將於明（7）日展開的「立天幕」行動，在台灣東西南北及中心點的門戶，由不同牧者於同一時間，跨越族群同心合意的敬拜讚美、悔改、吹號角宣告，並為土地抹油禱告、釋放平安，願神的帳幕遮蓋在台灣上空，為末世做預備！「當我們在真實相愛中合一，必蒙神悅納，讓神的帳幕降臨遮蓋台灣，耶和華的榮耀充滿台灣！」發起人陳秀妹牧師分享。
何謂立天幕？
此次發起立天幕行動的陳秀妹牧師分享，立天幕的概念，其實是在16年前，由南美的牧師至香港帶領，帶著權柄及轉化的先知性禱告行動，而後香港牧者將此帶至台灣教會，號召眾肢體於台灣東西南北立天幕。
當時參與後，陳秀妹牧師按著神放在心中的感動，開始在土城的教會界，於校園中展開立天幕行動，並見證牧者們的連結因此更加密切，校園福音的門也被開啟。她看見，原來立天幕，有神特別的禮物在其中。
去（2020）年的吹角節，神把負擔放在其心中，後來，她到山上禱告認真尋求，神賜下一個感動，就是台灣教會的禱告，已經累積到一個程度，要將這全部的禱告集結起來。
立天幕就像是在野外露營時，會找到定點，釘好柱子，以搭起帳篷。今次，陳秀妹牧師召集牧者、弟兄姊妹站立在台灣的五方，包含東西南北以及中心點的門戶，超越族群和世代，一起敬拜禱告尋求神。
「當我們在真實相愛中合一，必蒙神悅納，讓神的帳幕降臨遮蓋台灣，耶和華的榮耀充滿台灣！」曾有經歷哥倫比亞卡利大復興的牧師提到，10年前，當他轉機過境台灣時，神感動他為這地禱告，看見彷彿有種透明膜遮蓋在台灣，充滿強烈的聖靈恩膏。
讓神的帳幕保護台灣
立天幕匯集台灣許多的禱告，在上空形成屬靈的保護膜，在靈界有極大的影響力，不僅是宣告，更是一場屬靈爭戰。因此在立天幕前，服事者需要自潔，才能帶出祭司和君王權柄的禱告；而各族群的相愛合一，能帶下恩膏，釋放平安在土地上，預備迎接末世。
看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神！—啟示錄21:3
此次9/7的立天幕行動，分別在台灣的五地點，同時進行：
極北點－新北石門富貴角燈塔，由胡發宗牧師帶領。
極東點－新北貢寮三貂角燈塔，由陳秀妹牧師帶領。
中心點－南投魚池日月壇水社壩，由邵聖光牧師、楊家彰牧師帶領。
極西點－台南七股國聖燈塔，由陳弘彬牧師帶領。
極南點－屏東恆春鵝鑾鼻燈塔，由李明清牧師、莊順福牧師。
回應神的盟約
立天幕行動，將會從敬拜讚美開始，如同歷代志下20章，約沙法戰役中，勝仗的關鍵在於同心合意，以及祭司大聲讚美神，轉化了屬靈氛圍。
接著由父老歡迎君王降臨、為著罪來悔改、宣告發命令吹號角、抹油按手土地禱告、最後插旗立盟約，並將祝福封存起來。
特別的是，在插旗立盟約的環節中，將會有四種顏色旗幟，代表不同的盟約之意。「這是神給我們立的盟約，我們用信心來回應神！」
「紅色旗幟」代表寶血之約，宣告耶穌的寶血潔淨遮蓋台灣；「黃色旗幟」代表朋友之約，宣告耶穌是台灣最親密的朋友；「藍色旗幟」代表產業之約，宣告台灣是神的產業，祂會保護到底；「白色旗幟」代表婚姻之約，宣告神的光照耀台灣，台灣是耶穌的新婦，預備好迎接新郎耶穌基督的再來。
最後，談及原住民的角色，陳秀妹牧師分享，如同使徒行傳第二章，不僅是羅娜教會，許多族群都有聖靈充滿和造訪的經歷，而當聖靈澆灌時，就需要為主出去作見證，拿著火分出去。原住民就像是軍隊的前鋒，將火球傳遞給台灣眾教會。此次立天幕行動，族群與教會間的相愛非常重要！
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