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【以斯拉專欄】你是神的精心傑作

撒但非常了解我們的軟弱,牠總是攻擊我們沒有自信、痛苦的地方。   在任何環境下,牠不讓我們感到幸福滿足;使我們淪為人生的失敗者,無法為主做工,這就是牠的終極目標。   其實,沒有一個人是不軟弱的,所以魔鬼隨時向我們說悄悄話,企圖引誘我們犯罪。我們實在無能為力,信心時刻被動搖,因為沒有人是完全的。   但要明白,我們能夠為主做工,不是因為多麼有才華、聰明,乃是因為神愛我們原本的樣子,祂願意使用這樣的我們。神向我們所求的,不是能力,而是順服。   坦承自己的無力而尋求神的幫助,神就會遮蓋我們的弱點。神看重我們的優點更勝於弱點,祂樂意使用我們,這是我們得以在神面前剛強壯膽的原因。   以弗所書二章10節:「我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是 神所預備叫我們行的。」這意味著我們是神的傑作。神所造的我們不是商品,而是精心製作的藝術品。   商品是同樣的產品大量生產,相對的,價值就會降低。然而,每件藝術品各有其獨特的意義和尊貴的價值,無法跟別的藝術作品相比。   同樣的,人生在世也有各自的價值與目的。雖然我們看自己是如此渺小、沒什麼價值,但是神樂於把我們每個人作成最好的藝術品,藉著我們實現祂的旨意。   只要我們的思想深深扎穩於這個真理上,神的旨意就會在我們的生命落實,神的大能就會在我們的人生彰顯,神的夢想就在我的裡面成就。   腓立比書四章13節:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」靠自己的力量無法做到的事,只要與神同在,我們就能做得到。因為在神的裡面,我們不會是差勁或欠缺不足的。   可是,魔鬼一直叫我們定睛於眼前的環境及困難。的確,我們若只看自己的條件,按著情況 時好時壞,信心難免偏離。   另外,魔鬼還種下跟別人比較的思想,讓我們對自己產生自卑感,完全無法滿意自己的形象。   因此,我們應該舉目仰望賞賜一切的神。定睛仰望神,根本沒空間讓自卑感或失敗意識抬頭。當耶穌基督寶血的大能遮蓋我們時,就有能力重新建立正面的自我形象。   請各位向神支取能力,成為神的寶貴器皿,活出神的旨意,再也不要容許自卑感或失敗意識來吞噬,讓自己在人生舞臺上成為討神喜悅的男女主角吧。   文章摘錄編輯自《第四度空間的靈性21天默想》 / 趙鏞基 http://www.pcstore.com.tw/ezra/M49381054.htm   (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/   誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【天路日引專欄】基督徒遠避拜偶像

小子們哪,你們要自守,遠避偶像!(約一5:21)   這裡說的「遠避偶像」是什麼意思?   第一:根據約翰一書來看,遠避偶像就是遠避敵對福音、敵對耶穌的哲學、宗教、主張!這些敵對耶穌、敵對福音的宗教、主張,就是要取代耶穌是主的位置,取代福音的救贖,它不是偶像又是什麼呢? 一直以來這些主張一直圍繞在基督徒周圍,一些違背聖經的主張一直不斷出現在基督徒的心裡、思想裡、教會裡,我們要十分小心,一旦相信它,它就取代了主耶穌,成了我們的主、我們的神,取代了福音,成了我們的救贖!一旦如此我們就不拜真神耶穌,而在拜偶像了!我們裡面就不是耶穌而是偶像了!   第二:林前10:14,20-21「14 我所親愛的弟兄啊,你們要逃避拜偶像的事。(逃避的「避」與約翰一書5:21 遠避偶像的「遠避」是同一個字)……20 我乃是說,外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭神。我不願意你們與鬼相交。21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。」根據林前10:14,20-21 所言,「拜偶像的事」是參與拜偶像的祭禮、宴席─所謂的「鬼宴」。   根據這段經文顯示:參與這種鬼宴是交鬼,與鬼來往(新譯本),與鬼發生關係(當代聖經)!   因此不要小看「拜拜、拜偶像」。很明顯地,撒但透過「偶像崇拜」來與人交往,叫人與牠連結,發生關係!根據當時的歷史背景,我們看見:不參加「鬼宴」會使你被社會孤立、排斥,會很直接地影響你的經濟、收入、人際,你不參加,你就自外於這個社會,就自外於各個業界,就不被這個社會接納。撒但塑造的社會文化、運作機制、遊戲規則是:參加拜偶像、參加鬼宴,變成攸關一個人是否能立足於這個社會的條件!   因此許多聖徒十分掙扎,遭逢極大的壓力!   這是撒但的詭計:透過偶像崇拜給基督徒壓力,給基督徒群眾壓力,迫使基督徒放棄不拜偶像的堅持,背叛神,進而與牠漸漸連結,發生關係,離棄神,否認耶穌是獨一真神、唯一救主,進入死罪之中!只要基督徒第一步守不住,參與拜偶像,牠就有極大的機會進行第二步,不用多久就讓基督徒被牠牽著走,走進死亡!   另外根據當時的時代背景,偶像的污穢指的是:拜偶像的儀禮夾雜著許多污穢、淫蕩、姦淫!   自古到今,許多偶像崇拜的儀禮中,常有許多淫蕩的程序與做法!基督徒一旦一面信主一面繼續參與偶像崇拜,就會犯這些污穢的罪,被淫亂抓住!這是徒15:20 講的,要「禁戒偶像的污穢和姦淫」的意思!   聖徒啊!要戰兢警醒,遠避「偶像崇拜」,因為撒但透過「偶像崇拜」,把靈魂的淫亂、肉體的淫亂帶給人;牠透過「偶像崇拜」把淫亂導入人心,使人背叛神;也透過偶像崇拜,使人心飢渴追求情慾肌膚之樂,淫蕩的罪中之樂!   小結:約翰要基督徒自守,遠避偶像,因為撒但透過偶像崇拜給基督徒一大壓力,一大誘惑,一個最可怕的連結:   壓力─撒但透過偶像崇拜給基督徒壓力:不拜就遭排斥,不拜就等著損失利益,要迫使基督徒放棄不拜偶像的堅持!   誘惑─撒但也透過「偶像崇拜」,把淫亂導入人心,使人背叛神,並追求情慾肌膚之樂,淫蕩的罪中之樂!(徒15:20)   連結─撒但透過「偶像崇拜」來與人交往,與人連結;透過偶像崇拜,叫人與牠連結,發生關係!(林前10:20)   1.從這個壓力我們看見:「真正的偶像」是「我的利益、我的人際」!當基督徒可以為了「我的利益、我的人際」犧牲信仰、妥協時,在這個基督徒心中「利益、人際關係」已經高過神。因此真正的偶像是:自己的利益得失、自己所愛的人。精準地說,真正的偶像是「自己」! 2.從這個誘惑我們看見:「真正的偶像」是「淫亂、世間的快樂」! 當基督徒可以為了它犧牲信仰時,它當然就取代神,成為你心中的最愛、渴想!   因此真正的偶像是:自己的快樂!精準地說,真正的偶像是「自己」!   因此遠避偶像其實更準確地說是:遠避「愛自己、尊重自己多過愛神、尊重神」!遠避自我中心!   「自己」是最大的偶像!最可怕的偶像!   基督徒要自守、遠避偶像嗎?   關鍵在:以神為中心,丟棄以自我為中心!捨己背十字架,甘願犧牲一切體貼神的心意!自即日起選擇:若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。   7我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。8 我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。(羅14:7-8)   並且祂替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(林後5:15)   當約翰對基督徒這樣說的時候,就顯示:顯然有一種試探在基督徒與教會當中,這個試探就是:一面敬拜神一面拜偶像,即一面敬拜神,一面以自己為中心,信主卻不要捨己背十字架,不甘願犧牲一切來體貼神的心!   「自己」是最大的偶像!   而「捨己背十字架」是破除偶像最厲害的武器、法寶!要遠避偶像嗎?   捨己!背十字架跟從耶穌!   (文章授權/董宇正牧師)作者/董宇正牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【底波拉媽媽專欄】孩子,你不能扮演「救世主」

孩子:「媽咪,我要出門一趟?」 媽咪:「快十一點了,這麼晚要去哪?」 孩子:「小莉跟她媽媽吵架,說要離家出走。我得趕快去安撫她!」 媽咪:「孩子,這已經是這個月的第五次了。你可以讓她自己禱告平靜嗎?」 孩子:「可是她說一定要我去,不然她就要離家了。」 媽咪:「孩子,你已經被她轄制住了,你沒發現嗎?」 孩子:「有嗎?我只是擔心她又去找她那些壞朋友而已。」 媽咪:「所以她一直用你這個擔心來掌控你。你知道,這對你或她都很不好嗎?」 孩子:「……」 媽咪:「孩子,放手吧!你不能扮演救世主的角色,你必須帶她到神面前,而不是到你面前。」 孩子:「那現在怎麼辦?」 媽咪:「打個電話給她,告訴她你是有限的,讓她自己求主耶穌而不是求你。先帶她唱詩歌,接著一字一句的帶著她禱告,相信神會讓她經歷到他的。」   聽底波拉媽媽碎碎念   人很容易依賴人而不是神,因為人看得見、摸得著,神卻看不見、摸不著。所以無論我們幫助什麼人,切記不要讓撒但有機會利用我們的愛心與熱心,驅使那人來依賴我們,而不是依賴神。 一旦依賴另一個人,就會跨越界線,就會想掌控那個人,也會因為怕失去那個人,所以故意不成長,故意呈現軟弱或任性。而被依賴的人也會擔心自己若退開一點,對方就會出事,所以再怎麼痛苦,也勉強地被依賴著,其實是完全被掌控了而不自覺。   這是很可怕的事情。這是把人帶到自己面前而不是神面前,這是把自己變成另一個人的神。人不可能取代神,人也無法對一個人的生命負責。我們要做的,是把神帶到人的面前,或者把人帶到神的面前,而不是用自己取代神。所以,一開始就要讓被幫助者了解這一點,適當地承認自己也是軟弱的,善意地劃出必要的界線。帶領他找到神,才能真正的幫助他,而你的服事也才能長久。   睡睡熊禱告時間   親愛的耶穌,請你給我幫助別人的智慧,讓我把人帶去找你,而不是成為他的依賴。當人開始依賴我而不是你的時候,求你給我勇氣和能力去劃出善意的界線。讓我的帶領與幫助,從起初到末了,都是仰頭望向你的。謝謝你,這樣禱告是奉主耶穌基督的名求,阿們!   凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。(希伯來書七25) 歡迎網路訂購【底波拉媽媽與睡睡熊女兒的101則超自然對話】 https://reurl.cc/A1obyj (文章授權/林羿?傳道/底波拉媽媽 Deborah-林羿?)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【天路日引專欄】什麼是愛世界?

任何基督徒都依舊要面對「愛世界」的誘惑:   約一2:12:「罪得赦免的聖徒」 約一2:13:「認識神的長者,勝過惡者的青年人」 約一2:14:「認識父神的聖徒,剛強的青年人,神的道常存在心裡的青年人」都依舊要面對「愛世界」的誘惑!   基督徒要十分警醒戰兢地知道,無論我們的靈性多麼成熟,與神多麼親密,我們過去如何得勝有餘,今日我們仍然面對隨時可能會被世界迷惑的危險。無論我們當下多麼愛主,信心多麼堅固,我們仍然極有可能會被世界吸引迷惑,變成一個效法世界的人!   什麼叫做「世界」?什麼叫做「愛世界」?   緊鄰的下文就告訴我們:「因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。」(約一2:16)   世界就是:罪惡!情慾與驕傲! 情慾:會生出罪惡來的欲望! 驕傲:唯我獨尊,自己最大,會與撒但同流,目中無神,目中無人。   世界的事就是肉體的情慾   一切在肉體上邪惡欲望與縱慾的惡事,諸如邪惡、自私、貪婪、淫蕩、放縱等等!情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、(有古卷加:凶殺二字)醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。(加5:19-21)   世界的事就是眼目的情慾   一切貪看不當看、貪看罪惡邪情淫蕩的欲望,與縱慾去做的惡事。   世界的事就是今生的驕傲   從緊鄰的下文顯示,今生的驕傲就是那不信福音真理,不信耶穌基督,不信耶穌基督帶來的福音,認定自己的那一套救贖、哲學,離棄福音真理的一切思想,簡單來說:「高舉自己」與「高舉自己的想法過於基督福音真理」,就是驕傲!就是今生的驕傲!   小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。(約一2:18,22)   愛世界又怎樣?有什麼關係?   愛世界會帶來嚴重的後果:   「人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。(約一2:15-16)   愛世界就不愛神,而不愛神的人就不會遵行神的話,當一個人不遵行神的話時,對照經文,文脈顯示:神就不會與這人同住,這人自己就離開神的愛,自外於神的愛,失去神的愛了!當人不再愛他的天父時,他自己就離棄神,神也就離開這個人!這不但代表著他與天父之間的關係十分地疏離、冰冷,更代表這個人走出了神的護衛,進入撒但的網羅、權勢之中,這十分地危險,可悲!   小結   當基督徒愛世界,即放縱自己愛眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲時,這個基督徒就不會愛神,不能愛神。一旦如此,這個人就失去神的同住,進入撒但的網羅之中!反之,當一個基督徒不愛世界,不放縱自己的肉體、眼目的情慾、今生的驕傲時,這個人就會得到神的同住、同在,保羅描述這種人會被基督的愛激勵,完全委身!   我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(林後5:13-15)   在今日末世的時代,我們會看見:人不要聽真道,人厭煩純正的道,人隨從情慾,不要聽責備警戒勸勉,只要聽自己想聽的!提後4:3:「因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅。」   這樣的人要十分小心了,這等人等於自投羅網,離棄神,重新被撒但擄掠!   底馬是一個大警戒,不管過去如何忠心服事,一旦愛世界,遲早會背叛信仰,在團隊最艱難時,無情背叛:「因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往撻馬太去。」(提後4:10)(此時的保羅正面對殉道的關頭,而底馬原本是保羅團隊的一員─「所親愛的醫生路加和底馬問你們安。」﹝西4:14﹞)   這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約一2:17)   或許有人說,我就是愛世界又怎樣?我及時享樂、及時行樂,我當下快樂就好了,然而約翰一書2:16說完後,2:17就緊接著說:眼目與肉體的情慾之樂、今生的驕傲都是短暫的,都會消逝,它們帶給你的快樂也是短暫的,而愛父神愛人所帶來的喜樂、享受是永永遠遠的。短視近利的下場非常可怕,所失去的絕非貪圖一時的人所能想像的。聖徒啊!一定要醒過來,切切不要貪圖一時的罪中之樂而失去永恆的喜樂、永遠的福樂,切切不要爭一時,要爭千秋。   這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約一2:17)   出路:   要勝過這三樣罪惡,關鍵就在:愛神愛人!   這一切的情慾與驕傲的罪根在:自私自利,沒有愛,既不愛神也不愛人!   仔細鳥瞰整卷約翰一書,對照約翰福音14:23-24,21 我們看見眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲,有一個核心的共同罪根:沒有愛(不愛神,不愛人),自私自我!   因此要勝過這三樣罪惡,關鍵就在:愛神愛人!   也就是說:約一2:12-17 啟示我們:無論你是否已經因著信耶穌得了寶血的潔淨,無論你多麼年長、認識神有多深,無論你如何剛強勝了那惡者,無論你多麼深度地認識父神,無論你心裡面有多少神的道,勝過一切惡者的試探,踐踏撒但,然而你仍然要對焦愛神愛人,否則你一樣會落入撒但這三樣殺手?、必殺絕招之下!   原來耶穌賜給我們新命令,就是「不愛世界的祕訣、絕招」:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約13:34)   耶穌回答說:「人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。」(約14:23-24)   「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」(約14:21)   也就是說:耶穌的命令是:「彼此相愛,祂如何愛我們,我們也當如何相愛。」而當神的兒女遵行神的命令,即愛人、寬恕人時,這人就是愛天父、愛耶穌的,天父也必愛這人,與這人同住!   而當神的兒女不遵行耶穌的命令,不再用耶穌的愛彼此相愛時,這人就不愛天父,而天父不會與這人同住!天父同住的人,天父內住的人,他當然可以不愛世界!為此,要只愛天父,不愛世界嗎?起來照著耶穌的命令行:用耶穌的愛去愛人!   無論世界再有魅力,再有吸引力,我們都能不受牽引,不受誘惑,凌駕超越這一切!   (文章授權/董宇正牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)