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人生要活得精采，就要設定目標。因為沒有目標會令人感到徬徨，徬徨是浪費時間的原因。射箭沒有標的，即使是神射手也沒有用。 使徒保羅說，他不是漫無目的地事奉，而是設定明確的目標。 「所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。」（哥林多前書九章26節） 知名賽跑選手查爾斯‧帕多克（Charles Paddock）的故事告訴我們要擁有明確的目標。 查爾斯‧帕多克在克里夫蘭（Cleveland）的一所高中演講時提到：「誰知道在這間禮堂有幾名未來的奧運冠軍？」 演講結束，一名瘦弱、長腿的黑人小孩靠近查爾斯‧帕多克，害羞的對他說：「如果我可以成為最優秀的賽跑選手，我願意為此付上一切代價。」 查爾斯‧帕多克高興的答覆：「只要以奧運奪冠為目標全力以赴，你就做得到。」這名小黑人就是傑西‧歐文斯（Jesse Owens），他在1936年慕尼黑奧運打破世界紀錄，勇奪金牌。 傑西‧歐文斯榮歸家鄉，受到鄉親父老的熱烈歡迎。此時，有位黑人小孩從人群中走出來，對他說：「有一天，我也要成為奧運賽跑選手。」 傑西‧歐文斯想起查爾斯‧帕多克鼓勵他的話，就握緊小男孩的手，說：「孩子，你要懷著遠大的夢想，而且要朝著目標全力以赴。」 這位名叫哈里森‧迪拉德（Harrison Dillard）的小男孩，成為1948年倫敦奧運的金牌選手。 一旦標明確，就能集中時間和精力努力達成，不浪費任何時間。 文章摘錄整理自《停止挑戰的人啊，你要起來！》 / 李承熙 (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
孩子還小的時候，我曾為著他犯錯而嚴厲斥責。他忽然問我：「爸爸，你是不是不愛我？」 「你為什麼這麼想？」我問他。 「因為爸爸讓我傷心。」 「你傷心，我更傷心。最近為什麼不聽話？」 接著，我講一個故事試著對他說：「你有好表現，爸爸就高興，也愛你。像今天這樣不聽話，爸爸還是愛你，但卻很傷心。」 那時，雖然不知道孩子能否聽懂，但我想告訴孩子，不管什麼情況，我對他的愛是不變的。主的愛絕對超越了父母的愛。 按照一般人的想法，老師不會對違背他，甚至背叛且離棄他的門徒存著任何期待。但是耶穌不一樣，祂尋找背叛祂的門徒彼得，讓彼得確信祂的愛沒有改變，同時也讓彼得確定耶穌對他的期待。 祂問了三次：「你愛我嗎？」彼得回答：「主，?知道。」耶穌對他說：「餵養我的羊。」最初，主在加利利海邊遇見彼得時，賜給他「得人如得魚」的使命，呼召他向人傳福音。但是現在主託付他「餵養我的羊」的牧者使命。 傳福音與牧者，牧者是困難的使命。主託付這個更難、更榮耀的使命給曾經失敗的彼得，那就是餵養祂的羊。 耶穌不會因著我們的失敗，挪走我們的工作，反而託付更重要、更上一層的工作。 微軟創始人比爾．蓋茲在著作《未來之路》寫了這樣的內容。 在我經營事業的初期，只找有成功經歷的人；但現在不再一樣，我想雇用經歷過失敗的人，因為失敗 也是資產。然而，我不是無條件的使用，會先詢問他們從失敗中學到什麼教訓。 神雖然賜給我們新使命，卻不保障我們未來是光明的。重要的是，我們是以何種態度面對未來、達成使命。 文章摘錄整理自《聖潔巡禮》/李東元 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49849769.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
孩子還小的時候，我曾為著他犯錯而嚴厲斥責。他忽然問我：「爸爸，你是不是不愛我？」 「你為什麼這麼想？」我問他。 「因為爸爸讓我傷心。」 「你傷心，我更傷心。最近為什麼不聽話？」 接著，我講一個故事試著對他說：「你有好表現，爸爸就高興，也愛你。像今天這樣不聽話，爸爸還是愛你，但
無形中，我把教會的復興歸功於自己。我覺得那是因為我的講道很不錯、盡全力擺上自己，教會才有今日的規模。驕傲是什麼？不就是奪取神的榮耀！驕傲就是滅亡的捷徑！
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據，是創造未來最大的能力。現今我們因著過於擔心未來而焦急不安，也出現許多對未來悲觀的論調。我認為這種失去自信而悲觀的氣氛，遠比社會經濟情況更令人擔心。 美國總統富蘭克林‧羅斯福在美國陷入經濟大恐慌時發表演說宣告：「我們唯一要恐懼的，就是恐懼本身。」我深信，只要丟棄懼怕，重新孕育對美好未來的希望，就能克服重重難關，沒有任何障礙能阻擋我們前進。 有位父親帶著小兒子，展開徒步穿越沙漠的冒險之旅。烈日下的沙漠異常高溫，準備的水也快要見底。兒子累得好像隨時都會倒下，父親則鼓勵他說：「再忍耐一會兒，很快就會到達村莊了。」 再走不久，他們看見墳墓，一見到墳墓，兒子就腿軟跌坐在地上。「爸爸，墳墓裡一定埋著像我們這樣缺水渴死的人。」父親笑著扶起兒子說：「孩子，不要擔心，墳墓代表了有人住在附近。」果然再走不久，父子就抵達有人居住的村莊。 同樣是墳墓，對兒子來說是絕望，對父親而言卻是希望。今天，在我們生命中流露出的不安、挫折和絕望的徵兆，都告訴我們要再次來到神的面前。假如我們能謙卑懇求神，緊緊抓住祂應許的話語前進，不久，就會到達墳墓後方的村落。 文章摘錄整理自《挑戰信的偉人》/李東元 http://www.ezra.com.tw/ (文章授權/以斯拉出版有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據，是創造未來最大的能力。現今我們因著過於擔心未來而焦急不安，也出現許多對未來悲觀的論調。我認為這種失去自信而悲觀的氣氛，遠比社會經濟情況更令人擔心。 美國總統富蘭克林‧羅斯福在美國陷入經濟大恐慌時發表演說宣告：「我們唯一要恐懼的，就是恐懼本身。」我深信，只
當你行經人生的曠野，務必要讀聖經，那是神與我們立約的書，更是幫助你走出曠野的指南。藉由讀經，神會提醒你，人生的終極目的地是天國。走在曠野裡，的確躲不掉接連來襲的患難，但不必因此絕望。 只要不退?，繼續勇敢前進，所踏出的每一步都讓我們更靠近天國。因為那是有神同在的路。你現在走的是什麼樣的人生路？
當你行經人生的曠野，務必要讀聖經，那是神與我們立約的書，更是幫助你走出曠野的指南。藉由讀經，神會提醒你，人生的終極目的地是天國。走在曠野裡，的確躲不掉接連來襲的患難，但不必因此絕望。 只要不退?，繼續勇敢前進，所踏出的每一步都讓我們更靠近天國。因為那是有神同在的路。你現在走的是什麼樣的人生路？倘若寸步難行，請牢記，當這位全能神與你同在，就沒什麼事好怕的。 出埃及記十三章21至22節： 「日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照 他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不 離開百姓的面前。」曠野日夜溫差極大。白晝酷熱，神藉著雲柱與以色列人同行，讓他們涼快；夜間寒冷，慈愛的神以火柱與以色列人同在，讓他們取暖。聖經上說，神是昨日、今日、永不改變的，祂過去如何與以色列人同在，今日照樣與我們同在。 人生曠野裡經常酷熱難當，你有過疲乏快要倒下去的時候嗎？ 那時刻，你是否經歷到使你靈裡得力、靈魂甦醒的屬天恩典？若有，那是神與你同在的雲柱。 寒冷的夜晚，你曾在孤獨受凍想要放棄之際，從內心深處感受到一股愛的力量，好似溫暖的擁抱及安慰？若有，那是神與你同在的火柱。 出埃及記十三章22節記載雲柱和火柱總不離開百姓。因為有神同行，以色列人才能平安走過漫長又危機四伏的紅海曠野路。要相信，因為有神同在，你能走出人生的曠野。 李文斯頓是把福音傳到非洲的宣教開拓者、探險家及醫生。他在非洲宣教十六年，英國的格拉斯哥大學（University of Glasgow）邀他回國，打算頒給他法學博士學位。在十六年的宣教生涯裡，李文斯頓患過三十幾次熱病，一條手臂被獅子咬斷無法活動，面容憔悴，身上 傷痕累累；當他來到會場，現場原本輕鬆歡樂的氣氛頓時轉 為嚴肅，因為人們看見他的模樣，再也無法說說笑笑。 李文斯頓在上台致詞時說道： 「從我離開英國到深入非洲叢林，有句話一直給我力 量，那就是神對我的應許：『凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與 你們同在，直到世界的末了。』」 （馬太福音二十八章20節） 李文斯頓緊緊抓住這句經文，再度回到非洲。不久，他因腦出血和熱帶傳染病所苦。1873年5月1日，他在尚比亞班韋烏盧湖（Bangweulu）附近的帳篷裡，以雙膝跪著禱告的姿勢離世，日誌上留下了最後一句話： 「我信，主必信守與我同在的應許。」 文章摘錄編輯自《人生旅程-走向應許之地的人生指南》/ 李東元https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49853850.htm 【人生旅程-走向應許之地的人生指南】 PChome商店街-超商取貨運費優惠$234 立即購買 (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
思想...也需要管理嗎？ 思想是眼睛看不見的，卻扮演非常 重要的角色。英國維多利亞時代與狄更生齊名的小說家薩克萊曾說：「播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割品格；播種品格，收割命運。」最終，思想會結出品格的果子，而品格會左右我們的人生。換句話說，思想不僅是改變人生的最小單位，也是最重要的元素。 但是，根據研究調查發現，如此重要的思想，百分之八十卻被負面思想所佔據！簡單來說，若不刻意保守正面的思想，我們自然而然會朝向負面思想。那麼，為什麼負面思想比正面思想還多呢？因為，魔鬼深知思想的重要性，想盡辦法將負面思想灌輸到我們的腦海裡。魔鬼只要將錯誤及負面的思想輸入人心，人們自然而然走向失敗和毀滅的結局，不費吹灰之力。 出賣耶穌的加略人猶大就是最典型的例子。「吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。」（約翰福音十三章2節）因魔鬼將出賣耶穌的思想撒在猶大的心田，到最後，猶大果真背叛了耶穌。魔鬼現今也不罷休，為了毀滅基督徒的人生，不擇手段將負面思想散佈在我們心裡。 因此，絕對不可放任自己的思想——愛想什麼，就想什麼。我們要時時以神的思想來思想，抵擋魔鬼猛烈的攻擊，要在生活裡隨時隨地想到神。不管喜怒哀樂，不論身處東西南北，隨時思想「美善的神就在我身旁」。這樣的思想讓我們歡迎神的同在，自然而然學會凡事往正面思想。如同光一照射，黑暗就離開，只要想起全能的神，負面及魔鬼的思想就會離我們遠去。 文章摘錄整理自《21天默想 》/ 趙鏞基 http://www.ezra.com.tw/ (文章授權/以斯拉出版有限公司) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
思想...也需要管理嗎？ 思想是眼睛看不見的，卻扮演非常 重要的角色。英國維多利亞時代與狄更生齊名的小說家薩克萊曾說：「播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割品格；播種品格，收割命運。」最終，思想會結出品格的果子，而品格會左右我們的人生。換句話說，思想不僅是改變人生的最小單位，
不久以前，有位年輕人找我協談。他在基督化家庭長大，從小到大都在主日學中學習，早已聽聞耶穌基督的福音。 但是，最近他的信心變得軟弱，因為讀了不少主張無神論及現代神學的書籍而產生了懷疑。他無法相信聖經是聖靈感動而寫成的，也無法相信耶穌基督是由童貞女所生、是神的兒子，甚至產生信仰只是道德修養的想法。
不久以前，有位年輕人找我協談。他在基督化家庭長大，從小到大都在主日學中學習，早已聽聞耶穌基督的福音。 但是，最近他的信心變得軟弱，因為讀了不少主張無神論及現代神學的書籍而產生了懷疑。他無法相信聖經是聖靈感動而寫成的，也無法相信耶穌基督是由童貞女所生、是神的兒子，甚至產生信仰只是道德修養的想法。 我告訴這名年輕人，我們會聽到兩種聲音：第一種是聖靈的聲音；第二種是魔鬼的聲音，為了偷竊、殺害、毀壞我們的生命。只要聆聽聖靈的聲音，就會相信天父及耶穌基督，確信聖經是神的話語，在信仰裡站立得穩。相反的，聽信現代神學家或無神論者的主張，會讓我們對聖經產生懷疑，信心受到動搖。 約翰一書四章1節： 「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」 耶穌基督也聽見兩種聲音。在約旦河受洗時，有聲音從天上降下來，說： 「這是我的愛子，我所喜悅的。」 （馬太福音三章17節）但是，受洗以後，耶穌在曠野四十天禁食禱告，卻聽見魔鬼的聲音。 魔鬼引用聖經來誘導耶穌，想盡辦法讓耶穌懷疑神，轉而信靠牠，並且追求世界的情慾。耶穌用「經上記著說……」來抵擋魔鬼的聲音，用神的話語擊退魔鬼。信仰生活中，我們也會聽見兩種聲音：聖靈的聲音及惡者的聲音。 不論哪一種聲音，我們都要警醒並仔細分辨。我如此教導那位青年，向他見證神 是如此又真又活，惟有耶穌基督是真正的救主，聖經是永遠不變的真理。 青年對我說：「牧師，現在我恢復了信心，再度相信神是又真又活的，耶穌是我們的救主，聖經是真理。但是，我的信心這麼容易動搖，該怎麼辦呢？」 我回答：「堅定的信心來自基督的話，你要常常讀經。」羅馬書十章17節： 「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」 多讀神的話語，可以堅固我們的信心。 文章摘錄整理自《五分鐘默想》/ 趙鏞基 (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
不論身處家庭、職場或教會，奉勸基督徒要以「我是事奉者」的心態自居，其中，家庭是最重要的事奉工場。 因為我們跟家人相處的時間最長，以致彼此的傷害及衝突也最多。 在信主以後，每個人的生命漸有轉變，對家人的影響力卻仍顯薄弱，由此可知，最難傳福音的對象其實是家人。 那麼，我們要怎麼做？若想讓家人從你身上看見耶穌的性情和能力，不僅生命要有更深入的改變，也要付上更大的代價。 對事奉者而言，照顧家人、建造家庭比什麼事都重要。 有一天，神問我：「如果你明天就要回天家了，今天會做什麼事？」 深思了一段時間，我想，不就是與家人一起吃飯，過平常的生活嗎？明天就要死了，除了家人，還能找誰？想到這裡，突然了解家庭的可貴。 「阿吉，我呼召你的第一個使命就是作個好丈夫、好父親。」 我還以為神呼召我的第一個使命是服事祂，然而神卻要我先作個好丈夫和好爸爸。 神當然比任何人都重要，但就事論事，家庭優先、接下來是職場，最後才是教會事工。 如果家庭和職場的表現皆不稱職，只專注於教會事工，怎能造就人？事實上，在教會服事只要稍有成績，弟兄姊妹都很樂於給予肯定。 主的門徒要作世上的光和鹽，想要發揮這等影響力並非一蹴可幾。 靈性操練的最終目的並非成為忠心的門徒，而是讓家人及同事在你我身上看見耶穌的性情和能力，這樣才能作教會的領袖。 文章摘錄整理自《見證 》/金吉 文章來源/https://www.facebook.com/ezrakr (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
不論身處家庭、職場或教會，奉勸基督徒要以「我是事奉者」的心態自居，其中，家庭是最重要的事奉工場。 因為我們跟家人相處的時間最長，以致彼此的傷害及衝突也最多。 在信主以後，每個人的生命漸有轉變，對家人的影響力卻仍顯薄弱，由此可知，最難傳福音的對象其實是家人。 那麼，我們要怎麼做？若想
基督徒的墮落與跌倒大多出於不在乎主的話，倘若想起主說過的話，就可以重新開始，祂的話能堅固我們。所以詩篇的作者說： 「我將?的話藏在心裡，免得我得罪?。」（詩篇一一九篇11節） 神的話不但保守我們不致陷入墮落的泥沼，更是我們跌倒後重新站起的力量。 只要提及聖靈的工作，多半想到方言或預言等恩賜，但
基督徒的墮落與跌倒大多出於不在乎主的話，倘若想起主說過的話，就可以重新開始，祂的話能堅固我們。所以詩篇的作者說： 「我將?的話藏在心裡，免得我得罪?。」（詩篇一一九篇11節） 神的話不但保守我們不致陷入墮落的泥沼，更是我們跌倒後重新站起的力量。 只要提及聖靈的工作，多半想到方言或預言等恩賜，但聖經教導聖靈最重要的工作是： 「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約翰福音十四章26節） 聖靈最重要的工作，就是讓我們在最需要的時刻想起耶穌說過的話。所以要將神的話存記在心，這是默想及背經如此重要的原因。 文章摘錄整理自《聖潔巡禮：跟隨耶穌的腳蹤遇見同走人生路的主/李東元牧師》 (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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