近年來，「孤獨死」（kodokushi）的社會問題日益嚴重。
所謂「孤獨死」指的是，一個人在沒有人注意到的情況下獨自離世，且遺體經過很長一段時間才被發現。
根據調查報告指出，日本在「孤獨死」的問題上有年輕化趨勢。究竟背後原因為何？
人該如何面對孤獨？你我可以如何幫助孤獨者？如何預防「孤獨死」的情況發生？此次特別專訪格瑞思諮商所的林淵渟心理師回應分享。
「孤獨死」年輕化趨勢
根據日本國家警察廳最近的一份報告顯示，今（2024）年前三個月，日本有近兩萬多人獨自在家中死亡，其中約80%人的年齡在65歲或以上。
除了獨居老人，現今，連年輕人「孤獨死」的風險也大增。
根據日本產經新聞報導指出，東京都監察醫務院的資料顯示，2018年至2020年，獨居且異常死亡的10-30多歲年輕人共有1,145人，其中，在自家離世的「孤獨死」人數為742人，占比64.8%。
這742人當中，以年齡層來看：最多的是30歲至39歲，有402人；其次是20歲至29歲者，為325人；15歲至19歲者，則為15人。
除此之外，「20至29歲」年齡層的「孤獨死」的人數，有年年增加傾向。
年輕人「孤獨死」人數增加的原因是，與社會連結或關係斷絕，失去生活能力或意願，陷入「自我忽視」（self-neglect）狀態。
都市化削弱了大家庭結構，加重社會隔離情況，另外，日本文化強調「自力更生」和「不想給他人造成負擔」，也成為阻止個人尋求幫助的其中原因。
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在日本除了獨居老人，如今連年輕人「孤獨死」的風險也大增。（圖／shutterstock）
缺乏「深入、頻繁、固定」的連結
格瑞思諮商所林淵渟心理師分析，「孤獨死」人數加增的很大原因，是社交關係沒有頻繁到可以讓人發現異狀。
現在年輕人與朋友家人互動，不再像過往打電話約見面，更多的是「非即時」於社群媒體上互動，例如，在FB或IG上發文，大家會去按讚或發表留言，這是非即時且不深入的聯繫；一個人即使一段時間不發文，也不會讓人馬上發現異狀。
再者，原本每個人都有一個社會角色，在特定時間內需要出現在特定地方，然而隨著工作型態轉變，非典型就業者無須在固定時間和地點工作，因而失去了能維繫日常連結的社會角色。
加上現代社會較重視個人生活以及與人的界線，減少人情往來，人際關係變得疏離，大家已習慣想聯絡才聯絡，從而缺乏深入、頻繁、固定的連結，這些是導致「孤獨死」現象增多的其中原因。
因此，避免「孤獨死」最好方式，是找到固定聯繫的對象與關係。
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- 「跟社會斷聯」是造成「孤獨死」人數加增的其中原因。（圖／shutterstock）
處理關係中的受傷，好能繼續連結
從聖經角度而言，「關係」是重要的，神喜悅人們在關係的連結中。而對於一些受傷的人來說，也許認為「沒有關係」比較輕鬆，但其實，關係是「必須」存有的。
長期處在孤獨感的人，在關係裡可能是「受傷」的，他們習慣關係是疏離的，不談真實的感受和情緒。
當一個人在關係中有受傷，則需要去處理受傷之處，好讓個人可以繼續與他人連結，甚至在關係中連結得更好；聖經提到，愛裡的關係是沒有恐懼的，你我也要找到可以得到滋養的關係。
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- 一個人在關係中有受傷，需要去處理受傷的地方，好讓個人可以繼續與他人連結，甚至在關係中連結得更好。（圖／shutterstock）
走到人群中，成為好鄰舍與連結者
那麼，你我該如何幫助孤獨者，以及預防孤獨死的情況發生呢？
林淵渟表示，平日，我們就可以成為「好鄰舍」，看到落單的人主動伸出援手，可能是一個問候、一個日常連結，這會是一個蠻好的保護。
在職場與校園也需要一些保護機制，例如，若發現有人曠職、曠課，可以有人協助去追蹤、甚至通報，相信能有效預防憾事發生。
而在教會，當落實門徒帶領的關係，彼此有一對一深入頻繁的關係、小組團契、固定探訪關懷等等。
最後，林淵渟解析，孤獨不一定是沒有朋友，而是在情緒上無法與人連結，因此，你我可以當一個願意傾聽者，所能做的最好事情，並非是一直傳遞訊息，乃是試著去靠近對方的狀態和感覺。
因為孤獨的人需要有人看見其狀態，需要有人跟他站在一起。
看到孤獨者不是指著旁人說「你去坐在旁邊」， 而是，我們就是走到人群裡成為連結者。盼望你我都能有勇氣去擁抱關係，並且成為一名好鄰舍！
他（耶穌）回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」（路加福音 10:27）
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- 彼此共勉，走到人群裡成為美好的連結者。（圖／shutterstock）
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- 格瑞思諮商所林淵渟心理師。（圖 / 林淵渟 提供）
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