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上帝會如何揀選「祂的僕人」?有的人是讀聖經,有的人透過先知預言禱告,有的人是牧二代……呼召方式百百種,但神的心意始終如一。好鄰居愛心浸信會主任牧師譚志輝分享,過去曾忍受親友的非議、不諒解,以及其他基督徒的看輕,但其始終遵行神的旨意,堅持做對的事情:不論環境多麼艱辛,只要是神所揀選的僕人,祂必定會供應一切所需!
在現代,許多人僅生一個孩子,兩個孩子就「到極限了」!日前美國中情局更預測2021年台灣生育率將是世界倒數第一。但在高雄的一位母親,卻憑著對神的信心,至今已生下5個孩子;前幾日,又傳出「六寶」的喜訊,被許多人稱為「超狂」母親,不禁讓許多人好奇,其中究竟有什麼信念?
1968年的某一天,一位高齡產婦在一間設備簡陋的醫院中經歷著難產,她虛弱地禱告:「天父,這是你獎賞的孩子,如果只能保全一個,求祢保住他!」但聖靈清晰地回應:「今天,你們兩個人的命我都要保留,這個男孩未來也要服事我。」同時,父親邵遵瀾巧遇了聽過他講道的主任醫師、即刻調動最專業的團隊,一個被臍帶繞頸三圈
「那個很貴沒有辦法買。」某次,楊聲俐師母對年幼的孩子這樣說。原來是因為,夫妻倆憑信心辭去工作,就讀神學院,開始過著省吃儉用的生活。雖然辛苦,卻也不斷經歷「耶和華以勒」的恩典,每次買不起的東西,神都透過天使親自送到家中,供應一家人豐盛有餘,不斷經歷「五餅二魚」神蹟。
人生的每一件事情其實就是這樣——空氣、陽光、雨水、朋友、教會弟兄姐妹,都不是理所當然的,而是神的供應。
「儲蓄是理財之母」這句名言,至今仍是許多人的理財原則之一。但究竟要將錢「存」進哪裡,才能獲得最大利益呢?銀行,股票,基金,還是投資不動產?香港611靈糧堂董帖心牧師分享,地上的財寶會因疫情、金融海嘯、投資失利而變卦,但天上的銀行永遠不會倒閉,要投資,先投「天上」就對了;沒有錢,虛心求問神,憑信心「奉
經文:【創42:27】到了住宿的地方,他們中間有一個人打開口袋,要拿料餵驢,才看見自己的銀子仍在口袋裡... 我們分享到約瑟,他怎麼樣長大成熟到一個可以承擔重任的人。而現在他也懂得,他這樣的一個長大的過程是上帝在每一個階段裡面讓他經歷的一些事情。 那些事情,好像一張考卷一樣,讓他的生命越
經文:【創42:27】到了住宿的地方,他們中間有一個人打開口袋,要拿料餵驢,才看見自己的銀子仍在口袋裡... 我們分享到約瑟,他怎麼樣長大成熟到一個可以承擔重任的人。而現在他也懂得,他這樣的一個長大的過程是上帝在每一個階段裡面讓他經歷的一些事情。 那些事情,好像一張考卷一樣,讓他的生命越來越成熟,顯示出,他又長大了一點...。老師出考卷是為難學生嗎?不是。只是要讓學生知道,經過了這一個學期,我的成績、我的學識、我對這個科目的認識有沒有又長大了一點?上帝在他的生命當中,不斷的讓他經驗他長大了一點,長大了一點。 而他現在也懂得,對哥哥們,他也想要給哥哥們一些考卷,因為他也要知道,哥哥們有沒有再長大一點?第一張考卷是親情。 看見那一張考卷,哥哥們答得很好。因為他們想到,當初他們沒有親情,那種冷酷。面對自己親生的弟弟他們所做的那些事,他們悔改。 接下來是第二張考卷,約瑟開的每一張考卷都是他對哥哥們的認識。 他知道哥哥們,這是哥哥們的軟肋—最軟弱的地方。所以,他在這個地方試試看,他們有沒有長大?一個是親情,第二個呢?是對於那些所擁有的財物、那些所擁有的東西。 他們當初就是忌妒這個弟弟嘛,爸爸什麼好處都給他,什麼樣的好處?衣服。他有特別的東西多給他幾份,所以他們就是不服氣,生理、心裡面不快樂。而現在呢,約瑟把十個哥哥們,九個都打發回去,留下了一個。 好,留在這裡,也看哦,你們是不是說,不關我們的事,我們九個走了沒事,不過有一個押在那裡做人質。然後九個回去,九個帶著錢來買糧食,他把糧食給他們了。可是回到了路上,他們打開那個行李發現,我們買糧食的錢怎麼都還在我們的袋子裡面? 財物—這些所擁有的東西,成為約瑟給哥哥們的第二張考卷。為什麼呢?約瑟故意的把這些錢,再放在他們的袋子裡面,看看他們怎麼處理。 好開心哦,你看,我們糧食拿了,錢還在,真棒。還是他們會發現,那不屬於我們的,既然不屬於我們的,我們就不要貪戀這些。 當初他們就是貪戀別人所有,不屬於他們的爸爸給弟弟的東西,他們不快樂,所以,惹出那麼多的事來。 其實在我們的生命當中,每個人都有一些神量給我們的,好像一個杯子裡面的杯中的份,但是很多的時候,我們喝著自己杯中的份,眼睛卻看著別人杯子裡面所擁有的。然後,就不滿足。 不滿足的那個欲望常常在我們裡面成為一個種子,那個種子結出來的,常常是很多的苦毒、惡毒。 讓我們滿足於上帝量給我們的,你也有神量給你的,你的家,你的婚姻,你的孩子,你的另外一半,你的事業,你的...。上帝知道你需要什麼,祂不會虧待你。但是,敬虔加上知足,這是人生最大的利益,滿足於神量給你的。 Youtube/ 20201222恩典365 - 約瑟 47.貪戀 : 滿足於上帝所量給你的 (文章授權/寇紹恩牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
社會有七座山頭,神於其中三座大大使用他,即政治、宗教、教育。熊昔麒,曾任台北靈糧堂青年牧區社青區區長、某一任前總統基金會研究處處長、現為淡江大學美國研究所法學博士候選人。他為神訓練門徒,悉心牧養群羊,委身於教會數年間忠心服事,然而,2018年,一場不治之症臨到他,醫師幾度宣判,這癌症無藥可醫…
我們都不喜歡挫敗的感覺,但若我們的人生是憑看得見的而活,就受困在所見的事上...
人逢中年,似乎是許多人生關卡的開始,麗塔‧波恩最低潮的境遇,也發生在這階段。她失婚、失業、無家可歸;但她在絕境中遇見神,並在自己經濟匱乏的時候忠心奉獻。神最後信實的回應,讓她的生命光景一掃前雪,重返豐盛!
看到好的事情發生在別人身上,可能是物質上的富裕,頭銜上的提升、關係上的順利、服事上的進步等等。 有時候,我們會羨慕,會想要別人有的東西。 但是每次一回想,「我的生命神負責。」 我為什麼要跟別人比較呢? 神這樣愛我,祂會把最好的給我,祂是我的保護、牧者、供應者。 我們的生
看到好的事情發生在別人身上,可能是物質上的富裕,頭銜上的提升、關係上的順利、服事上的進步等等。 有時候,我們會羨慕,會想要別人有的東西。 但是每次一回想,「我的生命神負責。」 我為什麼要跟別人比較呢? 神這樣愛我,祂會把最好的給我,祂是我的保護、牧者、供應者。 我們的生命,神負責到底,這個原則跟其他人過得怎麼樣沒有任何衝突。 作者雷小盈最新創作《TheOne》歡迎訂購https://reurl.cc/d04LRy 文章轉載自https://www.facebook.com/TheOneTrueGod2015/ (文章授權/雷小盈) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
在耶利米書十五章十六節上半節說到,『我得著你的言語,就當食物喫了』。聖經裏首先有神,然後有神的說話,就是從祂口裏所出的話。聖經都是神的呼出;因此,經上的話就是神口裏所出的話。作為神的話乃是神、基督、那靈、和生命的具體化。神的話是由三種成分組成的-基督、基督的死、以及基督的復活。主對我們所說的話,就是靈,就是生命。現今基督在復活裏是賜生命的靈,而這靈又具體化於祂的話。當我們運用靈接受祂的話,就得著那是生命的靈,也就是神聖的供應,作食物滋養我們。 主耶穌曾取用聖經上神的話作祂的食物,並靠此而活(太四4)。神口裏所出的每一句話,都是屬靈的食糧,為著餧養我們;這是我們必須憑以活著的食糧。藉此神將祂的豐富分賜到我們裏面的人裏,使我們得以由祂的元素所構成。按照聖經的整個啟示,神的話適合給我們喫,我們需要喫神的話。神渴望人喫、消化並吸收祂。每當我們讀聖經時,我們必須到主這裏來得生命。喫主的路就是禱讀神的話。越喫神的話,就越被基督構成並浸透。我們若有好的消化,食物就能暢通無阻的進入我們裏面之人的各部分。因為我們若喫神作我們的食物,我們就與神成為一,甚至在生命和性情上成為神,但無分於神格。 『你的言語成了我心中的歡喜快樂』(耶十五16下)。耶利米雖比所有其他申言者受更多苦,但每當他得著神的言語並喫了,他的心中就有歡喜快樂。歡喜快樂是將神的話喫、消化、吸收、並構成到我們裏面的結果,這使主的喜樂成為我們的喜樂。神的話被接受到我們裏面並被吸收到我們裏面的各部分時,這些話就成為裏面的歡喜和外面的快樂。神話語中所啟示的一個甜美思想,乃是神在基督裏祂自己作為恩典賜給我們,作我們的享受。在聖經裏,頭一次題到神之於人,乃是擺在人跟前的食物;這表明神要將祂自己給我們,作我們的享受。 在羅馬書十四章十七節說到『聖靈中的喜樂』,指明那靈與喜樂有關。喜樂是那靈的一個屬性,也是那靈的果子,就是內住的靈給信徒喜樂。我們在那靈裏,就是喜樂的,甚至喜樂到一個地步,可以歌唱並呼喊讚美主。我們可以『歡騰,有說不出來、滿有榮光的喜樂』,就是浸沒在主這榮光裏的喜樂;因此,這喜樂滿了神的彰顯。 『讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面』(西三16)。基督的話就是神在子裏面說話。子不僅在福音書裏親自說話,也在使徒行傳、書信和啟示錄裏,藉著祂的肢體-使徒和申言者-說話。基督的話實際上就是基督的人位。首先我們有基督作我們的生命;然後我們有祂人位化的活話,住在我們裏面。因此,我們需要讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面,並且在我們這人裏面居首位。『讓』字很重要;基督的話已經在這裏,然而我們需要讓這話居留、居住。『住』這字,希臘原文意思是『在家裏』、『居住』。這指明我們應當讓基督的話住在我們裏面,定居在我們裏面,安家在我們裏面,在我們裏面有充分的地位,自由的在我們裏面運行,纔能使基督的豐富運行並供應到我們裏面。 我們需要讓基督的話在我們裏面居住,使我們經歷神話語的功用在我們裏面運行,將基督的豐富供應到我們這人裏面。神的話光照、餧養、並滋潤我們,解我們的乾渴,加強、洗滌並建造我們。神的話並藉著聖別我們,使我們完備並完全,且造就我們。藉此我們就能成為神人,充滿基督作神屬性的實際。 文章轉載臺北市召會週訊1146/職事信息/2020年上半年夏季訓練信息/作者/林永光弟兄 (文章授權/臺北市召會) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
在耶利米書十五章十六節上半節說到,『我得著你的言語,就當食物喫了』。聖經裏首先有神,然後有神的說話,就是從祂口裏所出的話。聖經都是神的呼出;因此,經上的話就是神口裏所出的話。作為神的話乃是神、基督、那靈、和生命的具體化。神的話是由三種成分組成的-基督、基督的死、以及基督的復活。主對我們所說的話,就是
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22