身為生物能量學（Bio-energetics）的研究者，我深深知道，那超越「熵」的主，也是那超越「熱力學第二定律」的唯一真神，才是規避世界走上崩解、人類奔向生命滅亡的唯一救贖—這是先知以賽亞嘗試要告訴我們的真相...

「天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了。」（以賽亞書51: 6）

 

《聖經》是永生真神的話、是「特殊啟示」（Special revelation）、放諸四海皆準的真理，但讀起來卻常指向「一般啟示」（Special revelation），有「科學」的味道。歷史學家、先知以賽亞這段話，就讓人如同在讀「熱力學第二定律」難怪有人說，熱力學像宗教呢。

 

「熱力學第二定律」指出，一個封閉系統隨著時間的推移，將趨向混亂、無序，最後歸於瓦解—這有點像末世論。

 

蘇格蘭的詹姆士·瓦特（James Watt）在18世紀，多次改良蒸氣機，但是效率依舊不高。1824年，24歲的法國奇才尼古拉·卡諾（Nicolas Carnot）發表著名的「卡諾循環」（Carnot Cycle）理論，認為「永動機」是不可能實現的，卻具有最大效率。

 

1850年，德國魯道夫·克勞修斯（Rudolf Clausius）以數學公式、利用能量守恆和轉換的觀點，重新驗證了卡諾定理，而暗示出第二定律雛形，認為：「如果沒有外界作功的情況下，熱永遠不能由冷的物體傳向熱的物體」。

 

到了1865年，克勞修斯提出「熵」（Entropy）的概念，才階段性完成了「熱力學第二定律」：「熱力學過程是不可逆性的；孤立系統自發地朝著最大熵狀態演進」。其中，「熵」表示「混亂（Disorder）的程度」—既，自然反應朝向最大「熵值」（亂度）前進。

 

換句話說，「熱力學第二定律」就是在陳述：世界正變得越來越無序、混亂，最後崩解。這是大自然的定律！

 

「熵」，是熱力學裡一個偉大的發明。英國天文物理學家、也是第一個用英語宣講相對論的科學家，亞瑟·愛丁頓爵士（Sir Arthur Eddington）曾說 「『熵必然會增加』的定律，亦即「熱力學第二定律」，在自然定律中擁有至高無上的地位。」科學研究、甚或日常生活，一定需要把「熵」放進考慮。

 

例如說，一瓶香水打破了，它必自動造成滿室芬芳、一顆方糖落入水中，一定融入水裡而無形。生命現象也是一樣：一個人死了，必定形骸解散，「塵歸塵、土歸土」。神學、宗教信念亦同：末後的動亂、世界熔解滅末日子的來到，都在反映「熵」值。

 

舉凡各種現象，沒有逃出「熵」值（亂度）增加的厄運。這是世界的真相：「熵」的極大化，主掌了一切。從宇宙的誕生到未來可能的滅亡；生命的起源、演化，到終點；甚至各種神學議題：生、死、苦難、掙扎…，乃至於看似「邪惡的熵」是不是「良善的神」所創造的弔詭議題，都在述說「熵」值得變化—「熵」的討論，真可以寫上幾卡車的書。

 

「熵」似乎無所不在吔。但，「似乎」並不表示「真的」無所不在（註：下回分解—「熱力學第三定律」）。真神才是無所不在的啊（本專欄，2021-09-19及2021-09-26）；而且，真神超越了「熵」!

 

身為生物能量學（Bio-energetics）的研究者，我深深知道，那超越「熵」的主，也是那超越「熱力學第二定律」的唯一真神，才是規避世界走上崩解、人類奔向生命滅亡的唯一救贖—這是先知以賽亞嘗試要告訴我們的真相。

 

（文章授權／潘榮隆牧師）

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潘榮隆

國立清華大學生命科學系榮譽講座教授。

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