請輸入關鍵字
假若你是英國王室的後代，就是身分尊貴的王子、公主，一舉一動有很多人想知道，相反地，若為惡名昭彰之人的後代，很可能會隱姓埋名，或長期活在羞辱中。但《聖經》中「背叛者」的後代，他們不被外界眼光影響，反而為神守門、歌唱，並不具名寫出多首讚美詩流傳至今，渴望讓人看見身後的神。他們不被過去綑綁，盡力活出榮耀神
中秋節，為華人家族團聚的重要時刻之一，或舉辦烤肉活動、把握連假出遊踏青，或圍坐一圈享受天倫之樂，家人們一起剝柚子、吃月餅、賞圓月，而此時除了「話家常」，還可以多分享些什麼呢？據美國埃默里大學心理學教授馬歇爾．杜克（Marshall Duke）的研究，他認為，啟動「家族故事的對話」，有助於人們認識自己
2021祭司總聚二第二天，台北新恩堂樊汝川牧師分享主題「離開教會的黑歷史，接回聖經希伯來根源」，與前一場潘牧迪傳道所分享「被傳統綁架的猶太教，反思基督教─與耶穌一同犯下死罪」這兩個題目看似相反，但有不互相牴觸。樊汝川牧師表示，這是個弔詭，卻也是希伯來式思維的奧秘！
祭司總聚二來到「經濟黑歷史」，由盧麗玲姊妹及王淑姬牧師，帶領大家探討從經濟學史-商業發展，重新審視：從最初神要人管理全地，到祭司制度的失能，發展出今日列國偏頗的治理，百姓陷在其中，苦不堪言，無力自救。在這次的新冠疫情中，讓我們來發掘神應許之約之所在。
樹木沒有根，最終只能枯乾。基督信仰的根源是舊約猶太文化，在甚麼時候被除了根？而沒有根的黑洞，又被填進甚麼？張萩華牧師、張靈婷牧師及王瑋牧師，帶領從思潮演進觀看「教會黑歷史」；勉勵祭司當不離開聖經猶太根源，成為活出神話語的群體。
當罪和不法的事「玷污土地」，身處同一塊土地上的基督徒並無法「置身事外」，基督徒當起來「服事這世代！在地上，把命定發揮出來！」「全國禱告網絡」舉辦的祭司總聚（二），將於明（26）日登場，今次主題為「在震動中持守那不能震動的」，一連三天採線上進行，共有1,400人參與。
前陣子，我跟一群同工吃飯，話鋒一轉，居然聊起「牧師的黑歷史」。 我就坐在那裡，當場聽著他們你一言、我一句地說：我過去有多兇…有多無理取鬧…他們以前有多怕我…我的幼稚脾氣讓他們有多驚嚇…
柳子駿牧師（台北復興堂主任牧師）以「約瑟的黑歷史」為題，分享「Revival Camp」最後一天的晚會信息。世上無義人，每個人或多或少都有不願為人所知的黑歷史，但這不能成為神使用你的攔阻，他強調：「有黑歷史，照樣能被神使用！」
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
生活情報
奉獻支持
投稿與意見反應