一場萬聖節的狂歡活動，變成了震驚各國的惡夢。29日晚，發生於韓國首爾龍山區的「梨泰院踩踏事故」，已知釀154死、逾百傷，還有4,000多人通報失蹤。不少目擊民眾及媒體皆用「人間煉獄」來形容，他國百姓聞此事故也不免傷痛。

 

「從屬靈的角度來看，這是很大的『屬靈爭戰』…雖然這是一個非常難過的事情，可是這件事情爆發出來之後，能讓韓國教會、亞洲基督教會『驚醒』。」望基督肢體以基督耶穌的心為心、以及「屬靈角度」一同關心、代禱。本報採訪3位韓國牧者針對此事件，分享其中看見。

「一出酒吧，面對的是一排屍體，」

「被擠到呼吸困難、心臟難受，」

「（現場）不斷傳出哀嚎聲，大喊不要推擠，」

「已經快無法呼吸，雙腳已快離地…我覺得這是我離死亡最近的一次，」

「受到了極大心理衝擊，直到隔天早上還心有餘悸，」

 ......

 

倖存者回憶「驚魂夜」時如此說；也有人哽咽道如「災難片現場」。

 

當晚（29日）正值萬聖節前夕的周六，並為韓國解除口罩佩戴令後的首次大型活動，未料發生韓國迄今最嚴重的踩踏憾事，也是1995年三豐百貨大樓倒塌事故以來（釀502人死），於首爾市中心發生的最嚴重事故。

 

台北純福音教會主任牧師張漢業表示，踩踏事故發生後，他和張茂松牧師聯合問候了3間韓國教會：新伊甸教會蘇康錫牧師、世界路金蘭教會朱聖敏牧師、汝矣島純福音教會李永勳牧師。李永勳也發表聲明、發動募款，戮力為罹難者家屬奉獻。

 

再思青年復興工作

萬聖節，如似台灣農曆七月的「鬼節」，張漢業牧師表示，韓國近十多年來日漸盛行，因很多外語補習班進駐韓國，連帶將外來文化萬聖節帶進當地。

 

接受過西方文化的人，從小受此濡染，當地年輕人把梨泰院當成萬聖節必到聖地。三年多來疫情大解封後，今次湧入十多萬人潮歡慶，進而造成踩踏憾事。

 

「真的求神憐憫韓國，」張漢業也藉此看見，下一代的復興極為重要，教會如何做好下一代的牧養工作。

 

此次「梨泰院踩踏事故」受波及者多為10-20多歲的青年族群，根據最新消息指出，逝者年齡分布：20多歲103人、10多歲11人。參與者年齡層涵括10-30歲，有高中、大學生及白領階級。他們處於痛苦、迷惘的世代。

 

對於基督信仰而言，基督徒不能和世俗價值、世界潮流同流。聖經有教導，「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位（詩篇1:1）」，對於錯誤的價值觀，年輕人要有「屬靈的分辨力」，慎行腳掌所踏之地，並非跟著同儕隨波逐流。

 

而年輕人若沒有扎根在正確（聖經）的價值觀，則易被世界潮流所影響。踩踏事件，讓張漢業再思，「教會也要更多做好青年（牧養）工作，（以致）能更多得著這世代的年輕人。」

 

並提出以下三點代禱：

一，為韓國新政府禱告 

新政府上任不到一年，遇很大衝擊和挑戰之際，盼韓國總統、國務總理及執政團隊，能有屬天聰明、智慧，進行後續處理。

 

二，求神憐憫及安慰失去孩子、青少年的家屬

 

三，願教會興起禱告網絡及幫助行動 

願教會興起代禱的網絡，為這些受苦百姓禱告。同時以實際行動、行善，籌募慰問金、慈善基金等，來安慰家屬、予以幫助。

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• 30日凌晨，派往現場的醫護人員正在搶救傷者。（圖／연합뉴스，韓聯社）

對亞洲教會的「驚醒」與「正面提醒」

身為韓國牧師、神學者的「中華福音神學院宣教中心」外展主任—盧聲天，也從三方面角度，提出個人看見與省思。

 

一，安全疏失

大型萬聖節派對演變成「韓國史上最嚴重的公安事件」，反思到韓國政府的行政能力疏失。而借鏡梨泰院踩踏事件，許多學者也皆呼籲強化大型群聚活動的「公共安全」規劃，同時引發各國對此議題紛紛重視。

 

二，文化角度

亞洲國家長期接受西方文化，18~20世紀，包括民族主義、基督教、現代文明等，多從西方文化而來。

 

盧聲天表示，一直以來，西方文化給予亞洲國家許多貢獻，然而，也因西方基督教沒落之後，傳遞給亞洲世俗化、不符合聖經的文化與文明。

 

西方基督教式微之後，導致非基督教、世俗化的文化進入亞洲，對此，亞洲教會應當留意、思考，更加警醒。

 

三，屬靈爭戰 

屬靈爭戰所面臨的，與「文化」息息相關。

 

因為西方國家的傳播，萬聖節變成全世界的流行，有人扮鬼，小孩子敲門要糖；北美遍地的南瓜，又為萬聖節添加南瓜燈裝飾。隨之在亞洲，好像跟著過萬聖節，是一件時髦、跟得上流行的事，然同時也衍伸出許多問題。

 

「從屬靈的角度來看，這是很大的『屬靈爭戰』。」盧聲天以文化的角度表示，此為西方文明的非基督教、世俗化侵入亞洲國家，包括韓國、日本、台灣等，近年來皆盲目「瘋」萬聖節，然其中涵括色情、毒品、享樂文化，特別在年輕世代中是一大「屬靈爭戰」。

 

從文化及屬靈角度而論，世俗化的過程中，亞洲教會不應存著「不批判的角度」，就全盤接受西方文化，反之，亞洲教會應要建立基督教的文化，及合乎聖經的健康文化與制度，並將此部分分享、傳遞給西方國家。

 

「要以基督的精神來建立（社會）文化，」以前這個是西方國家的角色，現在他們無法做到，需要新的典範興起。

這件事情爆發出來，一方面有「正面的提醒」。

 

雖然這是一個非常難過的事情，可是這件事情爆發出來之後，能讓基督徒驚醒，使韓國教會、亞洲基督教會驚醒，從而明白——我們需更多看重和建立「基督文化」。

彎曲悖謬世代中使世人聽見真理

「這次踩踏事件是非常不可思議的事情，因此非常難過，」韓國宣教士鄭雄圭牧師遺憾道。

 

以前在美國，他曾於萬聖節時服事教會的小學，大學生團契都聚集在教會裡，一同讚美敬拜神，當中分享到基督徒的身份與使命，以及節日的議題，讓學生們更具體了解自我價值與屬靈意義。

 

當今世代充斥各種價值觀，屬神的教會更要興起、傳揚天國福音，使世人聽見真理。

 

你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約翰福音8:32）

 

鄭雄圭提出三點代禱：

1）為韓國教會能作光作鹽禱告

求神使韓國教會向韓國百姓得時不得時，都要傳揚神的福音，讓百姓歸向真神，不受世俗影響。

 

2)為罹難者與家人們深陷痛苦之中，求上帝的憐憫與安慰，與其同在

韓國教會為著痛苦、流淚的同胞家人，一起禱告，並幫助他們進行喪禮過程。

 

3)求神使國家領袖們

用智慧的方式盡快解決問題，並使政治家們不要互相攻訐，乃是彼此同心面對此事件。

 

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