近日，多起性騷擾的指控陸續躍上新聞版面，宛若另一次的「#MeToo」運動再起，不分市井小民，又或者是各方名人，隨著相關事件的熱議，曾經受到不正當騷擾對待的受害者，不再隱忍、紛紛發聲譴責性侵犯與性騷擾行為。
面對控訴，被指責為加害人的對象，有些人選擇默不作聲，也有人會堅定駁斥指控，亦有人在事件被爆出後，以文字或召開記者會的形式坦承認錯。然而，不論回應的取徑為何，每起性騷擾事件都宛若「茶壺裡的風暴」，事件的真相，總是只有兩造當事人知道。
對此，針對「為什麼性騷擾總會不斷發生？」以及「為什麼相關事件宛若有著特定規律般，會周而復始的登上媒體版面？」本報邀請學者詹昭能、教會師母何淑鳳受訪，深度解析相關事件。
解析層出不窮的性騷擾事件
從政界、學界到文壇，近幾週接連爆發多起性騷擾事件。對此，世新大學社會心理學系副教授詹昭能提醒，「此類新聞被選擇在重要選舉前揭露！」以社會心理學的角度來看，不論哪個國家，「負面宣傳（Negative public relations）」是很常在競選期間被使用的手法。
所謂的「負面宣傳」，意指大量散佈有關某人或某事的負面信息，從而使所描述的公眾形象惡化的過程。
因著人們與生俱來的特性，我們會對於負面事件有更長期的深刻印象，再加上對於政治人物或名人，大眾更會期待檯面上的人物應該具有「誠信」的特質，這就讓負面宣傳起到更大的傷害，特別是界限該要完全清楚的「性」領域，若是逾越了分際，就會受到更多的批判。
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詹昭能副教授（左）、何淑鳳師母（右）的分享中，都提到有意識地加強道德操守與鍛鍊控制力的重要性。（圖／詹昭能提供、何淑鳳提供）
然而，不論事件在何時被搬上檯面，最需要釐清的問題，仍是「為什麼性騷擾會不斷發生？」
詹昭能表示，透過從小到大的教育與社會規範，絕大多數人在心中都是知道，不可以對任何人做出性騷擾、性侵害等各種被泛稱為「性暴力（Sexual violence）」的舉動，但因人類在行為上，總是知道的與做到的有很大落差，這種「知易行難」的慣習，造就了明知道是錯的，卻仍不斷發生的情況。
「若要知行合一，需要在意志和決心上都有很好的自我管控。」詹照能說，決心是附諸實行的行動，而意志力的產生，則會是要整合情感、認知與意圖。
與「性」有關的層面容易失守，就在於多了人性中生理慾望的干擾，隨著燈光美、氣氛佳的環境催化，很容易就瓦解了決心，順著慾望就對人毛手毛腳。
立定界線，避免在試探時軟弱
回應性騷擾事件，台中貴格會中心教會何淑鳳師母分享，「這樣的事件不只發生在社會上，教會內有時也會面臨相似事件的紛擾。」
以其曾接手的關懷的個案為例，何淑鳳說，教會內曾發生過，為了舉辦孩童營會，何淑鳳先至營會地點預備，本是請一位姊妹開車載孩子到營地會合，但後來調整為弟兄開車，仍是這位姊妹會與孩子們共乘前往。
沒想到，旅程中孩子坐後座、姊妹坐副駕的位置，但弟兄在開車打檔時，無意間就碰觸到姊妹的大腿，隨後這位弟兄就遭到投訴，假借開車施行騷擾。
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- 接連傳出多件性騷擾案件，以及眾多受害者紛紛踴躍回應，宛若「#MeToo」運動再起。（圖/ shutterstock）
還有一個例子，是教會中的另一位姊妹，只要異性碰觸到身體的任何部位，都會感到被騷擾，就算只是為了叫人、拍拍她的肩膀提醒，牧師或師母仍會接到相關投訴。
對此，何淑鳳表示，縱然覺得這樣的裝況好像都是微末之事，但為求慎重，還是有去諮詢相關專家的意見，才發現「只要會為此感到不舒服，嚴格來說就算是騷擾的一種，不可不慎！」
再加上藉著聖經的記載，如福音書中可見魔鬼試探耶穌，想要引誘祂離開神、終於撒但；創世記39章，波提乏的妻子不斷勾引約瑟，都讓人看見，試探和引誘其實無所不在，當我們帶著軟弱的罪性，就更需要有意識的避免落入不當環境，也同時強化身體自主權意識，進而活出「聖潔的生活」。
何淑鳳提到，「保羅說，身體是聖靈的殿（哥林多前書6:19）！」因此，操練的對象也不分是弟兄或姊妹，因為每個人都有可能不小心冒犯他人，不分男女，也都有機會成為被騷擾的對象，都要從自身做起，「不要順從私慾，因為身子不是為淫亂，乃是為主（哥林多前書6:13）。」
而在教導眾人操練克服私慾的同時，何淑鳳也建議，保持教會內個個空間的透明敞亮、設好男女會友間的適當界線，也避免營造會讓異性同工時，對他人產生愛慕或仰慕的情境，都是保護彼此、可以長期和睦相處的好方法。
防治應從落實德育教育做起
再從教會內回到世界，直面「知易行難」的問題。詹昭能認為，台灣近年來雖有響應全球趨勢，積極地想要打造「性別平等」的環境，也開始有許多性侵害防治工作的推行；可是，在實施策略上，多半是從「體制面」做起。
在台灣，孩子們在中小學階段都會有「性侵害或性騷擾防治教育課程」，課程中會有很多理論上的教導；卻忽略了人格養成教育，沒辦法只透過課堂傳講就完成塑造。
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- 若想杜絕任何形式的性暴力，從小開始，家庭與學校雙管齊下，在生活中塑造孩子有良好的道德和品格，才是根本之道。（圖/ shutterstock）
詹昭能認為，自制力、意志力和決心的養成，是需要在生活環境中一次次操練而來。在目前，教育體制中強調的，並非強調學生應對目標堅持到底，而是鼓勵大家去做多方探索，不知不覺間，就弱化了個人對於道德底線的持守能力。
「別忘了，國民教育法的第一條就揭示：『國民教育依中華民國憲法第一百五十八條之規定，以養成德、智、體、群、美五育均衡發展之健全國民為宗旨。』」
據此，詹昭能也進一步呼籲，學校與家庭雙管齊下，趁著孩子在成長期間，對於良好道德、品格給與身教和言教的影響，雖會投入較長的時間，卻能更根本解決與性暴力相關的問題。
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