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【以斯拉專欄】你是神的精心傑作

撒但非常了解我們的軟弱,牠總是攻擊我們沒有自信、痛苦的地方。   在任何環境下,牠不讓我們感到幸福滿足;使我們淪為人生的失敗者,無法為主做工,這就是牠的終極目標。   其實,沒有一個人是不軟弱的,所以魔鬼隨時向我們說悄悄話,企圖引誘我們犯罪。我們實在無能為力,信心時刻被動搖,因為沒有人是完全的。   但要明白,我們能夠為主做工,不是因為多麼有才華、聰明,乃是因為神愛我們原本的樣子,祂願意使用這樣的我們。神向我們所求的,不是能力,而是順服。   坦承自己的無力而尋求神的幫助,神就會遮蓋我們的弱點。神看重我們的優點更勝於弱點,祂樂意使用我們,這是我們得以在神面前剛強壯膽的原因。   以弗所書二章10節:「我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是 神所預備叫我們行的。」這意味著我們是神的傑作。神所造的我們不是商品,而是精心製作的藝術品。   商品是同樣的產品大量生產,相對的,價值就會降低。然而,每件藝術品各有其獨特的意義和尊貴的價值,無法跟別的藝術作品相比。   同樣的,人生在世也有各自的價值與目的。雖然我們看自己是如此渺小、沒什麼價值,但是神樂於把我們每個人作成最好的藝術品,藉著我們實現祂的旨意。   只要我們的思想深深扎穩於這個真理上,神的旨意就會在我們的生命落實,神的大能就會在我們的人生彰顯,神的夢想就在我的裡面成就。   腓立比書四章13節:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」靠自己的力量無法做到的事,只要與神同在,我們就能做得到。因為在神的裡面,我們不會是差勁或欠缺不足的。   可是,魔鬼一直叫我們定睛於眼前的環境及困難。的確,我們若只看自己的條件,按著情況 時好時壞,信心難免偏離。   另外,魔鬼還種下跟別人比較的思想,讓我們對自己產生自卑感,完全無法滿意自己的形象。   因此,我們應該舉目仰望賞賜一切的神。定睛仰望神,根本沒空間讓自卑感或失敗意識抬頭。當耶穌基督寶血的大能遮蓋我們時,就有能力重新建立正面的自我形象。   請各位向神支取能力,成為神的寶貴器皿,活出神的旨意,再也不要容許自卑感或失敗意識來吞噬,讓自己在人生舞臺上成為討神喜悅的男女主角吧。   文章摘錄編輯自《第四度空間的靈性21天默想》 / 趙鏞基 http://www.pcstore.com.tw/ezra/M49381054.htm   (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/   誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】青少年孩子不想來教會,父母應該如何做?

青少年孩子不想來教會,跟家長抱怨: 「那是你的神,不是我的神」,常常為了逼他來教會聚會而爆發親子衝突,這種情況,父母應該如何做?   這種情況可以分兩個角度來談:   第一、找出不想來教會的原因,是因為聚會內容不吸引他、沒朋友,還是對信仰沒興趣,父母要跟青少年孩子敞開心、真誠接納、開放的聆聽,知道原因後才可以對症下藥。   針對第二代基督徒,他們從小被帶到教會,沒有太多選擇和思考,當到了青少年時期,開始學習獨立思考、反向思考,他們會挑戰權威、用反思來審視自己的信仰與價值觀,做父母可以跟孩子一起探討與思考,引導他們: 「如果不,會怎麼樣?」、「如果是這樣,你希望如何?」,父母信仰堅定溫和,生命有見證榜樣,孩子在開放接納的環境中,觀察和思考後會知道這條路是值得選擇與跟隨的。父母要跟孩子一起尋求信仰,他們自己也要做第一代的基督徒,親身經歷神、遇見神,所以家中的信仰教育是很重要的,孩子不僅要有學業教育、品格教育,也要有信仰教育,他們認識神不是只是在教會短短的一兩個小時的聚會,乃是長期透過讀聖經、禱告,父母信仰的觀念傳承,而認識這份信仰,所以父母一定要在這段他們還未離家之前,不要放棄這塊區域,不要讓世界奪走我們的孩子。   第二個部分「親子關係」:   孩子的叛逆、狂飆與衝撞是可能的,但父母一定要成熟以待,不要隨著他們的情緒起伏而跟著抓狂,他們希望被當成大人對待,我們就將他們視為成熟的大孩子對話,親子關係惡劣,絕對不是到青少年期突然惡化的,而是從童年時期漸漸變差的,我們對待孩子要尊重、信任,即便他們不成熟、甚至達不到可以信任程度,但我們要讓他們知道,他們需要「活出」值得被信任的樣式,這樣孩子不會用吵架、頂撞,來得到他們想要的結果。   孩子不想聚會,我們不是自由放任,也不是民主尊重,但是可以平和的談彼此可以接受的底線,我們基督徒的底線是「遵守主日聚會」,不可停止聚會,團契聚會可以讓他休息思考信仰問題,時間不是無限期,而是家長和孩子可以接受的一段時間(筆者建議至多兩周,供其他家長參考),兩周中間父母要拋問題給孩子思考,兩周後可以討論,(建議問題可以是: 如果沒有神,你覺得生命中甚麼是最重要的? 如果沒有永恆,如何看待死亡?罪惡的問題如何解決? 願意有一個被祝福與看顧的人生嗎? 你信耶穌最大的困難與懷疑是甚麼?) 願神祝福每個虛心願意成長的父母,賜給我們智慧引導青少年的孩子。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者/邱燕碧師母 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【在世界的鏡頭專欄】勇於相信,上帝要你活出祂為你量身訂做的美好故事

美國知名作家布芮尼.布朗(Brene Brown) 曾說:「坦誠自己的過去從來就不容易,但不會比耗費一輩子逃離躲避它還難。」   當我終於決定要坦誠面對自己的過去時,我才猛然驚覺,自己的人生不知何時早已遠離原來所期待的軸心,你可以想像我當時有多不可置信。我為自己人生所擘畫的願景,和我真實的生活狀況,相去甚遠。   也許你從未想過有一天會站在關係破裂的邊緣;也許有一天你發現,這份做了五年、十年或二十年的工作不知何時已把你的生命逐漸榨乾;也許你不經意讓自己的體重隨著年齡增加而逐年累積,多年以後,你開始被迫要和身體宣戰,但顯然是一場勝算不高的戰役;也許有一天你赫然驚覺自己的夢想竟無法實現,你不確定自己是否會找到理想中的男人?是否能擁有自己的孩子?能否完成學位?也許你向來對自己的人生感到心滿意足,直到接到醫生打來那通出乎預料的電話……直到不可預知的財務危機……直到非預期的精神或情感崩潰…   當我說我們要坦誠面對自己的過去時,意味著我們必須認清自己,那的確是不容易的。但一切始於「說真話」,真相,一直都是所有旅程的絕佳起點。   想要讓你接下來的人生之旅充滿智慧,就要從誠實面對你現在的人生開始。我們需要勇氣來承認: ? 結果不如預期,事與願違 ? 你的某些生活層面,實在令人失望 ? 你浪費太多時間了 ? 你不太喜歡自己的膚色 ? 你或許有些心裡不平衡或甚至有點瘋瘋癲癲的 (其實不需要太擔心最後一項,我們或多或少都有一點)   我清楚知道,所謂藉助於他人,其實意味著讓他人來將我們受創與破碎的片段重新縫補與歸位,使我們的思緒得以在足夠的休息與修復之後平靜下來,使我們的內心得安息,使我們的靈魂重獲平安。   這是你的人生嗎?是。是的,這就是我的人生。 你會越來越好嗎?是。是的,你會漸入佳境。   當你逐漸認清那些困擾你的事並非一塊OK繃就可以解決,那麼,我鼓勵你採取第一步,誠實訴說自己的過去與經歷。   當你受傷時,承認你受傷;當你感覺疼痛時,承認你痛徹心扉;當你犯錯了,坦承認錯。   你未來的人生不必被你目前的人生所定義與局限。勇於相信,你的受造遠超乎這些。勇於相信,醫治隨時可能臨到,轉變隨時可能發生。記得,翻轉與改變是可能的。即便你的處境無法改變,但你面對它的態度可以改變。   勇於相信,上帝要你活出祂為你量身訂做的美好故事。   選擇踏出第一步。選擇坦誠面對自己的過去。誠實地說真話,一切美好的、糟糕的、醜陋的。無論如何,你存活下來了,你還在這裡。   坦誠說出你的故事吧,你理想中的女孩,就靠你去塑造。   出自《最美好的那個妳,一直都在》,歡迎訂閱 博客來中文書:https://reurl.cc/pDNkm4 (文章授權/格子外面文化團隊)作者/克莉絲朵.赫斯特  譯者/童貴珊 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【天路日引專欄】堅信耶穌是基督,強勢抵擋「敵基督」勢力,粉碎敵基督強勢攻擊

小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。20 你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或譯:都有知識)。21 我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且知道沒有虛謊是從真理出來的。22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。23 凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。24 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。29 你們若知道祂是公義的,就知道凡行公義之人都是祂所 生的。(約一2:18-29) 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。(約一2:19) 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。(約一2:22)   第一、敵基督的這群人是從教會出去的,因此,教會要十分謹慎: 一方面要警醒禱告,認真殷勤教導聖徒,竭誠地幫助聖徒認識耶穌,幫助聖徒持守耶穌是基督、是永生神的兒子的真理。 一方面要警醒禱告,時刻用禱告守望、看守,呼求神為我們看守! 另一方面要謹慎警醒分辨:要在第一時間趕逐敵基督的差役、 混進教會的撒但爪牙,第一時間就要清除錯謬的思想、錯誤的信仰言論。   第二、教會要剛強,堅持真理,不受控告,不受情感傷害的羈絆。這些從教會出去否認耶穌的人,過去很可能都和教會聖徒或牧者有一定的關係,甚至有著很深的情感,因此一旦背叛時,聖徒、牧人的心會遭受很大的傷害。但教會聖徒與牧人一定要選擇剛強,不要憤怒到犯罪,也絕不受控告,更不能感情用事,容許這些人繼續在教會中,甚至妥協讓步,讓敵基督的信仰毒害教會、引誘聖徒!   第三、敵基督聚焦攻擊的對象是:耶穌。否認耶穌是主,用各種方式,或直接攻擊,或拐彎抹角,就是對「耶穌是主」窮追猛打。聖徒除非住在父與子的裡面,否則聖徒會被敵基督的思想、信仰引誘失去福音!一旦聖徒住在父與子的裡面,聖靈─就是神的恩膏─就會在我們裡面,聖靈就會教訓我們,帶領我們明白真理、進入真理,幫助我們持續住在主裡面。「27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」(約一2:27-28)   從約一2:18-29 整段經文的啟示來看:若聖徒住在父與子的裡面,就必勝過敵基督的一切引誘、動搖,必勝無疑,得享永生!如何住在主裡面呢? 約一2:24:堅守永遠存在、永不改變、永不動搖的真道。 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。(約一2:24)   這道是:「耶穌是主,耶穌是神,耶穌是獨一真神,與父原為一,道成肉身,永生神的兒子,從死裡復活,升天在天父右邊,要再來審判萬有。相信祂就必得永生,作神的兒女。」─堅守這道會使我們住在耶穌裡,住在父神裡面!   當主顯現的時候,即耶穌再來之時,誰可以無愧地、坦然無懼地見主面,誰又是恐懼害怕、羞愧得無地自容?誰可以持守由神而生的榮耀?誰失去得稱為神兒女的高貴身分、尊貴榮耀?誰得享永生?「25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。」(約一2:25-26)   「在敵基督的一切引誘、動搖中,能死忠於耶穌,死忠於真理」是關鍵! 親愛的聖徒,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕,免得失去、或自己放棄了得稱為神兒女的身分!   英國牛津大學圖書館裡有一幅名畫,描寫摩西當日舉銅蛇的情形。銅蛇高高舉了起來,被蛇咬的群眾,有閉眼睡覺而不知仰望的、有彼此在勸勉的、有拿木棒打蛇的。這三種人,都要死,死亡已經在他們身上起了作用。惟有仰望的人,只要肯開眼一看,就可活過來。一望的人,生命就在他身上起了作用,他就活了,好了。請問,你在神面前屬於那一類的人?是在睡覺呢?還是依靠別人的勸勉安慰?還是靠自己的棒子打蛇呢?總要知道,要得生命,唯一的救法,就是仰望耶穌,一望即活,即得生命。                                                                                ─陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》   (文章授權/董宇正牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)  

【張茂松專欄】祈求上帝,祝福台灣是一個美麗祥和、彼此包容,充滿夢想與信心的地方

小時候爸爸媽媽告訴我,我的家在湖南漢壽,洞庭湖邊上的小鎮,那裡有很美麗的風光,從小我就想念著那個遙遠又陌生的家鄉。   二十年前我回湖南服事,特別從長沙坐三個小時的車,回到洞庭湖的老家,看著那個陌生的庭院不見親人,沒有我熟悉的影像。   想像著我父親與母親所說的家,想著他們與祖父母一起過年的景況! 回憶著幾十年前,父親得知祖父在家鄉慘死,悲痛欲絕的景況… 但我在那個當下,怎麼都不會有回家的感覺,我困惑著什麼地方出了錯?   我深深的失落了,我回到了台北,但是我不知道那裡是我的家?   三十多年前教會要建新的會堂,我將原有的牧師宿舍賣了,將錢投入建堂的事工,幾天後接到從美國打來的電話,當時只有三歲的女兒在電話那頭哭著說「爸爸,你將我們的家賣了,回來之後,我要住在那裡……」   我在電話這頭呆住,我沒有想到,我賣掉的不是教會的宿舍,而是小女兒心中的家,我眼淚不禁留了下來…   後來小女兒長大讀大學了,師母認為她對兒女的責任完成了,所以將小女兒安頓了之後,就回台北陪我。但是還有大兒子和媳婦在美國工作離小女兒不遠,還有個照應,半年後大兒子因為工作需要搬到中國,所以電話告知妹妹他要離開了,女兒放下電話就到大哭了一個小時,因為她再次失去了她的家,每次想到這裡我都淚滿襟。   因為這是她永遠的痛,我永遠不能彌補對兒女的虧欠!!   什麼是家?? 它不是一棟房子、不是一個地方,而是一個有家人、有回憶、有故事,讓你魂牽夢繫的地方…   台灣這一個美麗的島嶼,我在這裡成長,我一生的故事都在這裡。 我的歡笑、眼淚、夢想都在這塊土地上, 我一生奉獻給了這塊土地,這裡不是我的家,那裡才是我的家?   但是每到選舉,台灣就充滿了仇恨、分化與暴力的語言,我更加困惑, 台灣不是我成長的地方嗎?但是這裡是我的家嗎?   我所愛的家,什麼時候變成這樣的撕裂,又讓人傷痛的地方。   祈求上帝,祝福台灣 是一個美麗祥和、彼此包容,充滿夢想與信心的地方。   家是我永遠的懷念,是我永遠的愛!!   (文章授權/張茂松牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【蒲公英專欄】得勝人生—開創新局,奔向榮耀

過去一年,大家過得好嗎? 有個笑話說,每次的新年新希望,只需要把年份改改,其他照舊。為什麼呢?因為無論減重、學英文或者控制脾氣,沒有一件能堅持到底而完成的! 多麼無奈,人能掌握的只有自己,卻又因為輕忽和怠惰等因素,不知不覺錯過機會。因此期待這個世界改變之前,我們自己需要在幾件事上心思更新、有所突破,才能在新的一年把握發展的契機。   畫下夢想的地圖 企鵝告訴信天翁:「我想出遠門拜訪北極熊。」信天翁問:「你知道該往哪邊去嗎?」「我不知道,但只要一步一腳印,肯定可以遇見對方。」 誰知道在南極大陸上繞了大半年,企鵝始終找不到熊。信天翁這才嘆口氣,點醒他:「北極熊不在南極,你必須想辦法越過海洋,到地球的另一端。」 沒有目標,渾渾噩噩過日子固然可怕,有了目標卻沒有計畫,仍然徒勞無功,且必換來疲倦和失望。我們必須衡量環境,訂定具體可行的計畫,才能遵循正確的地圖通往夢想的彼岸。   每次改變一點點 有個女孩每天搖三千下呼拉圈,並且堅持了三年,朋友們得知後非常驚訝:「妳是怎麼做到的?我連五百下都做不到呢!」 女孩回答:「我告訴自己,只要搖一百下就好了。完成後又說,為了美麗的腰,再搖第二個一百下吧,不知不覺間就累積了一千下。然後我再接再厲:『嘩,看起來妳還可以搖第二個一千下呢……』」 正如一口氣吃掉一顆粽子很難,分成十次就相對容易多了。門檻過高,往往是行動夭折的因素,因此總目標固然不變,執行時卻要懂得分割開來,每次完成一點點,改變自己一點點,日積月累下來便是歡呼和喜悅。   接受各樣助力 某大企業瀕臨破產,後來總裁卻扭轉乾坤,再創事業的高峰。他提到生命中有三個貴人:「第一位,是借我一億元救急的商界前輩;第二位是我太太,她總鼓勵我:『你若連志向都放棄了,便會退到無路可退。』第三位是我的競爭對手,若沒有他虎視眈眈激發鬥志,也許我早就倒下了。」 一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,不同的人能成為不同的助力,幫我們推上高處。有的人關懷你,有的人嘲弄你,有的人督促你,有的人打擊你,但最後都成為你的「幫助者」。真的,只要自己心態正確,連阻力也能成為助力,使我們獲得足夠的能量,蛻變之後再出發。   建立性格,托住命運 在一場森林火災裡,一位救生員把手伸向一條蛇,卻被狠狠咬了一口,於是他頹然倒下,並且質問︰「你這樣做有什麼好處?」蛇在火焰中痛苦回答:「我知道這會害死自己,可是咬人是我的天性啊!」 習慣決定性格,性格決定生活方式和命運。而一個人的性格,後天養成可能佔到百分之七十,所以我們從心思、行為到習慣都要日日更新。一個平常鬆散慣的人,臨大事自然不能上緊發條,嚴陣以待;而一個性格穩定、不急躁的人,此時便容易掌控局面,羽扇綸巾談笑間,強虜灰飛煙滅。 物質只會越來越老舊,但你我心思可以越來越更新。祝福大家謀定而後動,大開大閤,再造顛峰,奔向得勝的榮耀!   所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。-《聖經》哥林多後書4章16節 (文章授權/蒲公英希望基金會)http://www.dhf.org.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【湖光專欄】門徒生命的見證

經文:歌羅西書1:3-8 我們感謝神、我們主耶穌基督的父,常常為你們禱告;因聽見你們在基督耶穌裡的信心,並向眾聖徒的愛心,是為那給你們存在天上的盼望;這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。這福音傳到你們那裡,也傳到普天之下,並且結果,增長,如同在你們中間,自從你們聽見福音,真知道神恩惠的日子一樣。正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們(有古卷:作你們)作了基督忠心的執事,也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。    歌羅西(Colossae)是位於小亞細亞弗呂家省內的古城,與老底嘉、希拉波立相距不遠,在以弗所通往伯拉大河流域的主要道路上,與老底嘉同為黑羊毛的產地。歌羅西幅員廣闊,商業興盛,人民生活富裕,但因常有地震而日漸衰落。十二世紀時,土耳其人入侵歌羅西,教會被毀,全城成為廢墟。今日歌羅西雖已不復存在,然而在歷史上,歌羅西教會在保羅宣教工作上扮演重要的角色,從保羅寫信給歌羅西教會,堅固他們的信心、釐清異端邪說對教會的衝擊、以及教導基督徒如何活出門徒的身量和生活,可以看出保羅對歌羅西教會的看重與期許,亦可以從保羅為歌羅西教會表達的感恩和禱告中,看到他們領受福音,受其影響,活出了美好的「門徒生命見證」,這見證包括:   一、 在基督耶穌裡的信心   信心可以建立在很多事物上。有人把信心建立在金錢之上(有錢就有信心),也有人把信心建立在學識、成就之上(所以不斷地努力追求學歷和各樣的成功),也有人把信心建立在個人經驗之上(所以對有經驗過的事才有信心),也有人把信心建立在其他人身上(導致容易倚賴人,也容易因人而失望),但上帝要我們把信心建立在「耶穌基督」裡面。   何謂「在基督裡的信心」呢?今天很多基督徒的信心,是建立在耶穌基督為我們所成就的事情上,所以一旦禱告不再被成就,所求的不再蒙應允,就對神失去了信心。這樣的信心好像「風」一般飄忽不定,也好像帆船的帆,隨著風不斷地改變方向,這種不穩定的信心,並不是真正的信心,因為我們把信心建立在那些不穩定且會改變的人事物上。但對神的「真信心」並非如此,真實的信心應該建立在耶穌基督的「本身」,建立在不會改變的基礎~那就是「耶穌基督自己」,因為只有祂是昨日、今日、直到永遠不改變的上帝。   信心建立在基督的作為,和建立在基督的本身,兩者之間最大的差距,在於對耶穌基督的認識和關係。就如孩子跟父母之間的關係,或是夫妻、情侶之間的關係,如果是建立在外在的事物上,是因著有好處,或是因對方的作為才有信心,那麼,一旦這個人停止給予、不能作為的時候,我們的信心就會瓦解。相對地,如果我們的信心是建立在一個人身上,即或外在的一切都不如人意,但我們還是會相信這個人,因為我們對他的認識是真實的,跟他的關係是深切的,所以無論這個人能不能給,能不能做,都不會影響我們與他的關係和對他的信心。   我們跟耶穌基督的關係如何?對上帝的認識為何?一般人會宣稱祂是「耶和華以勒」、「耶和華拉法」、「耶和華沙龍」、「耶和華羅以」……的神,但我們能否單單因為祂是「耶和華」而信任祂、愛祂?一般人因為耶穌能行神蹟,因為祂能醫病,因為祂能幫助我勝過仇敵,因為祂能供應我的需要……,所以我們才愛祂、跟隨祂。難怪,當耶穌在十字架上,幾乎所有的人都離開、信心崩盤,我們能否單單因為祂是耶穌而愛祂?因著祂是基督而全然信靠祂?耶穌基督的一切能力、作為,是讓我們認識祂的管道,但我們對祂的信心,應該要建立在「祂是誰?」,而不是「祂能為我做什麼?」!   耶穌曾經問門徒:「你們說我是誰?」,雖門徒轉述別人眼中的耶穌,但耶穌仍要門徒自己確認所認識的祂。大多數人會因耶穌的作為來定位祂,所以祂可能是施洗約翰;可能是以利亞;可能是耶利米或是先知裡的一位。因此,彼得的回答,跟耶穌所做的並沒有直接關係,而是基於認識上帝的應許和耶穌基督的本質,所以他說:「?是基督,是永生神的兒子。」初代教會的門徒們之所以對耶穌基督大有信心,都是因為把信心建立在祂是誰的身上,而不是因祂所做的,如果是建立在耶穌基督的作為上,相信初代教會很多人會失去信心。因為當時的教會和門徒多受逼迫,多受異端的攪擾,多受魔鬼的攻擊,多受患難,也多有殉道和死亡,這其中也包括保羅、彼得……等使徒。我們常標榜保羅如何行神蹟,如何看到使徒們禱告蒙垂聽和成就的事情,但我們常避開不談,使徒和教會怎麼受逼迫、受鞭打、受刑罰,禱告卻事與願違……,因為我們覺得那些沒見證,不應該是神的作為。但初代教會的使徒和教會對基督的信心,已經可以單單建立在耶穌基督自己身上,所以他們的信心不受環境的影響,也不因自身的處境而改變,因此保羅說:「為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。」(提摩太後書1:12)   屬靈的經歷,是為了幫助我們更認識神,但當我們認識神、認識基督之後,屬靈的經歷就不再是建立信心絕對必要的元素了。就像一個孩子,透過許多成長的過程、事件、經歷……認識誰是他的父母,建立了對父母的信心,知道父母愛他,但當有一天父母老了,不能動了、不能做了、不能給了,應該都不至於動搖孩子對父母的信心,不會懷疑父母的身分,不會懷疑父母的愛,這是因為信心建立在對父母的認識,父母的本身,而非父母的能力和作為。我們今天對耶穌基督的信心,是建立在耶穌基督裡面(祂是誰?)還是耶穌基督外面?(祂能做什麼?)務要真實地認識耶穌,把信心建立在基督身上,我們才可以活出門徒生命的信心與身量。   二、 向眾聖徒的愛心~對人的愛心   大多數的基督徒都知道耶穌給的兩條誡命:「你要盡心、盡性、盡意愛主──你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。」(馬太福音22:37-39),但我們可能忽略一個重要的提醒和事實:「人若說『我愛上帝』,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的上帝。」(約翰一書4:20)換句話說,沒有愛人的具體事實,就不可能真正地愛神。耶穌也提醒門徒:「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音13:35)對耶穌來說,愛祂的具體表現,是透過愛人來彰顯我們愛祂的心。但今天許多基督徒以為愛神的表現,是展現在更多的禁食禱告、更多的讀經、參加更多的特會或聚會、沉浸在各種敬拜中……,關於愛人的具體行動,卻乏善可陳。   我們常看到一些基督徒對神說話(禱告)是一種態度和腔調,轉身對人說話卻是另一種態度和嘴臉;可以展現敬拜神的敬虔(舉手、流淚、讚美……),卻無法展現愛人如己的具體行動(排擠、憎嫌、批評、論斷……)。使徒約翰為此也提醒我們:「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」(約翰一書3:18)。一個在神面前能夠感恩與代禱的基督徒生命,才是真正活出愛的生命。老實說,這真是不容易,雖然我們常唱許多跟愛有關的歌,但要活出愛人如己的具體行動,不是用嘴巴說說唱唱,而是要實際去操練和努力實踐。   今天人與人關係的緊張,一觸即發的衝突,互看不順眼的壓力,每天充斥著我們的心,受到環境教育、社會教育或文化影響……,我們習慣挑人的毛病,看人的缺點,我們深怕別人比自己好,那表示我們就輸了,所以我們很難去愛別人。聖經教導我們要「看別人比自己強」,試著去看別人的優點和價值,如果沒有愛人的動機、動力,我們自然也看不見人的需要(愛一個人,就會看見他的需要),看不見需要,自然也就不會有愛的行動了。泰瑞莎修女曾說:「愛就是在別人的需要上,看見自己的責任。」這就是要我們在愛中看見他人的需要,進而以行動去表達愛的提醒。   愛~不見得是因為對方能為你做什麼,而是因為你願意付出,在愛中建立真實的關係,你就會得著愛的回饋,即或對方不能回報你什麼、或能為你做的有限,也不至於影響我們愛的決定和行動,這才是真愛的表現。我們常看到父母對兒女的愛是如此,甚至人們對寵物的愛也是如此,當然,基督對我們的愛更是如此。我們對眾人的愛心,建立在什麼基礎上?我們是否真的實踐了耶穌基督~彼此相愛的命令?試著從一點點做起,總要從第一步開始,才能讓我們透過愛眾人的心、愛人如己的行動,帶出福音的影響力,並見證我們在基督耶穌裡的門徒生命。   三、 對永生的盼望(天上的盼望)   有些人會說,基督徒對耶穌基督的信心,並對眾人的愛心,是基於我們對永生的盼望,這樣的說法並不完全正確,因為人們對永生的盼望,是與生俱來的渴望。「上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而上帝從始至終的作為,人不能參透。」(傳道書3:11)自古以來,人們不斷地在追求永生的可能性,但是不見得大家都認識耶穌基督,或是對耶穌有信心和對眾人有愛心,甚至有許多人因為追求永生,反而犧牲別人的生命。除非我們對永生的觀念,是正確的,是合乎福音真理的永生觀,否則有永生的盼望,不見得就會對耶穌基督有信心,或對眾人有愛心。   那麼,到底天上的盼望是什麼呢?是美食?豪宅?名車?仙境?享樂?美容?健身?閱讀?研究?藝術?工作?還是功成名就?如果是這些,那跟在地上的盼望又有什麼不同?不要被誤導,因為上帝所要給我們天上的盼望,乃是「愛」的盼望。能夠被上帝愛,我們就心滿意足!能夠活出愛,我們就能喜樂滿足!天上不管有什麼,重點是要有耶穌~有祂愛我們,其他的一切都不是重點了,因為無一事物能取代耶穌,也無一事物比耶穌的愛,更能讓我們享受天上的生活。況且,耶穌既是深愛我們,豈不會把最好的一切都賜給我們嗎?要對「永生」有正確的盼望,必須先對上帝的真理、基督的福音有正確的認識,否則我們就會受到錯謬觀念的影響。就如許多人憂慮世界末日的來臨,認為在世界末日,將會遭遇如聖經上所描述的災難:「但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。」(彼得後書3:10)卻忽略了聖經也告訴我們:「但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。」(彼得後書3:13-14)一個對天上的盼望有正確認知的基督徒應該知道,世界的末了乃是進入我們所盼望新天新地的榮耀時刻。   因此,對永生的盼望(對天上的盼望)仍應該放在耶穌基督身上,而不是自己身上。當有一天我們進入永恆,不是為了要更多滿足自己,而是為了要更多親近拯救我們的耶穌基督,為了要更多向祂回報與感恩,為了要滿足主的心,不是嗎?若還有所盼望的,豈不是應該盼望我們所愛的人都進入永生?豈不是應該盼望上帝的旨意都成就嗎?當我們對天上存正確的盼望,才會對耶穌基督有更真實的信心,並對眾人有真實的愛心,否則,我們就會變成一個自私自利的基督徒,只盼望有一天自己能進天堂,得永生,得更多自己所想要的產業,卻對於耶穌基督所想要的,或對於其他人的需要,毫無感覺。願我們都按著福音的真理,重建對天上的盼望,使我們能對耶穌基督的信心更真實,對眾人的愛心更踏實,好讓神喜悅我們,願意在父神寶座前為我們代禱。  (文章授權/湖光基督教會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【花輪・牧思專欄】中了發票,失了眠

一同生活與工作的夥伴,早安:   去年,我對中了400元的統一發票,結果害我失眠!   我夜裡有點懊惱,為什麼買東西時不多禮讓幾個人,幾號之差的大獎就會輪到我啦!對獎之後我也趁機看看這上百張發票都買了些什麼,結果發票上怎麼會有那麼多我毫無記憶,或是根本胡亂的消費?所隨便抽掉幾張,省下的錢就比400元獎金要多很多吶!   更麻煩的是,我半夜居然和妻開始討論起這400元要怎麼花!我們是以為自己中了400萬嗎?   我們都愛意外之喜,對意外之財當然也欣然接受,畢竟平凡日子中能有些趣味也不錯,但有些意外造成的後果,可不這麼美妙。   我有次出國因為塞車,而在登機櫃檯關閉前最後一刻才趕到,地勤人員一副等我很久的樣子,焦急地領著我連闖好幾個關卡,直達登機門。我從踏進機場到登上飛機只花了20分鐘!傻傻的我以為這是個意外的方便之門,下次依樣畫葫蘆結果被拒絕登機,改機票的錢令我心痛;朋友幾年前真的中了樂透(會讓我知道就不是頭獎了),但後來他持續投注的金額,早已超過那筆不多不少的獎金,卻從未再中獎,而他一直活在自己很好運的鬼影下;有位學生在大學畢業那年,全家報名抽綠卡(Diversity Visa Lottery),結果他居然抽中了!人生計畫因此轉彎,認為上帝格外眷顧他,結果後來的不順遂卻使他埋怨連連,幾乎離開信仰。   人真的很容易被美好的事物迷幻或麻醉,偶一是幸運、有二就開始飄然、再三彷彿是理應如此。但《聖經》提醒我們,別因此看高或看低了自己,要按著上主所給你信心的尺度,清醒地看自己~無論遭逢意外之喜或意外之禍中~是天父的兒女。   新的一週,成為上帝的兒女真的有福,因為這不是個意外呀!   花輪牧師 敬上 (文章授權/花輪牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【以斯拉專欄】靜默等候

我們信主以後,生活有時順利,如同帆船順風而行;也有陷入風暴,不知所措的時候。此時,我們應當抱持什麼樣的態度?   一切平安順利,我們會喜樂讚美神;然而當諸事不順,彷彿深陷泥沼而窒礙難行時,應該如何面對?一般人在混亂當中常深感絕望、手足無措;或者為了解決問題而想盡辦法,東奔西走。   聖經清楚教導,在這樣的情況下,我們應當抱持何種態度。當摩西帶領三百萬以色列人到達紅海時,前有汪洋大海阻擋去路,後有窮追不捨的埃及大軍。   此時,以色列人在進退兩難的絕望中,不知何去何從。摩西從神領受了啟示,向百姓宣告神的話語:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為,你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」 (出埃及記十四章13~14節)   由此可知,不論順境或逆境,神都會與我們同在。為能看見神的拯救,我們必須在祂面前靜默、忍耐、等候,並且仰望。環境越是艱難,越要在神面前安靜禱告、等候。我們要仰望神,等候祂施展大能,耶和華必為我們爭戰。   聖經教導我們︰「耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」內心混亂、失序、恐懼、慌亂忙碌的人,難以經歷神的作為。當我們靜默、信靠、仰望耶和華,神會施行祂的大能,不論我們亨通或失敗,神會在我們中間施行神蹟,彰顯祂的拯救。   創世記裡提到地是空虛混沌、淵面黑暗,神的靈運行在水面上,黑暗就變為光明、無秩序變為有秩序、死亡變為生命、貧窮變為富足,完成了開天 闢地的歷史。全能的創造主施展祂的大能,沒有人能夠阻擋。   耶穌應許我們:「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。」(約翰福音十四章18節)「我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音二十八章20節)神不會撇棄我們,祂一直與我們同在,並且在我們當中動工。   神看我們為寶貴,我們是神的獨生子—耶穌基督付上捨身流血的代價買贖回來的。神不會把我們丟棄在黑暗、空虛、絕望中,被魔鬼吞吃,祂常與我們同在、施行救恩,直到世界的末了。   文章摘錄整理自《五分鐘默想》/趙鏞基 牧師https://www.pcstore.com.tw/ezra/M50549208.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【天路日引專欄】人是如何認識耶穌的呢?

約翰一書5:20 告訴我們:我們也知道,神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。(約一5:20)   呂振中譯本:我們知道上帝的兒子已經來到,並且將理解的心給了我們,使我們認得出那「真實」者;我們也確是在那「真實」者裡面,在祂兒子耶穌基督裡面:這就是真神;這就是真而永的生命。 新譯本:我們知道上帝的兒子已經來了,並且賜給我們悟性,使我們能認識那位真實者。我們也在那位真實者裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這一位就是真神,也是永遠的生命。 我們能「認識耶穌是神的兒子」,是因為耶穌把悟性─即認識神的智慧(心竅的功能)─賜予我們,這樣我們就在那真實者的裡面、在耶穌基督裡面,這位耶穌是真神,也擁有永遠的生命!   因此關鍵在:得著智慧─即心竅的功能,這份心竅的功能是認識神的關鍵,有它就能認識耶穌是神的兒子,沒有就無法認識耶穌是神的兒子! 而約一5:20b 顯示:一旦我們擁有這份智慧、認識了耶穌,我們就住在耶穌裡面,擁有真神耶穌也擁有永生!   如何能擁有這份認識耶穌、認識真神的智慧(心竅的功能)呢?   對照約1:12:接受耶穌,相信耶穌是主!   神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。(羅1:19-21)   羅馬書1:19-21 宣告:人在面對真神、真理時,他的裡面絕對有信的能力!   問題是:他要不要信! 一旦他信耶穌是神的兒子(即相信神為耶穌是祂的兒子所作的見證),根據約翰福音1:12、約一5:20 與林後3:14-18 的應許,耶穌就把心竅的功能給他,他就認識耶穌,耶穌就住在他裡面,他就得著真神與永生!   但若他選擇不信,那麼他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了,撒但就會弄瞎他的眼睛(參林後4:4,3:14-16;弗4:17-18)!   因此基督徒要做的,就是傳揚真神耶穌是主、是神的兒子,傳揚福音,傳揚真理!傳講是我們的責任,而信則是每個聽的人自己的責任,傳的人要認真用心地照著真理,並細心認真地用各樣的智慧傳,把人帶到神的面前,不要因為我們的不智慧而攔阻人聽真理。然而所有的人都要為自己信與不信負責,因為:神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。(羅1:19-20)   而當人雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。(羅1:21)   如同林後2:14-16 所言: 感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 因為我們在神面前,無論在得救的人身上或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。在這等人,就作了死的香氣叫他死;在那等人,就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢?   基督徒如果已經盡力用智慧將福音傳講清楚,而對方仍然不信,則這不是這位傳福音的基督徒的責任,不信的人要自己負責,因為他明明能信,只是他不要信!因著不要信,他的思念就變為虛妄,無知的心就昏暗了!   這樣的人我們要繼續為他禱告,求神憐憫他,使他仍有機會決定相信耶穌!不要輕言放棄!因為許多人雖然曾經如此,因著神的憐憫,後來仍然有機會得救!然而任何人都應當把握現在,而不要僥倖地說要等到死前再信耶穌,因為你並不知道何時會死,類似猝死的情況你怎麼辦呢?你更不知道當下的拒絕是否會導致你的心變得剛硬,進入永遠都不能信的頑梗與刑罰之中!   清醒吧!早早信靠耶穌吧!信耶穌絕對不是受約束,無法作自己想做的,無法享受人間一切快樂;相反地,早早信靠耶穌使你我早早脫離罪中之樂,脫離私慾情慾的捆綁,脫離低層次的肉體之樂,得享真正的自由,是享受上好的!   次好的人間之樂使人虛空愁煩,轉眼成空!及時的快樂卻要付出可怕的代價,無知的人以為我現在快樂就好,這種不管代價、盡情享受現在的思想,正是愚拙中的愚拙,這種明明愚拙卻還自以為聰明的人,一旦到了地獄,永永遠遠受責罰,那時再嘴硬、嘴砲、辯解,誰理你呢?你是自作自受,標準的輸家、淪喪者、失敗者!   但抓住機會悔改信靠耶穌的人呢?   你即刻享受的是天上的榮耀、自由,走向榮耀永恆的未來,享受神從創世以來為你訂定的祝福,與基督一同作王直到永永遠遠!   (文章授權/董宇正牧師) 2019美麗人生劇團 聖誕舞台劇—【誰 在叩門】 12/15、12/21、12/24        —僅此三場,免費入席— 12/15、12/21 14:00 貴格會合一堂|台北市景中街36號 ※本場次自由入場(無須索票) 12/24 19:30 國軍文藝中心|台北市中華路一段69號 ※本場次需於kktix索票 ?索票網址: https://thfc.pros.is/KASfb   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)