請輸入關鍵字
幾年前受邀在一個宣教學院的畢業禮中致辭的內容，今畫成漫畫與大家分享 一、不要忘記自己是誰 你是上帝所愛的寶貝兒女，也是上帝的僕人。在宣教工場上，尤其剛到一個跨文化的環境，既聾、又盲、又啞，再加上事奉一段時間以後不見果效，你會覺得自己什麼都不是。那時，不要忘記你仍是上帝尊貴的僕人。有時候情況正
幾年前受邀在一個宣教學院的畢業禮中致辭的內容，今畫成漫畫與大家分享…… 一、不要忘記自己是誰 你是上帝所愛的寶貝兒女，也是上帝的僕人。在宣教工場上，尤其剛到一個跨文化的環境，既聾、又盲、又啞，再加上事奉一段時間以後不見果效，你會覺得自己什麼都不是。那時，不要忘記你仍是上帝尊貴的僕人。有時候情況正好相反，你很成功，在宣教工場有很大的貢獻，你會覺得自己什麼都是。那時，不要忘記你只是上帝的僕人。 二、不要忘記同伴是誰 同伴所指的就是上帝放在你身邊與你一起服事的人。他們不是你的競爭對手，而是上帝放在你身邊的同工，你要珍惜他們，欣賞他們的長處，補足他們的短處，與他們建立好的關係，彼此配搭。這個提醒之所以很重要，因為同工的不和往往給工場帶來極大的殺傷力。 三、不要忘記世人是誰 世人所指的就是這個不信的世界。在宣教的事工上，他們有時候會瞧不起你、冷漠待你、拒絕你，在某些工場甚至可能會迫害你。那時，不要忘記，他們不是你的敵人，而是不認識上帝、需要救恩的人，他們是你服事的對象。因此，你要忍耐，帶著上帝的愛繼續和他們分享基督的福音。 四、不要忘記魔鬼是誰 牠才是你真正的敵人！這意味著，宣教工作是一場屬靈爭戰，不是單靠方法、策略、才幹就可以做成的，而需要倚靠上帝。魔鬼千方百計的阻擋我們、想方設法的叫我們放棄，我們要時時保持清醒，用堅固的信心和全副屬靈軍裝來敵擋牠。這個提醒我們不要只忙著工作，而輕忽了該有的屬靈操練。 五、不要忘記上帝是誰 祂是創造宇宙萬有、掌管人類歷史的上帝，祂滿有大能、威嚴、公義、聖潔、慈愛、智慧……祂就是我們服事最終極的對象，也是我們服事力量的泉源。宣教工作既是祂的工作，就一定會按照祂的目標和時間表分毫無誤地完成。任何處境、任何困難都不要放棄，那是你經歷上帝的真實的最佳時機！ 蔡頌輝牧師著作:給靈命把把脈、給人生引引路、千萬別搞錯信仰、別搞錯信仰、給事奉充充電、給人生引引路、給靈命把把脈、給人生引引路，歡迎網路訂購https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000552295 (圖文授權/蔡頌輝牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
李鳳凰姊妹因爸爸車禍得醫治而信主，之後希望可以幫助更多人，於是向神求「分辨諸靈」的恩賜，讓她能看見其他人生命中的問題，因此經歷到許多不可思議的見證。
假若你去檢視每月或今年的財務帳單時，你就會看見你愛什麼；你花錢在哪裡也最多，也表示你最愛最在意的是什麼...
聖經的經文中，我們會看到耶穌、門徒趕鬼的相關故事，因此我們知道，有一個屬靈的權柄和力量，是確實存在的。 因此，我們常說「屬靈爭戰」，不是自己想太多 ( 雖然有時候可能是 ），彼得前書5:8說：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」魔鬼用各種方式要敗壞人、吞吃人，例如網路充斥的血腥暴力、色情資訊，都是引誘我們犯罪，聖經提醒我們：「故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」(雅各書4:7) 被鬼附是另一種比較直接的「靈界接觸」，哪些東西是靈界接觸呢？例如：拿香、通靈、算命、碟仙…等，基督徒原則上是不會被鬼附的，因為心裡面有主人。 但是有某些狀況下是有可能發生的，就是「我們自己去招惹靈界的勢力」，例如：我去算命，算命是把自己的主權交給邪靈，因為你相信他所說的話是真的；玩筆仙、碟仙，更是許多年輕人會當作刺激的遊戲，因此可能有集體中邪的情況發生；在我們所遇見的真實案例中，許多人拿來當成運動的瑜珈、氣功，練到深處，其實也會有「靈」的問題，因為我們開放「靈」進入，而又不知道那是什麼「靈」。 聖靈的工作是真實存在的，聖靈與我們同工，也引導我們認識基督，但是追求靈恩，我們要更謹慎。追求靈恩不會解決我們生命的問題，我們追求聖靈，也需要在神的話語中更多認識神。 如果沒有認識神，我們如何分辨「感動的真假」？ 有一個真實故事： 一位姊妹是別人婚姻的小三，她說：「上帝告訴我，有一天他會和妻子離婚，和我在一起。」牧者告訴她：「這樣的話語不是從神來的，因為上帝百分之百祝福婚姻。」認識神的屬性，才能分辨話語的來源，我們的教會不「教」方言，我們相信方言是聖靈隨己意給的，不是用「學」的，也不鼓勵初信者，或是生命還在某些明顯的罪中掙扎的人，太快追求「靈」的充滿，因為不知道進來的是怎樣的靈。真正屬靈的人，是在神面前有更深的降服，相信這樣的人，很容易經歷神，也很容易被聖靈充滿。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/李慧貞傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
聖經的經文中，我們會看到耶穌、門徒趕鬼的相關故事，因此我們知道，有一個屬靈的權柄和力量，是確實存在的。 因此，我們常說「屬靈爭戰」，不是自己想太多 ( 雖然有時候可能是 ），彼得前書5:8說：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」魔鬼用各種方式要敗壞人
有一段時期，李錦鳳透過靈的附身獲得法力、執行任務，男朋友提醒她：「既然信耶穌用禱告就能成就事情，為什麼妳的神必須要依靠妳的肉體？」當她想去教會，這個靈威脅取她的性命；面對死亡壟罩，她用僅知的「哈利路亞」四字對抗，連續三夜出現大光，徹底趕跑黑暗權勢。
「除非上帝讓我很清楚知道不要做，周圍有很大的攔阻，否則你就是繼續做。」人稱喜劇鬼才的謝念祖，曾負責編導當年收視長紅的《全民大悶鍋》、《全民最大黨》等電視節目，獲觀眾廣大迴響。其實螢光幕後的他，更希望能夠回歸戲劇老本行，故創立全民大劇團，願透過作品帶領人探討生命議題和價值，發揮影響力。
外界突如其來的劇變，常使人感到痛苦；但真正令人難受的，往往不是外在環境，而是內心世界的折磨。基督生命堂朱志山牧師分享「聖靈與情慾的爭戰」信息，說明這種爭戰是有益於我們的「生命」，越爭戰越喜樂自由。所以不要逃避爭戰，才不會因此錯過更美好的恩典。
我們常說，知己知彼，百戰百勝。保羅也告誡我們：免得撒旦趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計（哥林多後書2:11）。畢竟撒但是這個世界的掌權者，牠行多方計謀就是要破壞我們的生命與神的計畫。美國知名神學家約翰．派博（John Piper）歸納出撒但有十大戰略，好讓我們能時時警醒，做好萬全準備！
一同生活與工作的夥伴，早安： 遛狗的時候，牠常常教會我很多事。 我家小犬，是一隻超過20公斤重的大犬，奔跑起來時速可達40公里，在路上若看到同類絕不低調，就算對方意興闌珊，牠也會「熱情地」衝上前去打招呼，尤其喜歡挑戰速度比牠快的機車，狂奔加狂吠，曾激怒不少騎士。 如果你以為牠性情兇
一同生活與工作的夥伴，早安： 遛狗的時候，牠常常教會我很多事。 我家小犬，是一隻超過20公斤重的大犬，奔跑起來時速可達40公里，在路上若看到同類絕不低調，就算對方意興闌珊，牠也會「熱情地」衝上前去打招呼，尤其喜歡挑戰速度比牠快的機車，狂奔加狂吠，曾激怒不少騎士。 如果你以為牠性情兇猛，那倒一點也不。牠是標準的人來瘋，會向家中每一位訪客撒嬌，討摸討抱之外還會舒服到自動躺著翻肚；許多怕狗的人都會被牠的溫柔給收服，剛進門時被牠的熱情嚇到沙發上，要離開時卻與牠依依不捨。 牠最期待每天兩次的散步時光，我必須將牠帶到空曠的戶外運動，牠則會像元首的特勤保鏢，緊跟著我的車子慢跑樂此不疲。牠也喜歡在草地上打滾，毀掉全身剛洗完澡的潔淨，愛在草叢鑽進鑽出忙的不亦樂乎，或是彷彿警探似地，嗅聞著對我來說毫無二致的各種植物。 出去玩，總是會累的。我很明白伸長舌頭氣喘吁吁的牠，多麼渴望喝水休息，牠也很清楚只要跑回車上，便可以回家喝水。但是這供需平衡與你情我願的互動，卻不如想像中的順利。 當我打開車門呼喚牠回家，牠並不會興奮地直奔而來，雖然牠臉上寫著「我累了」，但卻總以迂迴之姿靠近，彷彿是草坪上與我巧遇；他會瞄一眼為牠而開的車門，卻過門不入繼續東聞西嗅。若我此時關門，牠會立刻衝回來搖尾要求上車，否則牠總會晃個五秒，再貌似深思熟慮後不小心跳回車內。 作為一隻備受寵愛的家犬，在鬼門關前曾被我們花了六七萬元救回來的牠，卻每天都會用這種作態，告訴牠自己：是我們需要牠，而不是牠需要我們。 此時妻與我都會相視而笑，在上帝眼中，我們也常常如此作態吧？！我們想起《聖經》上說：「神連自己的兒子都為我們眾人而捨，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？」只可惜小犬聽不懂這話的深意與深愛。 新的一週，面對天父的愛，毋須作態。 花輪牧師 敬上 (文章授權/花輪牧師) #愛與傷痕公益音樂會?公益音樂會 為泡泡龍病友而演 www.eb-concert.com ? 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
所有人都誤會你，只有上帝相信你，你該怎麼辦？經歷砲彈差點誤擊警察局、軍中意外鬧鬼事件，身為軍營裡唯一的基督徒，只能倚靠神。短短幾年間，局勢大逆轉，從眾矢之的變成迫擊砲指揮官，基層官兵一路直升上尉缺，甚至帶領教會進入軍營為鬧鬼事件禱告…他被誤會、被羞辱仍堅持信仰，「因為那在我裡面的比世界更大。」
你真的讀懂聖經了？現任香港浸信會神學院聖經研究、講道學特約教授，出版超過50本中英文著作，曾思瀚教授在分享中強調，研讀聖經要掌握三個重點：查清預言題材和先後次序、了解當代「讀者」的背景、剖析「數字」所代表的寓意。千萬不要「『壞鬼』釋經」！
經文：歌羅西書2:11-23 你們在祂裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此與祂一同復活，都因信那叫祂從死裡復活神的功用。你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所
經文：歌羅西書2:11-23 你們在祂裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此與祂一同復活，都因信那叫祂從死裡復活神的功用。你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大，不持定元首。全身既然靠著祂，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 一朵花綻放得美麗，絕不會是憑空而來，它必須有莖和根；一個甜美的果子，也不會是天上掉下來，它也必須連結於有根基的果樹，才能生長、開花、結實。如果這些花朵、果子所連結的植物，失去了與根的緊密連接，就會漸漸地枯萎，最後死亡，因為植物的根，是它們生命的源頭，即或它們可以擁有短暫的美麗與絢爛，但失根的植物，終究會死亡。我們的生命也是如此，生命來自於上帝的創造，靈魂並非憑空而來，無論我們的生命在這個世界上呈現出多麼美麗和絢爛，若是我們失去與生命源頭的連結，就像失了根的植物，終究會在短暫的絢爛之後，歸於無有、死亡，不復存在。但若是我們連結於生命的根源～耶穌基督，即使我們在這世上所呈現的肉體有一天會枯萎、凋零，但我們仍是活著的，而且會在那永恆的國度裡，以永恆的形態，再次綻放，直到永遠。 這樣的道理或許不難理解，也似乎人人都能懂，但現在的問題是：並不多的人發現，他的生命已經與生命的源頭「耶穌基督」的關係斷絕了。也就是說，許多人看著自己現在活在世上的生命覺得很美好，在世界上追求著自己想要的一切，或者也得著了許多令人稱羨的事物，縱然生命沒有了根（沒有耶穌基督），也可以像被採下來的花朵一般，仍然會美麗地綻放一段時間（如果沒有意外的話，至少有好幾十年）。我們並不能從自己的外表知道是否已經與生命的源頭隔絕，因為無論是事業、愛情、功名、享樂……都看起來蠻光鮮燦爛的，及至我們赫然發現生命漸漸枯萎、衰殘、面對死亡時，才明白原來我們早已與生命的根源斷絕了；原來罪惡早已破壞了我們的生命；原來魔鬼早已截斷了我們與生命之主的連結。所以，雖然與生命之主的隔絕讓我們感覺到生命好像得到了自由，但那自由卻是短暫的，最終將失去永恆的生命與真正的自由，落入無盡的深淵和毀滅之中。就好像風箏一般，若是被截斷了線，瞬間似乎得到了更大的自由，但失去了那牽引風箏的主人，風箏將會任意飄流，墜落而毀壞。 因此，雖大多數人生命追求的是：花要開得夠鮮豔美麗，果子要夠大、夠多、夠甜……，但生命最重要的，不是把焦點放在看得見的花朵、果實，而是要專注連結於生命的源頭，就是「耶穌基督」，當我們的生命連結於耶穌基督時，我們自然會在該開花的時候開花，該結果的時候結果，就算在不開花、不結果的日子裡，仍會像一棵青翠的樹，有繁茂的葉子，就算遇到生命的寒冬、就算葉子全然落盡，但只要我們是連結於生命之主，就會有永恆的生命，也必在寒冬之後再次復活、甦醒。 保羅認為，要讓生命可以連接於生命的根源～耶穌基督，接受「不是人手所做的割禮（受洗）」是絕對關鍵的過程，因為上帝是聖潔的，如果我們的生命不能聖潔，又怎能連結於聖潔的上帝呢？「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12:14）因此，我們必須要透過非人手所行的割禮，也就是真實的洗禮，使我們藉著耶穌基督十字架上的寶血，成為聖潔，與主連結。保羅宣稱，在真實的受洗中，我們會經歷「非人手所行的割禮」所帶來的改變和祝福，那是上帝親自的工作，做在我們生命內裡的。所以，為什麼基督徒需要接受「洗禮」，不是為了滿足宗教上的規定、不是為了滿足宗教上的情操、不是為了滿足自己的安全感、不是為了滿足自己的虛榮心，而是為了讓聖靈在我們的生命和心靈中，行非人手所能行的手術～割禮，使我們能連於元首基督。這樣的洗禮，有幾種重要的意義，也蘊含著幾種實質的祝福： 從「埋葬」到「復活」 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約翰福音12:24）這是一種「置於死地而後生」的歷練，也是一種改變舊有生命形態，得著另一種新生命形態的過程。聖經告訴我們，按著律法，每個人都犯了罪，都要接受律法的審判。不管你願不願意，服不服氣，但是只要你活在任何一個國家，就必須受那個國家律法的約束，如果你犯了任何罪，就必按著那個國家的律法受審，除非你「死了」，或者你不再是那個國家的「公民」，才能免於和脫離法律的刑罰和制裁。 保羅說，要藉著洗禮進入「死」，為的是要脫離「世上」律法的審判。因為審判是為還活著的人，若我們在世上的國度已經死了，世上的律法就無法再審判我們；而另一方面，我們也要藉著非人手所行的割禮（洗禮），與耶穌基督一同復活，復活後的生命，是新的身分，是屬天國的子民，自然適用於天國的律法，而非世上的律法，因為我們已經進入了另一個國家。這好比電影情節，一些間諜或情報員辦完了事情，換了另一個身分到另一個國家，因為原來的身分已經陣亡，所以就算他違反國家的法律，原國家也無法起訴他，他卻以新的身分到另一個國家，開始新的生活。 我們必須進入死的過程，為的是要得著復活的新生命。當然這裡的死，並非肉體生命的死，而是靈裡那個舊我的死亡。要能做到讓我們靈裡的死亡與重生，唯有生命的主宰～耶穌基督，透過「非人手所行的割禮」才能完成。所以，為什麼受洗是件喜樂、榮耀的大事，因為那關乎上帝在我們生命裡的奇妙作為，使我們可以與基督同死、同埋葬、同復活，得著永恆的新生命，受天國律法的保障。 「塗抹」與「撤去」（字據～罪債的記錄） 在「非人手所行的割禮（受洗）」的過程中，不僅僅是舊我靈魂的死亡與復活，也是一個看不見的手術過程。這個手術為的是要割除我們生命中的罪。就像醫師在手術中會想辦法徹底除盡病人身體中的癌細胞一樣，不會容許留下一點點。相信也沒有一個病人會告訴醫生，留一點癌細胞應該沒關係吧！總是會告訴醫生：「拜託醫生，一定要徹底地、完全的……除盡所有癌細胞。」因此，當我們面對在基督裡的洗禮時，要敞開自己的心扉向主禱告，願意降伏在主面前，願意將生命的每一個部分完全交給祂，好懇求上帝藉著祂大能的手所行的割禮，將我們的罪完全的塗抹，一點點都不要留下。 另一方面，保羅把在基督裡的洗禮，形容為一場官司，這個官司的原告是魔鬼（上帝是法官，因為祂代表律法）被告是我們，因為我們得罪了上帝。魔鬼帶了一個人到上帝面前，說他有罪，並把他犯罪的證據都拿了出來，也控告那人：「按著律法，他應該要為罪付上的代價～滅亡」。上帝問：「他是欠你錢嗎？」撒但說：「不，他是欠?。」（我們並不欠魔鬼）上帝又問：「欠多少？」撒但拿出所有我們欠上帝的罪債記錄，上帝看了看，輕聲地說了一句：「哦！這麼多！」魔鬼說：「應該判刑吧！因為他欠?那麼多。」上帝說：「他真的欠我很多。」，但接下來的動作讓魔鬼當場傻眼，因為上帝當場撕毀了這些罪債的記錄，把我們所欠的債塗抹、撤銷。上帝說：「我不追究了，因為，若不是你引誘人們犯罪，若不是你欺騙人們，扭曲我的真理，又設下各樣陷阱，人們本來可以不欠我任何罪債地過人生，所以真正要受審判的乃是你～撒但。」撒但說：「這不公平，要我付上代價？總也要有人必須先為所犯的罪付上代價啊！不然憑什麼只有審判我？」上帝說：「好！」於是，祂讓耶穌基督為我們的罪，付上了生命的贖價，也同時宣判了撒但的結局～永遠的滅亡。撒但說：「人們不會領情的，他們不會接受?的幫助，他們會拒絕?的代贖（耶穌的十字架）」，上帝說：「任何一個到我面前來，願意相信我愛他們，願意讓我為他們生命付上贖價的人，我都要塗抹他們的過犯，撤去他們的欠債記錄。」撒但說：「等著瞧，我會想盡辦法，讓人無法到?面前，我會讓他們活在罪惡裡，我會讓人拒絕?的恩典，好讓他們跟著所犯的罪，和我一同滅亡。」 這就是上帝的赦罪之恩，並耶穌基督十字架救贖的意義，為要塗抹我們的過犯和罪惡，撤去我們的刑罰和審判，問題是，你我是否願意來到上帝面前，接受祂為我們所預備的這份恩典，連於元首耶穌基督，使我們脫離因著魔鬼和罪惡的傷害所導致萬劫不復的毀滅呢？ 從「十架」到「誇勝」 現今，撒但還在做的唯一一件事，就是不斷地引誘人犯罪，找更多墊背的靈魂一起走進滅亡，因為牠知道，只要想辦法拖住更多人，牠就還有苟延殘喘的機會，因為上帝不願一人沉淪，乃願人人都得救，所以我們務要小心魔鬼的詭計和陷阱。而與此同時，上帝也差派那些已經明白耶穌基督十字架意義和上帝恩典的人，就是已經在基督裡重生得救的門徒，向世人宣告耶穌基督十字架的愛，使凡願意相信的人們，也可以藉著連於元首耶穌基督，向魔鬼誇勝。 我們務要明白，我們可以得救，不是因為我們自己有能力作完全人，而是因為耶穌基督為我們付清了罪債，使我們不再受罪惡的捆綁，不再過欠債的人生。所以，我們必須藉著耶穌基督的十字架，經歷那非人手所行的割禮，可以脫離罪惡、免去控告、死裡復活、重生得救。既是如此，我們就不需要藉著那些外在的修行，來達到生命的純淨（因為我們辦不到），而是藉著耶穌基督的十字架，藉著那非人手所行的割禮（洗禮），在我們生命內裡來改變與更新。 今天，我們作上帝兒女的，必須知道連於元首耶穌基督是何等地重要，因為那是我們生命得以延續的根源，也是我們得著恩典與滋潤的關鍵，更是我們勝過仇敵、得享自由與榮耀的保障，因此，願我們常常回到耶穌基督面前，讓聖靈不斷地運行，藉著「非人手所行的割禮」使我們重生的生命保持潔淨與更新。 (文章授權/湖光基督教會) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
生活情報
奉獻支持
投稿與意見反應