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重話輕說、急話慢說、氣話別說、閒話不說、你要操練你嘴巴上說的。 這是人生必修的說話課！ 好好說話，需要刻意練習。 因為好好說話，會有一種溫柔的力量，是你送給自己和他人最美的禮物。 保羅教導提摩太「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。」提摩
重話輕說、急話慢說、氣話別說、閒話不說、你要操練你嘴巴上說的。 這是人生必修的說話課！ 好好說話，需要刻意練習。 因為好好說話，會有一種溫柔的力量，是你送給自己和他人最美的禮物。 保羅教導提摩太「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。」提摩太前書 4:12 切記「好好說話，需要刻意練習」 (文章授權/張茂松牧師) ---------------------------------------------------------------------------------- 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道！ Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 暴動中的感人時刻！ 國外基督教媒體：我們應聚焦在減輕社區中的消極情緒和仇恨 職場女強人患憂鬱、厭食症，不堪邪靈攪擾「逃」到墾丁 帶著滿身傷遇見真愛的歸宿 曾偏離信仰、5年虧5千萬，成立國際企業榮耀主 黃宏郎長老：爭取服事的機會就像「搶」生意 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。 祂的苦難導出榮耀，這點你可以在保羅身上看到。保羅在監獄裡很快樂，因為他說：「我的患難是為了你們的榮耀」。他現在就像耶穌一樣，因為那就是耶穌所做的。若你知道那種榮耀就要來到，你就能夠面對苦難。 歡迎網路訂購提摩太．凱勒牧師著作【同?患難與共】https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000533218 (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。
十字架是教會的記號， 有其歷史的因素。 初代教會在選擇什麼最能代表教會的記號時，可以有許多選擇，可以是象徵耶穌出生溫馨的「馬槽」；可以是當時流行的「魚」這個標誌；可以是承擔世人之罪被殺的「羔羊」，卻偏偏選了一個讓人厭惡的「十字架」。 十字架在當時是罪犯、羞恥、殘忍、死亡的記號，是最殘忍的
十字架是教會的記號， 有其歷史的因素。 初代教會在選擇什麼最能代表教會的記號時，可以有許多選擇，可以是象徵耶穌出生溫馨的「馬槽」；可以是當時流行的「魚」這個標誌；可以是承擔世人之罪被殺的「羔羊」，卻偏偏選了一個讓人厭惡的「十字架」。 十字架在當時是罪犯、羞恥、殘忍、死亡的記號，是最殘忍的刑具。如果，今天的教會公開票選代表教會的logo，肯定不會選上這個罪惡、羞恥、死亡的記號；但是初代教會卻定意選擇了令人厭惡的十字架成為教會的記號，因為，耶穌在十字架上的死成就了神救贖的計畫，十字架是教會信仰的核心，沒有其他選擇更能代表教會的核心價值。 十字架是教會的記號，是聖經的真理。保羅說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」（林前2:2）當保羅為福音辯護時，他說：「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？」（加3:1） 耶穌在十字架上，最後一句話是：「成了！」 耶穌的死，完成了天父的救贖計劃。 耶穌的死，滿足了神的公義和慈愛。 耶穌的死，為罪人開了一條又新又活的路。 十字架，是每一個絕望之人的盼望。多少次當我服事絕望的人，我對他說：「耶穌能赦免你的罪，因為耶穌在十字架上已經為了你的罪惡過犯付上代價。你只要真誠的悔改，承認你的罪，神就能赦免你的罪，你的人生可以重新開始，就像沒有犯罪以前一樣，耶穌愛你！」 當我看著他們驚訝的眼神，對我說：「牧師，這是真的嗎？我犯了這麼大的罪，這麼羞恥、失敗，神會赦免我，神還會愛我？」我就會以肯定的語氣對他們說：「是的！這就是為什麼耶穌要死在十字架上的原因，耶穌愛你，祂為你而來。」每一次，我都從他們閃閃發亮的眼神中看見了新的盼望！ 四月，春暖花開的季節！這是紀念耶穌的死與復活的季節！ 讓我們宣告：十字架是教會信仰的核心！ 讓我們天天默想十字架，在一切的事上，仰望十字架，活出得勝的人生！ (文章授權/張振華牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」熱心聚會是一件好事情，但在熱心聚會的同時，仍要好好兼顧與家人的關係...
「世界上最遙遠的距離不是生與死的距離，不是天各一方。而是，我就站在你面前，你卻不知道我愛你。」這句偶像劇的台詞打動了多少少男少女的心，道盡期待愛情的人們心中的酸甜苦辣。你是否也曾經歷這句話當中所說的呢？如果從信仰的角度來看，我們明白神眼中最遙遠的距離是什麼嗎？ 我的神學院老師告訴我：「世界上最
「世界上最遙遠的距離不是生與死的距離，不是天各一方。而是，我就站在你面前，你卻不知道我愛你。」這句偶像劇的台詞打動了多少少男少女的心，道盡期待愛情的人們心中的酸甜苦辣。你是否也曾經歷這句話當中所說的呢？如果從信仰的角度來看，我們明白神眼中最遙遠的距離是什麼嗎？ 我的神學院老師告訴我：「世界上最遙遠的距離，就是你的心到你的頭腦的距離」。這句話是什麼意思？這句話的意思是說：人往往腦袋知道神的律法、教會的教導、神的心意，但是要把它行出來、活在生活當中，卻是很難的，這就是中國人所謂「知易行難」的道理。生活中有太多知易行難的例子了，為什麼雅各透過聖經告訴我們：「不要單單聽道，要也行道」？原因就是，聽講道太容易了，甚至要講一篇道，比起把道的內容活在生活當中，都要簡單多了。有的人也許不太會講道理，但是他把聖經活出來，這就是一個真實的信仰生活。 當保羅來到大祭司亞拿尼亞面前受審(使徒行傳)，他說：「你這粉飾的牆，神要打你！」面對猶太人對保羅違背律法的不實指控，保羅用這句話來反駁這些「理論上」應該要用公正的律法來審判他的宗教人士。其實為什麼保羅要用「粉飾的牆」來責備大祭司呢？原來，猶太人的圍牆通常都只粉刷一面，就是靠近馬路的那面，其他路人看不到的地方，他們就不粉刷了。保羅用這樣的比喻來暗諷大祭司的虛偽，這讓我們想起，主耶穌也曾經責備法利賽人「把杯子的外面洗的很乾淨，裡面卻很汙穢。」因此我們知道，主耶穌不喜歡表裡不一的人。 身為一個傳道人，我自己常常經歷這種「表裡不一」的掙扎。小時候，當奉獻袋傳遞到我的面前，我看我的朋友、旁邊的人都一一拿出口袋的錢來奉獻，我雖然沒帶錢，但是我也把手伸到奉獻袋裡面，假裝奉獻了，然後再把手拿出來。也許別人不知道我沒有奉獻，但是我自己很清楚，我是在欺騙身旁的人，讓他們以為我也是一個敬虔奉獻的人。有太多的時候，我們不想要讓別人知道，其實我們比他們所看見的還要差，所以我們盡力想要維護自己在別人面前的形象。 年輕的時候，我騎車非常快速，紅燈當綠燈，丁字路口永遠綠燈，過站不停。但是當短宣的季節，我在每天去教會的路上遇到許多穿著教會制服的弟兄姊妹，當我想起自己也穿著制服，我就不敢闖紅燈了。現在回想起不禁莞爾，因為穿著的不同，竟然影響我遵守交通規則的意願！當祭司穿著以弗得來服事的時候他們總是會更加謹慎與敬虔，但是不是代表脫下了祭司的衣裳，就能「放鬆一下」，不用表現的百分百敬畏神呢？離開了教堂，回到家裏面、公司、職場、朋友的聚會當中，我們的言行舉止，會不會就開始「打回原形」了呢？ 想到全能的上帝無時無刻地看著我們的一舉一動，總是覺得特別的驚恐，因為你會發現，那些一閃而過的邪惡念頭、無心脫口而出的粗劣話語、人前人後的表裡不一，其實都被神鑒察著。 信仰裡面最難的，不是順服，而是讓你的頭腦跟心同步，表裡一致地生活。保羅所說「無可指摘」是信仰的最高境界。祝福你，不要忘記在信仰裡面學到的一切，而且盡力活出聖經的真理，該說的就去說，該做的就去行出來，不要做一個活在想像中的基督徒，每天盡力縮短你的頭腦跟心的距離。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/王誠正傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
有些事情臨到，你我都不明白為什麼會這樣。但神是全知全能的，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念...
高雄武昌教會2月19日舉辦「聖靈更新特會」，邀請到美國清泉谷基督教會顧問牧師賴天賜牧師主領，信息題目為「在聖靈恩膏裡進深學習」，舉出七項與信徒生活密切相關的知識，幫助大家領受更多恩膏、對準神的心意，並活出更加喜樂豐盛的生命。
聖靈會引導我們明白神向這個世界的旨意。在這個時刻需要特別強調這點。我不知道有甚麼測試，比這個更能確知自己是否神的兒女：你怎樣看這個世界的局勢？你對它感到意外嗎？你對它感到驚奇嗎？你對它感到失望嗎？你仍期望政治人物及其他人能解決所有問題，並把這個世界變好？你仍相信某種烏托邦將會出現？若是這樣，你可以肯
聖靈會引導我們明白神向這個世界的旨意。在這個時刻需要特別強調這點。我不知道有甚麼測試，比這個更能確知自己是否神的兒女：你怎樣看這個世界的局勢？你對它感到意外嗎？你對它感到驚奇嗎？你對它感到失望嗎？你仍期望政治人物及其他人能解決所有問題，並把這個世界變好？你仍相信某種烏托邦將會出現？若是這樣，你可以肯定你不是被聖靈引導，你並不是神的兒女。 但若你有對現今的事不感到希奇，若你幾乎能預測它必然如此，你從來不對那些主意有信心，因為你相信聖經說將來會有「打仗和打仗的風聲」，當罪及情慾仍在人邪惡的心內—那麼我會說你是「神的兒女」。 讓我重申，若你對世界的狀況不感到意外，你不期望一些戲劇性的事能忽然解決世界的問題，並帶來普世性的和平及豐富、快樂及友誼，那麼我認為你有很好的理據證明你是神的兒女。只有聖靈能領人相信這個真理。 若你仰望基督再來為你唯一的希望，你可以確定自己是神的兒女。天然的人會譏笑及反對這個道理。當主第一次來的時候，他們不相信；主第二次再來，他們也不會相信。然而神的兒女會相信，因為這是聖經清楚的教導。 保羅寫給提多說：「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」(多2:12-13)。那是我們唯一的希望。若那是你的立場，若你說除此之外別無希望，你就是「神的兒女」。 (文章授權/七千人網誌/鍾馬田) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
歌羅西書三章十節說，『這新人照著創造他者的形像漸漸更新。』在這一節裏，保羅題到新人的創造和新人的更新。新人的創造在十字架上已經完成（弗二15），但新人的更新仍然在進行。 新人是基督所創造的，但信徒需要有分於這創造。要產生新人，首先需要基督在十字架上創造的工作，這已經完成了；要有分於這創造，我們需要每天藉著更新，脫去舊人並穿上新人（四22～24，西三10）。得更新就是得著神的元素加到我們裏面，以頂替並排除我們老舊的元素（林後五17，羅十二2）。神永遠是新的。神的靈藉著把神的屬性灌注到我們內裏各部分，而更新我們；這些屬性常新不舊，永存不變（啟二一5上）。這更新的靈將新人的神聖素質分賜到我們裏面，使我們成為新造（多三5）。為此，神安排我們的環境，使我們外面的人一天過一天，一點一點的被銷毀，而我們裏面的人得著更新（林後四16）。 以弗所書四章二十三節對我們重大而緊要。照著這節，脫去舊人（舊的社交生活）並穿上新人的關鍵，乃是在我們心思的靈裏得更新。重生的靈就是更新的靈；這更新的靈必須得加強（弗三16），好侵佔、征服並佔有我們魂的每一部分（17上）。這賜生命之靈住在我們裏面，並與我們重生的靈調和，擴展到我們的心思裏，就成為我們心思的靈；我們的心思得以更新，乃是藉著這調和的靈。這是一件裏面並內在的事。這內在的更新，將我們的邏輯、哲學、想法、觀念和心態翻轉過來，使我們的心思對宇宙、人類、神等類的事有了改變，甚至使我們的心思被基督的心思頂替（羅八6，腓二5）。神的定旨在今世得以完成的惟一可能，乃是我們都願意在我們心思的靈裏得以更新。 更新的靈調著我們重生的靈，成為一個調和的靈，擴展到我們的心思裏，為要更新我們全人，使我們藉著脫去舊人並穿上新人而成為新人的肢體（弗四22、24）。脫去舊人，就是否認並棄絕我們老舊的己（22節，太十六24）；穿上新人，就是應用基督在創造新人時所完成的（弗二15，四24）。十字架是為著脫去我們的舊人，而那靈是為著穿上新人。因此我們要脫去舊人，就必須將十字架應用在自己身上；要穿上新人，就必須藉著耶穌基督之靈全備的供應，活基督並顯大基督。 心思的更新是為著一個新人完滿的出現並實際的實行。我們的心思需要得更新，不是只為著我們屬靈的操守，或我們個人道德的行為，乃是為著一個新人的出現。我們天然和本國的頭腦，是我們在一生中，照著我們的種族和文化背景受教育並建立起來的；這是新人得以出現的最大攔阻。為著一個新人的出現，這頭腦必須得更新。一個新人實際具體化的惟一之路，乃是藉著我們的心思得更新。 我們必須天天在生活中實際的在心思的靈裏得著更新，否則，主就沒有路得著新人。一個新人得以具體化，不能憑著我們受改正或受教導，只能憑著神的靈浸透我們的思想。在我們的禱告裏，我們必須渴望進入一個新人的實行，並求主更新我們的心思，變化我們裏面的所是。為此我們需要喝一位靈，使我們得以在我們實際日常生活的每一方面，在我們心思的靈裏得以更新（林前十二13）。當我們喝那靈，祂就浸透我們這人的每一部分。當我們的心思得著更新，一個新人就會實際的出現，基督也就真正是一切，又在一切之內（西三10～11）。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1109/職事信息/作者/翟兆平 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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