號入座」，彷彿每句話都是要對「自己」講的，不去閃躲、找藉口，也不打折扣；像面對美食一樣仔細品嚐，使聖靈可在生命裡動工。

3.服事形式化
服事形式化發生在「不是為主而做，以及沒有把上帝的工作放在生活首位」兩個面向。

往往，基督徒常會把家庭、工作放在比上帝更重要的位子，如聖經中，就發生過以色列人以裝修自己的房屋為優先，使重建聖殿的工程停擺了整整15年。

當神的工作不再那麼優先、迫切時，人的心態就會淪為「應付」。然而，上帝應許先求祂的國和祂的義，祂會照顧我們生活各個面向，且不會使我們失望。

4.傳福音形式化
對保羅而言，傳福音不是策略，而是生活方式。

哥林多前書9:19、23「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心做了眾人的僕人，為要多得人。向什麼樣的人，我就做什麼樣的人。無論如何總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」

傳福音，是為了搭建人與人之間的橋樑，分享福音的好處。

5.禱告形式化
要避免禱告形式化，除了要避免同樣的禱詞內容，或者在固定時間、場合禱告，也應打破求平安、順利的習慣，多祈求有信心、能忍耐、擁有患難中的平安。

任駿說：「禱告是向與聖潔生活違背的事物摔角。」若生命中存有擔憂、不信等「內在敵人」，需要去對付。當我們明白有這個層面存在，禱告便不再馬馬虎虎。

提摩太後書2:22，「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」教會的禱告會是帶下復興的場所，也是每個基督徒實行「經常性的和一群清心禱告的人專心致志，同心合意禱告」的地方。