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4月24日為「世界YWCA日」,臺東縣基督教女青年會每年都會舉辦活動慶祝,但今(2020)年因疫情影響,改為在臉書粉專舉辦直播座談會,邀請該會首任理事長、前台東縣長夫人陳怜燕,及家立立基金會執行長吳方芳、臺東大學幼兒教育系主任陳淑芳,共同來討論疫情下的「在家新常態」。
創世記32:22-32 …那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:天黎明了,容我去吧!雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。…
有位大企業家曾說:「只要你出的價碼夠,沒有買不到的背叛。」在婚姻、在家庭、在職場、在朋友往來,我們被人背叛,也背叛人。也有基督徒遇到挫敗和艱難,就選擇放棄信仰離開神。無論對神對人,如何有忠貞到底的力量?就是─「喜樂」!
寰宇天使、美聲歌后、慈善皇后...,這些都是外界冠於讚國時代國際企業負責人林淑凌姐妹(藝名:寰宇天使安琪菈Angela,LALA)身上的稱號,事實上,在2017年贏得「全球華僑邦聯傑出親善大使」選拔大賽前,她的人生正處於黑暗期,但她始終緊緊抓住神的應許,堅信神的信實永不落空!
一間創設19年的宗教研究所,而且只專注研究基督教,他們是學術象牙塔裡的老學究?還是宗教狂熱分子?都不是!他們是一群盼望用嚴謹的態度、屬靈的高度,按正意分解聖經,攻破仇敵堅固營壘的老師。
根據學者研究,i世代與你我想像的不同,出生於「後網路」時代,他們完全沒有「前網路」時期的記憶;是有史以來享有父母最完全保護的一代,他們重視安全、不喜歡派對、晚熟、有較長的青春期…身為父母、師長與牧者的挑戰卻也比以往更多更大。生長在數位時代的他們,我們又該如何來因應他們所面對的環境,在其中求生?
聖光神學院自1955年戴永冕夫婦來台設立「聖光聖經書院」,1960年由其子戴紹曾牧師接任聖光院長一職,開辦迄今屆滿64週年,培育逾千名傳道人。今(10月7日)舉辦64週年慶,此次週年慶暨校友重聚日的主題為「堅守不變的使命˙迎向萬變的時代」,以服事校友為主軸,期待預備心靈的安歇站,回到受召之初,再奔下一哩路!
正當全球進入網路時代,且因應而生的科技蓬勃發展的時刻,網路幾乎已經成為每一個人的必需品,在我們的生活當中佔據了相當大的比例,甚至到沒有不行的地步。我們不能夠否認,網路的確為這個世界帶來了許多的美好與便利;但是,卻也不能夠忽視網路所帶來的許多混亂,而這個混亂進一步造成了基督信仰不管是在教會或是我們個人
正當全球進入網路時代,且因應而生的科技蓬勃發展的時刻,網路幾乎已經成為每一個人的必需品,在我們的生活當中佔據了相當大的比例,甚至到沒有不行的地步。我們不能夠否認,網路的確為這個世界帶來了許多的美好與便利;但是,卻也不能夠忽視網路所帶來的許多混亂,而這個混亂進一步造成了基督信仰不管是在教會或是我們個人的生命當中帶來不好的影響。因此,既然身為網路時代的一分子,我們需要開始正視來自於網路世界的挑戰,進而可以站立在世代當中,如同明光照耀,被這個世界所看見,也更進一步的看見基督信仰背後那位真實永在的神。 綜觀網路的發展,其實對於這個世界來說,網路其實不是什麼新發明,只是早期因著諸多的限制,所以使用者相對來說較少;但是隨著智慧型行動裝置以及行動網路的普及化及平民化,導致在很短的期間之內,網路世界當中湧入了大量的移民人潮,進而擾亂了原有的秩序,帶來諸多問題。追根究柢,其實這些問題也早已存在我們的生活四周,源自於人性軟弱的罪惡面,透過網路而被放大出來。我們所生存的網路世界有幾個重點的問題: 1.綜觀全球網路與相關的規範仍舊尚未完善。 2.即使產生規範,但是這個規範應該如何取得平衡,由誰來制定並且執行?網路自由又應該如何定義? 3.因著沒有規範,加上網路的六大特性(匿名性、公開性、免責性、即時性、互動性、集體性),導致網路上有大量虛實難辨的用戶,就光明正大地躲在一個個的數位帳號背後。 4.網路上面有大量的「假」;假影片、假照片、假訊息、假網紅…等。 5.網路帶來了改變,生活更加便利,但是人的生活品質似乎沒有得到改善。 6.因著有利可圖,就會帶來很多可怕的影響。不論是金錢、政治、權力等,都會使中性的工具產生不好的影響力。 7.因著網路的發展,讓傳統媒體失守了價值底線。媒體追求的不在是公正、公義、中立的報導,而是在意新聞的點擊率、分享次數以及觸及範圍。 因此,面對這一個網路時代的大環境,教會需要作出回應,教會不一定會實際操作網路時代當中的每一個新科技,但是教會需要認知到時代的趨勢,知道世界正在發生的事情;除此之外,教會應該保有教會的功能,讓許多在教會當中的美好,例如肢體相處的關係、團契的生活、主日的聚集等,不被科技所取而代之。以此為前提之下,對內,教會需要檢視自己是否是否有善用網路來堅固弟兄姊妹的信心、減輕教會許多行政工作的消耗;對外,教會是否善用網路使基督文化得以有效傳播,成為使未信者聽見福音的管道。但是最重要的是,無論如何都不可忘記建立健康教會的初衷,是教會任何事工的準則。 除了教會有所回應之外,每一個基督徒的個人,我們也需要重新來檢視我們的生活品質: 1.不要讓科技取代人與人之間直接面對面的相處。打電話、寫卡片、見面吃飯,這看似老派的作風,才是人與人直接最真實、最溫暖的互動。 2.不要躲在一個數位帳號的背後做著神所不喜悅的事情,在現實生活當中不敢做的事情、不敢說的話,就也不要帶到網路世界。 3.不要讓網路所帶來的任何便利,取代了神在我們生命中的地位,基督徒的滿足感應該完全來自於神,而不是網路上的言論、數據。並且給予神更多的空間以及時間,祂才應該是我們生命的全部。 4.不要被網路中潛伏、遍地遊行的黑暗勢力所吞吃,不該看的東西不要看,不該點擊的連結不要亂點,不要被人性的貪婪驅使做出討神喜悅的決定。 5.不要讓科技佔據了我們生命的全部,因為我們的神是豐富、是有創意的神。適時地放下手機、離開網路,走入現實的生活當中。 6.最後,不要忘記,生命的答案在我們所屬的教會、在牧區小組的生活當中,不是在網路上面其他鄉民的看法、回應,更不是在網路上其他教會、或是來路不明的文字、影像當中。與其上網找答案,倒不如來到教會尋找真正永恆的答案。 7.關於更多基督徒面對社群的挑戰,可參考由建置全球最大聖經APP《YouVersion》的LifeChurch,其教會主任牧師Craig Groeschel於《社群癮:如何在這個愛自拍的世界中跟隨耶穌》一書當中所提及的事情,幫助我們開始調整我們的網路生活。 科技正在突飛猛進、迅速發展,若是我們只想著追上時代的發展,那麼基督信仰就會迷失在這科技的洪流當中,教會需要看見世界一切背後真正不改變的本質,也就是神的本身,唯有神才是基督信仰在網路時代中的唯一出路。唯有健康的教會、擁有正確的教會觀,在以神為獨一真神、以基督為獨一拯救,在聖靈的工作之下,才是基督信仰的不二出路。各式因應時代的新生的事工終究只是手段、是過程,最終都要把人帶進教會、認識真神,最終得到真正的盼望。在末後的時代當中,健康的教會不需要流於世界的方法,而是在潮流當中獨樹一格卻又不脫俗,自然而然便會聳立於世界之中如同明光照耀,必且保有愛的溫度及本質,並永恆生命的答案。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/陳家彬傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
面對全球各議題的改變,教會在期待屬靈復興的同時,也無法逃避屬地責任。環境變遷、社會文化、科技發展、資訊爆炸、全球趨勢、法律倫理等種種議題發展,將帶來的極大影響。教會該在如何面對這些議題所帶來的衝擊?
根據統計,2015年台灣海外工作者高達72萬人,72.5%擁有大學以上的學歷,未來人才外流狀況恐成為世界第一。去年(2018),台灣出人人數創下8年來新低,今年人口更可能呈現負成長。面對種種挑戰,教會該如何面對?
近年來台灣少子化來得又急又快,雖然政府從育嬰、財稅、勞工福利等全面政策性的檢討,但晚生、少生、不敢生的洪流不但沒有止血,年輕人漸漸有「不婚」的趨勢。中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長鍾信仁(江兒)牧師提出:未來不婚問題將比婚後不生育、少子的危機更甚,可能成為新的國安問題,如何彌補「父愛出缺的危險」才是解決家庭、社會問題、甚至國家危機的當務之急。
今(4月8日)起連續三天於關子嶺統茂溫泉會館,舉辦「2019城市轉化研習會」,主辦單位為高雄基督教福音聯盟協會、台南市基督教協進會、嘉義聯禱會、屏東縣全屏東基督教聯盟全人關懷協會,共177間教會機構參與,上午出席約305人。
下一代幸福聯盟與家長和兒少關心團體(簡稱:聯盟團體)於今天下午一點30分,在教育部前舉辦「下一代幸福聯盟暨家長與關心兒少團體聯合記者會」,聲明「公投十一案就是全民共識!教育部應依法執行公投結果!」
風箏要頂著風才飛得起來! 飛機要頂著風起飛和降落!! 「逆風」正是可以「展翅高飛」的時候!! 這些年台灣的日子不好過,經濟的衰退,政治的混亂,老百姓的日子真是難過!! 但是上帝向人懷的旨意,不是降災禍的旨意,而是賜平安的旨意!! 祂給人力量,也給人恩典,可以「在逆風中高飛」!!
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22