台南衛理堂歷史悠久，至今已設立68年。自2021年啟動「攜手愛無限」事工，至今已邁入第三年。

 

主任牧師吳東泰剛抵教會服事約一年半，他分享這段時間教會的收穫，透過一個「動起來」的過程，打開屬靈的眼睛，神再一次提醒教會：當拾回「起初的愛心」；他說：「看見陰暗角落跟弱勢族群的需要，愛心，是一個耶穌給我們的恩賜。」

• 
• 台南衛理堂於聖誕節期間透過「攜手愛無限」服事弱勢群體，聖誕節前一周開始，即邀請受助戶前來教會，於一樓讀書中心擺攤處登記簽領禮券。接待過程「分區報到」，由不同負責人服事不同里區的受助戶，第一年認領50家中低收入戶。（圖/吳東泰 提供）

從中低收入戶到服事身心障礙者

從實踐關懷過程，學習道成肉身

台南衛理堂參與「攜手愛無限」，特別的是認領對象的轉變，從一開始的「中低收入戶」，到後來專注轉向「身心障礙者」，禮券之外，教會贈禮也從之前的「點心盒」，到後來提供更實用的「包裝米」。

接待現場，教會安排負責人精心陪伴，關懷受助對象的生活近況，吳東泰說：「有些人比較急躁，可能領完就離開了，但也有一些人較柔軟，願意跟我們多談一些。」

關懷過程，同工若得知對方有其他正在面對的困難，例如：生病等，就會請牧師來禱告，也透過問卷進一步瞭解對方更深的需求，以提供適當支援，並探詢對方能否接受到家拜訪的意願。

而為何會作「關懷對象轉變」的決定？吳東泰說：「因為我們一直禱告，團隊開會時，身兼執事的社關主席有這方面的感動。」團隊於是達成共識，看見「身心障礙者」更需要關懷，因為他們較容易自我封閉，身邊的陪伴者也相對更缺乏。

一回生兩回熟，深耕關係

面對挑戰仍決定繼續努力

接待身心障礙對象過程，有不少人願意留下電話，教會也分配電訪同工進一步關懷，但發現效果有限，一方面雙方關係不夠成熟，一方面同工專業度有限，因而受助對象多數不願進一步接受家訪。

吳東泰真誠表示：「關於這一點其實很慚愧，這方面我們做得不夠好，沒有太顯著的突破。」

然面對挑戰，教會仍決定繼續努力，將持續致電關心受助對象，也訓練同工如何進行電訪關懷，並邀請更多人來分攤電訪事工，包括牧者也參與在其中。

「一回生、兩回熟，」吳東泰說：「我們就一起訓練、一起禱告，或許現在還沒有辦法去拜訪他們，但繼續打電話、建立關係，或許哪一天這個門就開了。」深耕關係，期待關懷對象：一天打開心門，也打開家門。

• 

• 受助對象受邀於專屬座位享用點心茶水，同工並進一步關懷服事；而牧者發現，無論是分享或接受禱告，身心障礙者的態度都更為柔軟。教會辦理「攜手愛無限」計畫也受當地官員重視，附近小西門里里長因計畫當面接洽教會，並於會中致辭歡迎受助戶。（圖/吳東泰 提供）

慈惠事工的真正意義：愛人如己

勉勵突破，由內而外恢復屬靈生命

吳東泰分享進行「慈惠事工的真正意義」。

「其實，不是建立必須有什麼回報，愛心行為，並不一定會讓對方接受福音；而如果，我們採用這樣態度服事的話，很容易失去神要我們進行社會關懷的初衷。」

他指出，若抱以「交換動機」來進行慈惠，不僅無法給予真正的愛心，期待反而可能會讓人退避三舍。「所以，我們學習調整到從『起初的愛心』來作關懷，以耶穌說『愛你的鄰舍』為動機，心胸更敞開，服事起來也更自在、更健康。」

他肯定，「傳福音」是教會不可推諉的大使命，然教會的內在生命需要持續更新，台南衛理堂歷史悠久，至今已68年，而老教會更需要去檢視「自身的屬靈生命」。

「我們可能會關心自己人，但要去關心陌生人就顯得困難，更何況是陌生人中更弱勢的對象，那是加倍的挑戰。」

因此牧者配合事工，透過講台更多教導「教會在社會中能扮演的角色」，吳東泰說：「我們可以看見陰暗角落跟弱勢族群的需要，愛心，是一個耶穌給我們的恩賜，而作在一個小子身上，就是作在祂身上。」

用信息勉勵突破，透過「動起來」的過程，肢體恢復「愛的生命」，學習基督來陪伴受助對象，在實踐中，由內而外進行屬靈的建造。

• 
• 接待過程，同工牧者關懷受助對象，也把握機會為對方禱告、給予屬天的祝福。吳東泰分享「慈惠」和「得人（歸主）」是兩件事情，得人，有賴於聖靈在人心動工，而信徒進行慈惠，則應出於「真誠的愛心」。（圖/吳東泰 提供）

信耶穌，就當來效法主

有看見，能重燃信望愛

吳東泰說：「信耶穌，不是用來保證自己就會得福氣、得錢財、得名譽，或不斷積攢天上的豪宅。」而是認識到所信的耶穌，原身為至高之神，竟願意成為人的樣式，與困苦人生活、成全福音。

教會當如何效法主？如何面對病痛的、殘疾的、鰥寡孤獨者或中下收入的老百姓，那些可能不在自己生活圈中的人？吳東泰說：「讓對方能經驗到有一位神很愛你，而愛心不是一種交換；這是我們要很深刻的反省。」

2025年年底教會將滿70年，然設立存在時間悠久，隨著時間流逝，有些信徒也可能已變得麻痺，只是機械地參與禮拜活動，信仰變成了宗教習慣。

新計畫推動也因而面對不易，但教會必然要有所突破，此時最重要的就是對焦於「神的心意」，而回應需要的過程，就先要有所「看見」。

「每禮拜，都有弟兄姊妹為攜手愛無限奉獻100塊、100塊，最後積少成多。」最後，眾人看見，即使1000元禮券對自己不算多，但生活辛苦的人，卻會想盡辦法來領取。

「（金額）意義不一樣，我們常常都以自己為出發點，所以想不到：有些人竟然三餐無以為繼，還有些人連出門都不敢，眼睛看不見、耳朵聽不見，或脊椎受傷無法出門，想吃東西手沒有辦法動...當他們來領物資時，我們就看得清清楚楚。」

神透過眼睛所見提醒：「教會起初的愛不見了。」回轉的靈因而開始更運行於肢體間。

你我是否仍能新鮮回想，起初蒙恩的喜悅？受洗更新的改變？初信時對主的愛？抑或已漸漸被世俗沖淡，而無法去體恤困苦的人、與人同哀哭呢？「我覺得，老教會可以重新用這樣的活動，而更新所看見。」

而讓吳東泰感動的是，除了奉獻，實際參與現場服事的人，超過教會人數的十分之一，「大家陪同、禱告、關心，為人祝福，誠然對於教會注入一些不錯的力量。」肢體關係也在愛的流動中更加緊密。

各人不要單顧自己的事

教會對自身角色應有所警醒

最後吳東泰呼籲，教會確實當有所警惕，如同腓立比書2:4所提醒：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

現代社會，無論是否擁有豐裕物質，內心都可能是貧乏的。「現代環境人際疏離感深，人人都很顧自己，但很多人都需要被關心、被愛。人即使富有，事實上卻可能很孤單。而教會對自己能扮演的角色應有所警醒。」

弱勢對象需要都是最直接的。有賴人們更多接納，但教會可以做得更多，而「真正的關懷」絕不是同世俗般的利益交換，吳東泰說：「真誠全心的付出，才是最重要的。」

• 
• 教會投入攜手愛無限的慈惠過程，讓吳東泰感動，肢體除了參與奉獻，實際到場服事的人也超過教會人數十分之一，彼此關係在愛的流動中更加緊密。（圖/吳東泰 提供）

我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事...得勝的，我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」

—啟示錄2:2-7

凡遵守主道的，愛　神的心在他裏面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裏面。親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。

—約翰一書2:5、7

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #攜手愛無限
• #吳東泰
• #心意更新
• #愛鄰舍
• #大使命
• #台南衛理堂
• #老教會新生命
• #愛人如己
• #傳福音

意見反應