還有兩種人，也有可能會罹患「創傷後壓力症」這症頭！除了經歷創傷事件後，如：情感挫折、戰爭、暴力、人身攻擊(性侵、酷刑、綁架、搶劫)、交通意外、囚禁集中營、或任何嚴重事故、災難、病危、頻死等下，產生的精神疾病...

「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂。」(詩篇42:5)

打開電視，看到哈瑪斯恐怖份子在以色列音樂會大肆屠殺，令人震驚難以置信。頓時，我為那些手無寸鐵、無辜生命遭受冷血摧殘，感到陣陣傷痛，整個人就陷在愁雲慘霧中，久久無法自持。

一時之間，那鏡頭盤旋心懷，竟揮之不去，好似自己如臨現場，讓我也隨之如幻似真地惶恐驚懼。就在不安與疑惑壓頂之際，詩人大衛的自問，在我心底深處輕輕響起：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」把我從「創傷後壓力症」(Post-traumatic stress disorder，PTSD)的景況給拉回來。

感謝主，我及時回到現實中。

「創傷後壓力症」，是指人在經歷創傷事件後，如：情感挫折、戰爭、暴力、人身攻擊(性侵、酷刑、綁架、搶劫)、交通意外、囚禁集中營、或任何嚴重事故、災難、病危、頻死等下，產生的精神疾病。

心理學家告訴我們，親身經歷上述重大事故的案主，是「創傷後壓力症」病患的候選人。之外，還有兩種人，也有可能會罹患這症頭：「目睹」重大不幸事件者、以及協助罹患這種症狀者的輔導們。

幸運地，我不是悲劇現場倖存者、但不幸，我卻在電視上「目睹」到這一幕；這血腥場面和人們竄逃的鏡頭、無助哭喊聲，已經透過感覺器官進入我的眼簾或耳鼓，永遠烙印在我大腦記憶內，成為我生命的一部分，與我將共存一生，直到回天家。

身為牧者，自從哈瑪斯恐攻以來，我收到無數來自以色列朋友們的報告，我們回信，忍傷安慰、鼓勵、「輔導」他們；如此，根據心理學家的研究，我也就成為第3號「創傷後壓力症」候選人了。

誰能說那事件與我無關呢？！－我也是這場悲劇「目睹者」、「受害者」、「創傷後壓力症」患者了！

我相信，大家現在也應該知道了，如果教會師母有「憂鬱症」(「創傷後壓力症」徵兆之一)，它是怎麼來的了吧？！－它是用愛心「輔導」會友們產生的；心理學家研究結果的合理推論。

人類自古以來就有戰爭、各種不幸、天災、人禍，「創傷後壓力症」源遠流長，最早文字記載可追溯至古希臘時代。

據統計，在美國每年約3.5%的成人罹患嚴重「創傷後壓力症」、約10%的人會在其一生某階段中患上此症。女生比率則是男生的2-3倍多，尤其在少女群族更高。美國的退伍軍人受害比率偏高，約為15-20%，越戰軍人還曾超過30%呢。美國近年的社會動盪，這是亂源之一；若細究台灣當代社會，不也似曾相識嗎。

那個一生爭戰、南征北討、曾遭親叛眾離、被自己兒子追殺過的詩人大衛，想必也是個「創傷後壓力症」者，他在感嘆「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」時，給我們一個寶貴的脫困秘訣：「應當仰望神，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂。」

「神經神學」建議：我們的主，是「創傷後壓力症」惟一解方。

(文章授權/潘榮隆)

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潘榮隆

國立清華大學生命科學系榮譽講座教授。

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