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同學，信仰是我們與上帝的距離 學生問道：「老師，有人用刀砍自己，用棒打自己，用釘敲自己，證明神靈附身就不痛，怎麼看這事？」 這是許多宗教，非常古老的敬拜方式，現在還很流行。敬拜者用自身的痛苦，證明神祇會聽我的禱告；用對痛苦的無感，證明神祇的附身。 這種敬拜方式，基本點是相信神祇要聽
同學，信仰是我們與上帝的距離 學生問道：「老師，有人用刀砍自己，用棒打自己，用釘敲自己，證明神靈附身就不痛，怎麼看這事？」 這是許多宗教，非常古老的敬拜方式，現在還很流行。敬拜者用自身的痛苦，證明神祇會聽我的禱告；用對痛苦的無感，證明神祇的附身。 這種敬拜方式，基本點是相信神祇要聽人禱告，必須人先啟動，而且用痛苦，否則神祇不會受感動。我願意與你一起思索，這樣的宗教觀。 真正的上帝，是垂聽人的禱告。因祂「喜愛憐恤」(馬太福音9:13)，不是人要以自己的受苦，來叫上帝關心我一下。 知覺是上帝給人的，是人真實的一部份。上帝與人同在，人還是有知覺。人不需要先假設，用沒有知覺，來證明神祇附身。人必須有知覺，才知道什麼是無知覺。自認無知覺，還是有知覺。 真正的信仰，是上帝的憐恤。不是苦待己身，來證明上帝憐恤。 到野外，欣賞上帝創造花草樹林的美，上帝給小孩的可愛，給老人的慈祥，給少年人的活潑。欣賞是讚美，讚美是欣賞。 同學，信仰是我們與上帝的距離，不是注視我們與痛苦的距離。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
15歲時她走進母親房間拿手槍朝心臟開槍，看見自己身體冒出血、逐漸死去...她到了一個極度黑暗的地方，一種難以形容的痛從她裏面爆發出來，就好像硫酸從頭淋下來貫穿她整個身體灼熱的痛楚。她呼求饒恕的聲音開始變成尖叫...
「當我們看見這位聖潔的神，也同時要看見這位不聖潔的我！」-兆昕牧師。 有些時候，當我們有一些屬靈經歷之後，容易「看見」別人的問題?? 「唉，你就是不屬靈啊??」 「你看看你，沒有好好靈修禱告，不像我，我多麼屬靈呀??」 聖經記載當以賽亞看見聖潔的神之時，他馬上看見自己原來是不聖潔
「當我們看見這位聖潔的神，也同時要看見這位不聖潔的我！」-兆昕牧師。 有些時候，當我們有一些屬靈經歷之後，容易「看見」別人的問題?? 「唉，你就是不屬靈啊??」 「你看看你，沒有好好靈修禱告，不像我，我多麼屬靈呀??」 聖經記載當以賽亞看見聖潔的神之時，他馬上看見自己原來是不聖潔的，因而發出了「哀嚎」，對於自己的不聖潔感到痛苦！ 在神榮耀光輝照耀之下，我們不應停在那裡「享受」，甚至自以為是配得，才有經歷神的「獎賞」??我們應當對於自己「真實的光景」看得更清楚，因而憂傷痛悔，渴望悔改！ And I said: “Woe is me! I am lost, for I am a man of unclean lips, and I live among a people of unclean lips; yet my eyes have seen the King, the Lord of hosts!” Isaiah 6:5 - NRSV 以賽亞書6：5 那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。 (文章授權/葛兆昕牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。 祂的苦難導出榮耀，這點你可以在保羅身上看到。保羅在監獄裡很快樂，因為他說：「我的患難是為了你們的榮耀」。他現在就像耶穌一樣，因為那就是耶穌所做的。若你知道那種榮耀就要來到，你就能夠面對苦難。 歡迎網路訂購提摩太．凱勒牧師著作【同?患難與共】https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000533218 (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？ 這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。 耶穌基督受苦，並不是為了讓我們可以永遠不再受苦，而是為了讓我們在受苦時，可以像祂。
尼波山浸信會近30天來，共有13位會友離世，其中11人死於新冠病毒疾病；主任牧師葛林說，已經沒有任何言語能形容他的痛心，但深知信仰需經過考驗，因此仍定睛倚靠仰望主…
痛苦絕望的何秦嫻，為了尋求人生的出路，開始到處求神問卜，舉凡到各廟宇拜拜、算命、改名字、排流年、問靈媒、看風水，甚至「前世今生」都看過，花了大錢後不僅生活未見改善，反而落入更深的驚恐挾制中。直到一位同事告訴她：「來教會，就能免費解決妳人生的問題！」於是半信半疑來到了教會...
你是否問過這樣的問題：「為什麼世界上這麼多災難與痛苦？神在乎我正在受苦嗎？」這是自古以來最難解的問題之一，打開聖經也盡是淚水與苦楚交織的故事。沒有人喜歡受苦，這卻是一個建立與神深厚的信任、相信祂在我們生命中「全然良善」的時刻。沒有一滴淚水會被浪費，苦難給我們更大的力量，讓我們更能夠承接神的國度。
上帝，古往今來的人們苦苦追尋的真理，在痛苦中不斷呼喊的名字。先知以賽亞將上帝寶貴的話語記錄下來，日夜安慰患難中的信徒：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」（以賽亞書41:10）美國著名聖經教師大衛．耶利米博士，就針對困境中的信徒
當我們為此煞費苦心而過度在乎時，我們其實是不願讓人看到自己脆弱和真實的一面...
學像耶穌的生活要靠每一日的維持和累積，神的恩典絕對夠我們用，且能不斷更新我們的心思意念，助我們揮別舊人的惡習。然而，若我們還有以下這十個習慣，很可能會讓我們「日漸挪移帳篷」，離神的心意越來越遠。
「堅固營壘」可說是對自己或他人產生影響的東西，常被當成軍事用語，例如領土的前哨基地等。當我們靈魂的敵人撒但佔領內心營地時，牠擅長用「人性化的思想」來扭曲或美化其作為，可惜牠沒有主場優勢，因為我們的心思意念屬於神。如何破解內在情緒的堅固營壘？你可以先了解它們。
撒但有一個很大的謊言，就是讓基督徒們覺得要過聖潔的生活是不可能的，或是犯罪無所謂，反正耶穌的寶血能夠洗淨我們。這是一個天大的謊言，使上帝的兒女常常因著犯罪而離開上帝，因而白白受了許多的痛苦和折磨。 上帝愛罪人，但祂恨惡罪。 祂要我們遠離罪，因為雖然祂能赦免我們，但如果我們一直活在罪的捆綁
撒但有一個很大的謊言，就是讓基督徒們覺得要過聖潔的生活是不可能的，或是犯罪無所謂，反正耶穌的寶血能夠洗淨我們。這是一個天大的謊言，使上帝的兒女常常因著犯罪而離開上帝，因而白白受了許多的痛苦和折磨。 上帝愛罪人，但祂恨惡罪。 祂要我們遠離罪，因為雖然祂能赦免我們，但如果我們一直活在罪的捆綁中，我們不但會失去祂榮耀的同在，失去了原本上帝要賜予的祝福，還會因為要承擔犯罪的後果而痛不欲生。 因此我們要知道，其實上帝給了我們權柄，使我們能夠抵擋罪。當試探引誘來臨時，我們能有權柄奉耶穌基督的名說：「撒但，退去！」請記得，沒有一個人能夠靠自己得勝，惟有倚靠上帝，才能過一個聖潔的生活。阿們！！ (文章授權/卓健誠牧師) 作者/卓健誠牧師 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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