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羅馬書八章完全是論到真正且正確的基督徒生活。這不是充滿教訓的一章，它乃是論到生活，給我們看見一班團體人真正的生活；他們有三一神—父、子、靈，這靈就是包羅萬有、賜生命的靈，終日將祂自己分賜到他們三部分的所是裏，浸透他們的靈、魂、身體，變化他們，將他們全都建造成為一個身體。 羅馬書八章裏有十一個積極的項目，這些項目可視為屬靈引導的組成成分。當我們經歷這十一個項目，我們就是被神的靈引導之神的兒子。這十一項可分為三組，每組三項，再加上另外兩項。第一組是律，由律、那靈、和生命所組成（2）。第二組是我們重生並調和的靈。這組包括人的靈、那靈的事（就是神的事）、和置於靈的心思，此乃思念基督的心思（4～6）。第三組是神聖的三一。神的靈無疑是父的靈（9）。基督的靈當然是子的靈（9）。那叫耶穌從死人中復活者的靈，應該是在神格中的那靈（11）。因此，這裏有三組：一組是律，一組是調和的靈，還有一組是神聖的三一。我們若憑這三組而活，就會有第十項—平安（6）。還有另一個結果，就是神的兒子（14）。這樣生活的情形是平安，結果是神的兒子。 羅馬書八章啟示屬靈的生活乃是充滿三一神的生活。在此三一神以各種不同的方式和形態，一再被題到。第二組、第三組陳明於上述第二點。第一組是律，由律、那靈、和生命所組成（2）。這是一個人位的三方面，祂稱為那靈，稱為生命，也稱為律。那靈必是神聖三一的靈。再者，神聖三一中的第二者，耶穌基督是生命（約十四6），基督是我們的生命（西三4）。律又如何？自然的，律總是將我們帶到源頭，源頭是誰？就是父。因此，我們有了這生命之靈的律，就有了父、那靈和子。三一神這完整的人位作為律、那靈與生命，在我們裏面運行。 我們在家庭生活、召會生活、和聚會生活中都一樣麼？很可能我們在家裏說話是一個樣子，而豫備聚會說話時又是另一個樣子。可能我們和弟兄們在一起時溫文儒雅，但對待自己的妻子可能像對待奴僕一樣。這就是說，我們有兩種生活。羅馬書八章十四節說，『因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。』如今我們是神的兒子，有新的出生，得著新的生命和新的性情，甚至成為新造（林後五17）。我們活著應該是作為神的兒子，終日被神的靈引導，無論在家裏、在召會服事裏、或在聚會中，只過一種生活。 真正的基督徒生活是一種充滿三一神的生活。我們如何聖別、如何謙卑、如何愛、如何得勝、以及許多其他的『如何』。真正的『如何』就是這位與我們人的靈緊密相聯的三一神。我們必須完全、徹底的聯於這樣一位三一神，並與這樣一位三一神同活。這是成為聖別的路，是得勝的路，是謙卑、恩慈的路，是愛妻子、服從丈夫、照顧兒女、孝敬父母的路。 我們如何應用這律？這律就是三一神自己在我們裏面自動的運行。這事太奧祕了，但從經歷中的確知道我們是在這律的運行、規範之下。許多時候，我們的話只能說到某個地步，並且有時某些話不能說，某個地方不能去，某些事不能作，乃是因為有個看不見、抽象、奧祕的律終日在我們裏面自動運行。 文章轉載台北市召會週訊1087/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第五十四至五十六章/作者/連晴陽 (文章授權/台北市召會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
主耶穌沒有將世界分成道德的「好人」及不道德的「壞人」。祂讓我們看見每個人都投注在自我拯救的工程中，不是利用上帝就是利用其他的方式，好讓自己得著權力及掌控，只是使用的方法有所不同。雖然兩個兒子都做錯了，但是父親仍然關心他們，極力邀請他們兩個都回來享受父親的愛和宴席。 這表示主耶穌的「福音」信息，是一個全新的屬靈概念。主耶穌的福音既不是宗教或非宗教、道德或不道德、道德論還是相對論、保守主義或自由主義，也不是兩極範圍之間的一半，它是另一種全然總括的型態。 主耶穌的福音與前述的兩個方法，是有明顯的區別：福音說每個人都錯了，但是每個人都是蒙愛的；每個人都被呼召來認清這個事實，生命可以因此而改變。與福音相對的是，大兒子們將世界二分為：「好人（像我們）是屬於圈內的；壞人一就是真正造成世界問題的人，應當出局。」而小兒子們，完全不信上帝，也同樣地說：「是的！我們這些心胸開放、容忍度高的人是屬於圈內的；那些頑固偏執、心胸狹窄的人，是真正造成世界問題的人，才應當出局。」 但是主耶穌說：「自卑的才是圈內的，自高的應當出局。」（詳見，路加福音十八：14）那些承認自己不怎麼好、又願意心胸敞開的人，就是在向上帝靠近，因為得著主恩的先決條件，是要先知道自己需要主的恩典；那些覺得自己很好而拒絕恩典的人，則是正在遠離上帝。「上主……卻眷顧卑微的人，遠離驕傲的人。」（詩篇一三八：6，新普及譯本。） (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
主耶穌沒有將世界分成道德的「好人」及不道德的「壞人」。祂讓我們看見每個人都投注在自我拯救的工程中，不是利用上帝就是利用其他的方式，好讓自己得著權力及掌控，只是使用的方法有所不同。雖然兩個兒子都做錯了，但是父親仍然關心他們，極力邀請他們兩個都回來享受父親的愛和宴席。 這表示主耶穌的「福音」信息，
意外發生前，她是人生勝利組：幸福的原生家庭、高顏值、有白馬王子、美滿的婚姻、還有一條在眼前邁向夢想的康莊大道。但是任誰也想不到，孩子才6個月大，丈夫數周後也將從法學院畢業，她突然倒地不起，嚴重的腦中風癱瘓了她的人生，26歲的年華，不能走、看不見、無法進食，她還能有何指望…
我認識他啊?? 真的嗎？認識多久了？ 嗯??其實??是聽過關於他的事情?? 什麼時候，怎樣的情形下你會說你認識某個人？ 仔細想想，「認識」這個字往往被我們用得太隨便，甚至導致我們自己「都以為」我們真的認識！ 那麼，對於耶穌基督的認識，會不會也是如此？ 我們真的認識嗎？我們
「我們期待生命和環境的轉化與復興，但是否禱告求很久仍未看見復興？」周神助牧師說，很重要的關鍵是「我們的身分和關係」，包括夫妻、兄弟姊妹和親子兩代的關係，都會影響復興。關係惡化會帶來家庭和教會的問題，而當我們關係好，就會看見神做奇妙的工作，深信神要帶這片土地進入命定！
凱蒂‧佩琪（Katie Page）一直無法如願懷孕，但是成為母親是她最大的心願，在認養了兒子格雷森之後，意外發現後來領養的小女嬰漢娜，居然是格雷森的親妹妹。她說，當初社工接洽漢娜是否能寄養時，神告訴她：說「好」就是了！
第一次來台的大衛‧赫南德茲（David Hernandez）牧師於會後受訪表示，聖靈已經完全滲透、遍及整個台灣，在台灣有一口很深的、屬靈的井，他來只是要提醒大家，再度從那口井汲水。他的任務就是讓人們認識耶穌，並提醒信徒們不要忘了聖靈的大能，「復興已經來到台灣」。
這是真人真事的故事，如今搬上螢幕。
我們父母對兒子的擔心並不比女孩少，擔心他們在外面交到壞朋友、擔心出外受傷、又擔心過分保護。如何將男孩教養成一個正直良善，並且有榮譽與責任感的男人，也是我們為人父母的期望。透過禱告，將我們的憂慮交託與神，避免成為一個緊張兮兮的父母，讓孩子順利「轉大人」。
「如果要立法把那個元素放到孩子的思想裡面去，那我說對不起，每個人都有表達自己的權利。」
網路媒體宣教是近年來的新興事工，基督徒透過網路平台為基督廣傳福音好消息。其實早在10年前，神就興起了3位Yahoo! Blog部落客——罹癌的陳君紅、竭力跟非信徒談基督信仰的佟毓耀及癌症反覆復發的陳曼華，仨人之間本來毫無關連，但神聚集他們，成立了「網友團契」（後稱：網團）。
藝人林志豪因電影〈精武門〉一炮而紅，成為當時炙手可熱的演員，近年回台發展，多拍攝八點檔戲劇。回想過去40幾年的人生，猶如八點檔劇情。因家庭變故使其從高山跌入低谷，失去家人、遭斷絕母子關係、演藝工作停滯...，在一片黑暗中，他想起曾有人說「上帝」的故事，因而開始尋找祂。 林志豪當時拍攝首部電
淡江教會王耘政牧師一直以來都是個好爸爸，為二個兒子樹立良好的父親形象。孩子小時候他還不是傳道人，但他們早上上學時，就會看到他坐在書桌前讀經禱告，晚上睡覺前也會看到他坐在書桌前讀經禱告；他們的親子關係也很不錯，但總是有一點點小小的距離。 漸漸的，王耘政發現當孩子表現好時，他是個好好先生，一旦孩子
「曾經，我對吳祖萬有很多苦毒！」謝小玲姐妹如此說，二人是育有一子的夫妻，曾經離婚。想不到，謝小玲在離婚後信主，不只生命翻轉、走出陰霾，更帶領前夫信主，其後二人重新建立以基督為中心的幸福家庭......
一位母親突然接獲18歲兒子只剩3個月壽命，所有人都為他醫治禱告，但上帝仍帶走了他...
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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