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猶太人慶祝修殿節（約十22），而基督徒慶祝聖誕節。讓我們更多明白猶太人的習俗，起來為他們禱告，當第八天燈油全亮時，世界的光即將要進來，他們心靈的眼睛就將被打開...
在八百年前，約拿在約帕逃避神的呼召，不願意到尼尼微城去宣教。結果八百年後，神讓彼得在約帕接待外邦人。 當彼得約在午正，上房頂去禱告的時候，神就把祂要做的事，透過異象指示彼得。這時的彼得已經不再莽撞躁進，而是已經學會以謙卑束腰，安靜等候。 彼得在禱告的時候，神就有新的啟示下來。彼得看見天開了，有一物降下，好像一塊大布；繫著四角，縋在地上；裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥。又有聲音向他說：「彼得！起來，宰了吃。」 彼得很直覺的告訴主，說：「主阿！這是不可的，凡俗物，和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」神指示彼得：「上帝所潔淨的，不可當作俗物。」 彼得一時不明白是什麼意思。因為利未記11章47節，神曾藉著摩西曉諭以色列百姓：「要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。」 現在神進一步的啟示下來，「上帝已經潔淨的，你就不可再當作俗物了。」為什麼現在可以吃了呢？來9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。9:10 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。 神藉著這個異象告訴彼得，祂要用聖靈潔淨外邦中神的選民。神所潔淨的，你不可再看作不潔淨的。 原來「飲食和諸般洗濯的規矩」，因為那只是一個「表樣」，一個「預表」，不是永遠的，只不過是屬肉體的條例，直等到耶穌基督再來的時候。 徒10:34-43記載彼得到了該撒利亞哥尼流的家後問明了原因，就開口講道。路加說：「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」這是劃時代的一幕，聖靈降在信主的外邦人身上了。 主啊，你是葡萄樹，我們是枝子，離了你，我們就不能作什麼。求主讓我們常在?裡面，靠?多結果子。求主幫助我們，加添我們力量，使我們更懂得等候你、順服你，能夠與你同心同行。以上禱告是奉主耶穌基督得勝的名。阿們。 (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
在八百年前，約拿在約帕逃避神的呼召，不願意到尼尼微城去宣教。結果八百年後，神讓彼得在約帕接待外邦人。 當彼得約在午正，上房頂去禱告的時候，神就把祂要做的事，透過異象指示彼得。這時的彼得已經不再莽撞躁進，而是已經學會以謙卑束腰，安靜等候。 彼得在禱告的時候，神就有新的啟示下來。彼得看見天開
耶穌在各城各鄉傳道時，與耶穌的除了十二個門徒以外，還有祂所醫治的幾個婦女，抹大拉的馬利亞就是其中的一位。路8:1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講 神國的福音。和他同去的有十二個門徒，:2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞（曾有七個鬼從她身上趕出來）。
耶穌在各城各鄉傳道時，與耶穌的除了十二個門徒以外，還有祂所醫治的幾個婦女，抹大拉的馬利亞就是其中的一位。路8:1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講 神國的福音。和他同去的有十二個門徒，:2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞（曾有七個鬼從她身上趕出來）。 耶穌治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的鬼。她信耶穌後，奉獻自己的財物，供給耶穌和門徒。當耶穌被帶往審判時，門徒都離開祂逃走了（馬太福音26章:55-56節）。耶穌釘十字架時，環境極其惡劣，但她跟耶穌到十字架下，看耶穌受苦，斷氣，埋葬（馬可福音15:40-47）。 安息日過後，馬利亞在天還沒亮時，就到耶穌的墳墓，並發現墳墓已經空了，其他門徒聞風而來，看看空墳就走了，只有馬利亞留在空墳處哭泣，所以她將成為第一個看見復活後的耶穌的見證人（約翰福音20:1-18）。 抹大拉位於加利利海西岸，在提比哩亞以北約八公里處，離加利利海三公里，就在亞伯山的山腳下。主耶穌當年從拿撒勒到加利利地區服事，就經常從山上往下直接走進抹大拉村莊。近年由於開發米格達爾（Migdal）鎮，在無意中挖掘出主耶穌時期的會堂文物。米格達爾（Migdal）鎮，它的希臘文為塔里切埃Taricheae，意思是”塔”。在聖經中又稱為「馬加丹」及「大瑪努他，有相關的記載：太15:39耶穌叫眾人散去，就上船，來到「馬加丹的境界。以及可8:10隨即同門徒上船，來到「大瑪努他境內。 考古學上，抹大拉最早是在哈斯摩尼統治時期開始進入定居的。根據考古資料在此期間，我們目睹了加利利的定居活動熱潮。定居者可能來自猶太，可能是耶路撒冷當局組織的有組織的活動。註1 加利利海北部的地區有肥沃的土壤，抹大拉的耶穌跟隨者之中的著名人物馬利亞，她可能起源於米格達爾（Migdal）鎮。但是，《新約》聖經中卻沒有確切地提到耶穌拜訪了該鎮，反而很多的著墨於迦百農鎮。 當第二聖殿仍然存在時，遠在北部的加利利省的猶太教堂的功能是什麼？猶太聖人約哈南·本·扎凱（Yohanan ben Zakkai）註2叛亂之後，才開始在猶太教堂中進行公開祈禱。他正在尋找一種方法，在無法再在聖殿中進行禮拜的危急時刻，如何繼續進行猶太教實踐。因此最早的猶太教堂可能構成了“社區中心”的功能，這是會眾聚集在一起「討論日常問題以及「共同研究聖經的地方。《新約》記載耶穌在加利利的各猶太會堂裡從書卷上朗讀和教導跟隨者（路14：16-21；太4：23；可1：21）。 Magdala猶太會堂有兩個大房間。主廳的中央圍繞著石座註3。在房間的東部倖存有玫瑰花結圖案的拼花地板。牆壁產生了帶有紅色，黃色和藍色幾何面板以及黑白框架的彩色壁畫的遺跡，這些都說明了抹大拉社區的富裕地位。 在此間猶太會堂裡發現有一雕刻的石頭，具有矩形狀（長寬60×50公分，和高40公分）。它的底部由四個支柱組成，它的五個側面都裝飾有浮雕。石頭的上表面有玫瑰花圖案，兩棵棕櫚樹和各種植物元素。這顆石頭有一面是雕刻了七根燭台，其側面有兩個花瓶和兩個圓柱註4。這是對照了聖殿的入口大們的兩根雅斤與波阿斯銅柱，以及聖殿中的真實燭台。在後來Bar Kochba時期的硬幣中也有這兩枝的圓柱，學者們通常將其解釋為象徵著聖殿入口的建築立面。 (圖/卓健誠牧師) 以色列的學者認為，每個圖案都是與聖殿有關的符號。例如，頂面的花卉和幾何圖案，是十二條麵包的寓意化表現，該十二條麵包被放置在聖殿的餅架上註五。他將“棕櫚樹”視為獻祭工作中使用的神聖鏟子，“棕櫚樹”的“樹幹”被設計為手柄，並用繩子包裹住。抹大拉Magdala中心說：“據推測，石刻的正面和側面代表耶路撒冷的第二聖殿，背面描繪的車輪和火代表聖潔的聖物。”有學者圓形玫瑰花，將其解釋為“兩個輪子”，代表“神聖的戰車”，是在描述“居住在塵世神殿中的上帝的座位”。 註6 太15:29-31耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的 神。 很明顯的，主耶穌經常到迦百農時也經過抹大拉這城鎮，也經常進這會堂，我相信主耶穌也曾經在這張講桌上攤開經文卷讀其中的經文，並講解妥拉。根據馬可福音的記載，耶穌這時正取道外邦人(希臘人，它的希臘文為塔里切埃Taricheae，取自希伯來語的”塔”)聚居的低加波利境域。祂深切顧念人的軟弱和痛苦，故使每一個在疾病折磨下的人都得著奇妙的醫治；神豐盛的慈愛再次向人表露無遺。主回到以色列人中間去；祂先是到猶太國，後至外邦地，又回以色列人中。猶太人需要悔改，外邦人需要相信。 「他們就歸榮耀給以色列的神」這句話，也表明在這地方居住的都是外邦人。蒙恩的外邦人尚且曉得歸榮耀給神，我們身為神的兒女，豈不更應時常因著經歷神的恩典而向神獻上感謝和頌讚！ 註1 Leibner，U.，2012，“第二聖殿時期加利利猶太人聚居地的起源：歷史來源和考古數據”，錫安77，437–469（希伯來語；英語摘要）。 註2猶太聖人約哈南·本·扎凱（Yohanan ben Zakkai）是第二聖殿時代的重要猶太聖人，也是猶太拉比猶太教Mishnah米示拿編著的主要貢獻者。 註3(圖/卓健誠牧師) 註4(圖/卓健誠牧師) 註5(圖/卓健誠牧師) 註6(圖/卓健誠牧師) (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木。」—路加福音6：42 我們很快就能挑出其他信徒的缺點。我們常常看不見自己的過失或罪惡，卻常在「鼓勵」、「勸告」的名義下，毫不留情地指出主內弟兄姐妹的過錯和缺點。 上述的情形使我想起我的一位朋友告訴我的一段經歷：一天晚上，她在開車過街時，突然，有一部車緊急左轉，差點撞到她的車。她按了喇叭，想讓那位駕車人知道，由於他的漫不經心，差點造成一樁車禍。 幾分鐘後她停妥了車子，那部車子也開到了旁邊，駕車人走下車來。他說：「下次你對別人按喇叭時，也許應當先檢查自己的車頭燈有沒有打開。」 一點不錯，匆忙中她忘了打開車頭燈。她當時相信錯在別人，而不知其實錯在自己。幾乎造成車禍的人原來正是她自己。我們也常常犯同樣的錯誤。我們易於批評別人的行為，指出他們的錯誤。 耶穌則喜歡我們先檢討自己，而且很快地說：「我錯了，請原諒。」 批評自己需要極大的勇氣，因為傲慢根深蒂固；但上帝將給那些認錯的人，更多的祝福。 快快地檢討自己，慢慢地論斷別人。願神來改變我，讓我活出有主耶穌品格的基督徒。阿們！ (文章授權/卓健誠牧師) 作者/卓健誠牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木。」路加福音6：42 我們很快就能挑出其他信徒的缺點。我們常常看不見自己的過失或罪惡，卻常在「鼓勵」、「勸告」的名義下，毫不留情地指出主內弟兄姐妹的過錯和缺點。 上述的情形使我想起我的一位朋友告訴我的一段經歷：一天晚上，她在開車過街時，突然，有一部
2021年的9月15日至9月16日傍晚，為猶太曆中重要的「贖罪日」。現在讓我們一同溫習，此日的來由，以及對如今基督徒的意義。
太14:24-27 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：「你們放心，是我，不要怕！」 門徒看到耶穌向著他們走來都嚇壞了，人怎能走在水上呢？門徒當中有不少漁夫，此時莫不以為是遇見鬼了，因為只有鬼才可以漂浮在水上。耶穌知道他們的恐懼，便開口說：『你們放心！是我，不要怕！』。這是何等溫柔體貼的安慰。 太14:28-31 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」這是何等溫柔體貼的行動。 彼得求耶穌救他，耶穌趕緊伸手拉他。親愛的弟兄姐妹，縱使外在環境險惡，但只要我們開口，因為祂是愛我們的主，主必會「趕緊」伸手救我們。 在此「平安月」開始時，讓我們謹記主是我們隨時的幫助，只要我們呼求主名就必得救。當外邦人都對農曆七月懷著恐懼的心情時，正是基督徒大聲宣告「主賜平安」的好時機。 有多少時候我們遇到緊急困難時，能呼求主說「主啊！救我」，又有多少時候我們聽到主回應說：「放心！是我，不要怕！」呢？許多時候，主透過身邊的人，身邊的事在提醒我們，可是我們卻靈裡遲鈍無法明白神的旨意，而現在苦難的漩渦當中。主不是妖怪，不是魔術師，祂是神差派到我們當中，作為我們的拯救的彌賽亞。 主對我們說：「不用怕！我是你們隨時的幫助。」阿們，祝福大家平安月有真平安。 (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
太14:24-27 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：「你們放心，是我，不要怕！」 門徒看到耶穌向著他們走來都嚇壞了，人怎能走在水上呢？門徒當中有不少漁夫，此時莫不以
二戰解放75年後的飛越達豪（Dachau）集中營的歷史性行動，以色列空軍首長誓言Never Again絕不重蹈覆轍。 總理內塔尼亞胡說， 大屠殺的偉大教訓是，如果猶太人不捍衛自己，沒有人會保護猶太人。今天，我們為自己辯護。我向我們的飛行員致敬！ 以色列和德國的空軍在二戰結束75年後，於8/18
二戰解放75年後的飛越達豪（Dachau）集中營的歷史性行動，以色列空軍首長誓言“Never Again絕不重蹈覆轍”。 總理內塔尼亞胡說， “大屠殺的偉大教訓是，如果猶太人不捍衛自己，沒有人會保護猶太人。今天，我們為自己辯護。我向我們的飛行員致敬！” 以色列和德國的空軍在二戰結束75年後，於8/18日(周二)聯手在慕尼黑郊區的前納粹集中營達豪（Dachau）地點舉行了歷史性的飛越紀錄。 “今天，在大屠殺發生75年後，以色列空軍IAF和德國空軍Team_Luftwaffe的飛機在達豪集中營和Fürstenfeldbruck機場上空進行了一次歷史性的飛越行動，以紀念在大屠殺中喪生的人和1972年慕尼黑奧運會期間，被劫持為人質後被巴勒斯坦恐怖分子殺害的11名運動員，”以色列空軍在演習後於推特上發出感言。 以色列總理內塔尼亞胡也向星期二的飛越行動致敬，他說：“今天，我們的空軍飛行員飛越了德國的達豪集中營。” “在達豪，屠殺了猶太人民。大屠殺的偉大教訓是，如果猶太人不捍衛自己，沒有人會保護猶太人。今天，我們為自己辯護。我向我們的飛行員致敬！” 詩133:1-3 看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 感謝主，「飛越行動，絕不再犯」，這代表精神上(屬靈上)的超越，人民完全得著釋放與自由，如同摩西帶領以色列百姓出埃及一樣。以色列與德國的空軍併行飛翔在天空中，這次沒有煙硝味，只有和平相對待。這也值得台灣政府與人民來學習，放下228事件的傷痛，不同族群和睦同居在這一塊土地上，才是真正的平安。 Shalom 平安 （攝影/阿米特.阿格羅諾夫(Amit Agronov） （攝影/德國空軍 史蒂芬.彼得森） （攝影/阿米特.阿格羅諾夫(Amit Agronov） （攝影/德國空軍 史蒂芬.彼得森） (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
太25: 31-33 當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
今天，我們為黎巴嫩祈禱。今天，我們感受到黎巴嫩的痛苦。今天，我們為黎巴嫩掉眼淚。 美麗的黎巴嫩～優雅的國家，多年來一直被視為阿拉伯世界藝術，文學和自由的燈塔。明天，黎巴嫩及其人民應該得到的比這更好的待遇。 讓我們誠心呼求神，為黎巴嫩的教會擺上迫切的禱告。求神憐憫與慈愛降臨黎巴嫩，醫治並恢
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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