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國立清華大學生命科學系榮譽講座教授。
神創造了很多動物會唱歌，如：鳴禽、蝙蝠、歌鼠、駝鯨等。牠們發出的歌聲無非是為求偶、宣示主權、或做簡單的溝通。惟有人，會以詩歌敬拜讚美神...
人因對環境反應，產生可遺傳的結果。負面環境肇生傷害，可累至3，4代，成了「祖宗咒詛」；好環境，迎來正向反應，代代蒙福...
「飢荒」是一種環境，從《創世記》到《啟示錄》多所記載，它的神學探討滿富啟發。有趣地，「飢荒」的生物反應在表觀遺傳學研究發展史上，竟然扮演重要的推力，肯定了表觀遺傳是「祖宗咒詛」源頭的確據。
整本《聖經》都在講罪是如何由始作俑者在歷代中遺傳承遞，以印證「祖宗咒詛」的戒律...
正當科學家沉浸在「分子遺傳學」的極喜時，有些科學家觀察到：相同DNA序列的生物，會因成長環境不同，其生理表現與行為也會跟著變異；例如，同卵孿生兄弟，一個放在帝王之家、另一個放在乞丐賊窩...
有一天，一位父親帶著孩子來找我。「他隨處可以看到鬼。」父親恐慌的說：「在房間角落、在樹梢、在陰暗處…。」他試過教會裡做「醫治釋放」專家，趕了多少次的鬼、邪靈，總無濟於事，病情還更趨嚴重...
美國社會學者李察·杜德爾發現紐約監獄中許多罪犯來自同一個家族，引起他的好奇，加以追蹤與研究他們的家族史...在他的5世後代約1200人當中，夭折者300人、乞丐310人、肢體殘障者440人；婦女半數以上為娼妓，刑事犯130人、盜賊60人、殺人犯7人，經商失敗者20人、沒有一人曾經受過高
「你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。」司提反大聲吶喊！祖宗咒詛」是當今最熱門的科學研究主題，只是換個名稱：《表觀遺傳學》(Epigenetics)而已...
良好的教育、優質的教養、健康歡愉的環境等經驗，形成美好記憶，以形構良善德行、光明向上的生命態度。《聖經》真理、主愛裡的團契，可以把我們人生的「目標」導向從神來的獎賞上。
「預設模式網絡」可以從工作記憶裡提取神有力的話語、主耶穌滿滿的恩典、天父慈愛的經驗、感恩的喜樂、積極奮鬥的人生信念、正向光明的希冀，來及時處理、並永存於大腦長期記憶深處，作為安身立命之穩固根基，使人生不虛此行。
神不偏待人，常把真理向多人啟示，讓人同感一靈；在科學研究上，就有了「多重發現」(Multiple discovery)...
懷著耶穌的馬利亞向有孕的親戚以利沙伯問安，施洗約翰就在以利沙伯腹中有所感應、跳動；這個美麗畫面，常人稱為「心靈感應」(Telepathy)。
「深淵就與深淵響應」與人、與神，能心靈相通何其美妙，令人不禁感恩、歌詠、讚美。
愛因斯坦沒有超越過「偉大的科學家，就是一個犯了偉大而公開的錯誤者」之宿命(貝爾所謂的「值」)，證明了神學意義...
在探討這些議題中，我可以聞到隱藏其中一抹特殊人性味道：「貪婪」
「懼怕」(Fear)是生物最重要的生存本能之一。 剛過的萬聖節是西方的鬼節，中國人則有本土鬼節，中元普渡。不管是東、西方都有以令人懼怕為訴求的鬼節－「懼怕」深植在人類的文化、生活、心靈裡。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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