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約翰一書5:20 告訴我們：我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。（約一5:20） 呂振中譯本：我們知道上帝的兒子已經來到，並且將理解的心給了我們，使我們認得出那「真實」者；我們也確是在那「真
約翰一書5:20 告訴我們：我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。（約一5:20） 呂振中譯本：我們知道上帝的兒子已經來到，並且將理解的心給了我們，使我們認得出那「真實」者；我們也確是在那「真實」者裡面，在祂兒子耶穌基督裡面：這就是真神；這就是真而永的生命。 新譯本：我們知道上帝的兒子已經來了，並且賜給我們悟性，使我們能認識那位真實者。我們也在那位真實者裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。這一位就是真神，也是永遠的生命。 我們能「認識耶穌是神的兒子」，是因為耶穌把悟性─即認識神的智慧（心竅的功能）─賜予我們，這樣我們就在那真實者的裡面、在耶穌基督裡面，這位耶穌是真神，也擁有永遠的生命！ 因此關鍵在：得著智慧─即心竅的功能，這份心竅的功能是認識神的關鍵，有它就能認識耶穌是神的兒子，沒有就無法認識耶穌是神的兒子！ 而約一5:20b 顯示：一旦我們擁有這份智慧、認識了耶穌，我們就住在耶穌裡面，擁有真神耶穌也擁有永生！ 如何能擁有這份認識耶穌、認識真神的智慧（心竅的功能）呢？ 對照約1:12：接受耶穌，相信耶穌是主！ 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。（羅1:19-21） 羅馬書1:19-21 宣告：人在面對真神、真理時，他的裡面絕對有信的能力！ 問題是：他要不要信！ 一旦他信耶穌是神的兒子（即相信神為耶穌是祂的兒子所作的見證），根據約翰福音1:12、約一5:20 與林後3:14-18 的應許，耶穌就把心竅的功能給他，他就認識耶穌，耶穌就住在他裡面，他就得著真神與永生！ 但若他選擇不信，那麼他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了，撒但就會弄瞎他的眼睛（參林後4:4，3:14-16；弗4:17-18）！ 因此基督徒要做的，就是傳揚真神耶穌是主、是神的兒子，傳揚福音，傳揚真理！傳講是我們的責任，而信則是每個聽的人自己的責任，傳的人要認真用心地照著真理，並細心認真地用各樣的智慧傳，把人帶到神的面前，不要因為我們的不智慧而攔阻人聽真理。然而所有的人都要為自己信與不信負責，因為：神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。（羅1:19-20） 而當人雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。（羅1:21） 如同林後2:14-16 所言： 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？ 基督徒如果已經盡力用智慧將福音傳講清楚，而對方仍然不信，則這不是這位傳福音的基督徒的責任，不信的人要自己負責，因為他明明能信，只是他不要信！因著不要信，他的思念就變為虛妄，無知的心就昏暗了！ 這樣的人我們要繼續為他禱告，求神憐憫他，使他仍有機會決定相信耶穌！不要輕言放棄！因為許多人雖然曾經如此，因著神的憐憫，後來仍然有機會得救！然而任何人都應當把握現在，而不要僥倖地說要等到死前再信耶穌，因為你並不知道何時會死，類似猝死的情況你怎麼辦呢？你更不知道當下的拒絕是否會導致你的心變得剛硬，進入永遠都不能信的頑梗與刑罰之中！ 清醒吧！早早信靠耶穌吧！信耶穌絕對不是受約束，無法作自己想做的，無法享受人間一切快樂；相反地，早早信靠耶穌使你我早早脫離罪中之樂，脫離私慾情慾的捆綁，脫離低層次的肉體之樂，得享真正的自由，是享受上好的！ 次好的人間之樂使人虛空愁煩，轉眼成空！及時的快樂卻要付出可怕的代價，無知的人以為我現在快樂就好，這種不管代價、盡情享受現在的思想，正是愚拙中的愚拙，這種明明愚拙卻還自以為聰明的人，一旦到了地獄，永永遠遠受責罰，那時再嘴硬、嘴砲、辯解，誰理你呢？你是自作自受，標準的輸家、淪喪者、失敗者！ 但抓住機會悔改信靠耶穌的人呢？ 你即刻享受的是天上的榮耀、自由，走向榮耀永恆的未來，享受神從創世以來為你訂定的祝福，與基督一同作王直到永永遠遠！ (文章授權/董宇正牧師) 2019美麗人生劇團 聖誕舞台劇—【誰 在叩門】 12/15、12/21、12/24 —僅此三場，免費入席— 12/15、12/21 14:00 貴格會合一堂｜台北市景中街36號 ※本場次自由入場（無須索票） 12/24 19:30 國軍文藝中心｜台北市中華路一段69號 ※本場次需於kktix索票 ?索票網址： https://thfc.pros.is/KASfb 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
這是約翰一書的焦點主題！約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛？ 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們：愛就是為弟兄捨命（捨命：放下魂，而魂有三個功能：思想、意志、情感），因此愛就是：為對方放下自己，放下自己的思想、意志、情感；為了對方的益處，放下自己的一切利益！ 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。（約一3:16） 第一：捨！(約一3:16) 這個「捨」，這份放下自己的「愛」絕不是言語舌頭上的「愛」，而是誠誠實實地用「具體的行為」來愛的愛，是實在、具體的捨！ 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。（約一3:18） 這個「捨」，這份「放下自己」的愛，是充滿憐恤的具體幫助，而非看見窮乏的弟兄卻塞住憐恤的心，毫無幫助的愛─ 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？（約一3:17） 第二：寬恕！(約一4:7-21) 從約一4:7-21，以及耶穌在福音書中活出來的「愛與捨」顯示：這份愛是「愛罪人的愛」，是「寬恕的愛」！放下理當得的理，寬恕、釋放對方，甚至為對方呼求！ 根據約一4:9-11 所說，神愛你不是因為你愛祂，然後祂回饋你，也起來愛你；神愛你，不是因為感受到你很愛祂，因此祂愛你！神愛人完全不是這樣，神的愛是：當我們不愛祂的時候（甚至藐視、嘲弄、敵對、仇視、惡心、殺祂的兒子??的時候），祂就用最深的愛來愛我們、寬恕我們，差遣祂的獨生子為我們死，作了挽回祭，把我們從死裡挽回過來！ 約一4:11 勉勵我們：基督徒啊，我們既然得著了神這樣的愛，被神這樣疼愛、寬恕、挽回、寶貝，那麼我們也應當用這樣的愛彼此相愛，即：即使對方並不愛我，甚至仇視、頂撞、嫉妒、冤枉我，我也願意用神愛我的愛來愛他！ 神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。（約一4:9-11） （圖/Shutterstock） 用神的愛彼此相愛的人會得到什麼？不彼此相愛又會引發什麼可怕的後果？ 約一3:18-22 顯示： 彼此相愛的人：心裡安穩，面對神一無所懼，神聽他的禱告。 不彼此相愛的人：心不安穩，極度害怕神，禱告神不聽。 (1) 安穩與不安穩： 參照約一3:18-22，我們知道：當我們不彼此相愛時，我們的心會先提醒我們，如果我們不誠實、具體地去愛人時，我們的心會責備我們。一旦一個人的心提醒、責備他的時候，就代表神更是知道我們不相愛。你想如果神知道你我不相愛、不愛人，祂怎能聽我們的禱告？ 我們又怎麼可能坦然無懼地站在祂的面前？ 相反地，在應當愛的時候，我們的心一提醒我們，我們就去做，誠實、具體地愛人，那麼我們的心就在神面前安穩，這時我們知道自己屬乎真理，知道自己是遵守神命令的人，我們的良心就不會指責我們，自然我們在神面前就坦然無懼，我們確切知道我們是神所喜悅的，這時我們當然知道自己向神所求的一切，神必應允。─18 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。19 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。20 我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。21 親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。（約一3:18-22） (2)有無「出死入生與出死入生的自覺」 愛弟兄的人知道自己出死入生，而不愛弟兄的仍住在死中─我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。（約一3:14；「曉得」：看見、感覺） 約一3:11-15 顯示：不彼此相愛的人裡面有著十分可怕的罪，這個罪有兩個可怕的內涵： 第一：「邪惡」會憤恨「良善」，不愛神的人會嫉恨愛神的人，惡人會恨惡義人！ 第二：惡人會殺戮義人，不愛神的人無法容許愛神的人存在！ 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。（約一3:12）一旦我們恨弟兄的時候，要深思反省這兩個內涵！切勿犯該隱的罪！ 而如果你是亞伯，是義人，是被嫉妒、忌恨的一方呢？ 耶穌是你的榜樣！丟棄忌恨，為對方求寬恕。司提反得著了，凡虛心追求主的也必得著！（這並不容易，但若你大力呼求神把這樣的寬恕、高度、寬宏大量與愛賜予你，神一定會賜予你，因為你是照著祂的旨意求。所謂「大力的呼求」是：不住地禱告，不住地呼求神，不灰心地呼求禱告神，直到祂把這份寬宏大量賜予你！） 約一4:7-21 愛弟兄的人（寬恕弟兄的人）是： (1) 神生的兒女，並且認識神(v7)（認識：深度地與神親密，心領神會）。 (2) 神住在這人的裡面(v12)。 (3) 愛神的心在這人裡面是完全的，神的愛在這人裡面是完全的(v12)。 (4) 雖沒有看見神，但得著聖靈的光照，知道自己住在神裡面，神也住在他裡面(v13)。 (5) 住在愛裡面(v16)，享有、享受：深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 (6) 愛在他裡面是完全的(v17)。 (7) 在審判的日子坦然無懼(v17)，一生也活在無懼之中(v18)。 相對地： 沒有愛心的，就：不認識神─沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。（約一4:8） 神不住在他的裡面(v12)。 得不著聖靈的啟示感動，感受不到神的同在(v13）。 就不住在愛裡面(v16)，不能享有、享受：深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 無法用神的愛去愛神，愛人(v12,17)。 在審判的日子恐懼害怕(v17)，根據v18 顯示：這種人一生都活在懼怕中！ 若這個人說他愛神，那麼他是在說謊(v20)。 約一4:7-21 也啟示我們愛的真理，不過根據v9-11 這段愛的經文，強調的是寬恕的愛！ (文章授權/董宇正牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
這是約翰一書的焦點主題！約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛？ 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們：愛就是為弟兄捨命（捨命：放下魂，而魂有三個功能：思想、意志、情感），因此愛就是：為對方放下自己，放下自己的思想、意志、情感；為了對方的益處，放下自己的一切利益！ 主為我們捨
任何基督徒都依舊要面對「愛世界」的誘惑： 約一2:12：「罪得赦免的聖徒」 約一2:13：「認識神的長者，勝過惡者的青年人」 約一2:14：「認識父神的聖徒，剛強的青年人，神的道常存在心裡的青年人」都依舊要面對「愛世界」的誘惑！ 基督徒要十分警醒戰兢地知道，無論我們的靈性多麼成熟，與
遵行主道的人，知道自己在神裡面凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面（約一2:5）。根據文脈（約一2:5 的前文、後文）顯示，「主的道」有兩個內涵： 第一、相信並承認神說的：人有罪，並相信耶穌是中保，為世人的罪作了挽回祭。(1:10-2:2) 第二、愛弟兄！
禱告是屬靈爭戰最具體直接的行動，直搗黃龍， 攻破撒但營壘。讓你的禱告無用，是撒但處心積慮的詭計，你不能中計，要拿起禱告的權柄，綑綁和釋放，打贏一場場的屬靈爭戰。
看不見的屬靈戰爭正在進行。撒但正在綑綁，擄掠，囚禁你和你的配偶、孩子的靈魂思想。在屬靈爭戰中，你只能挨打嗎？不！用這把聖靈的寶劍，就是神的道，不但可以防禦也可以攻擊。你必須拿劍揮出，起來捍衛你和你的家庭。
思想決定爭戰的勝敗！怎麼想，決定你是否有信心，能力是否還在，能不能堅持到底。「撒但攻擊你，先抓住你的思想，接著讓你用眼目看，掌控你的情感，最後你的意志，完全被牠擄掠。」董宇正牧師說。
今早（28日）上午6點半，一群人願意起個大清早，相約在西門町行軍禱告，此次的「耶利哥繞城禱告行動」聚集近百位教會牧者與弟兄姊妹參與，一小時不間斷地禱告。基督教台灣貴格會合一堂主任牧師董宇正牧師說：「我們為所有在大樓裡面的居民，或是一些辦公的人員，神能奇妙帶領他們知道這樣的資訊，即或不然，也讓他們的心能夠被神觸動，信靠主，耶利哥行動大概就是這樣子。」
你剛發完一頓脾氣嗎?你好焦慮、恐懼，常常空虛沮喪？撒但不斷向你射出火箭，我們不是與屬血氣爭戰，是與空中掌權的惡魔爭戰，你需要信心的盾牌，滅盡惡者一切的火箭，問題是，你的盾牌夠大嗎？
人都有害怕的事，怕失戀、失婚、失業、失去健康、財富…。當你信了主，不保證你害怕的事不會發生，但因為信靠耶穌，你開始不那麼害怕。若你對神的信心增加，就愈來愈不怕。最後當信心變大時，你會發現你根本不怕這些事。
只要相信耶穌，你就是神的兒女，這是撒但最無法容忍的，牠要奪去神給人的一切美好。這場屬靈爭戰，你無法避戰，也不能逃戰!
「有一位優秀青年，求職跨國企業落榜，無法接受事實而輕生，被救回後收到更正通知他是榜首，但上班沒幾天卻被解雇，因公司得知他曾輕生，認為他無法承受失敗不適任。」「人生真正的戰場，在你的心裡!」貴格會合一堂主任牧師董宇正，主日證道提醒弟兄姊妹，必須看清楚屬靈爭戰的對象，知道如何得勝，「如果你擊敗不了你的敵人，你這一生都輸了。」
你有很深的自卑感，總覺得自己很糟糕，不配耶穌愛你，常常沮喪抬不起頭來?「你必須看見，成為神兒女的你，是多麼尊貴榮耀，神給你的恩召，有多麼大的祝福，你要能被召也被選上！」貴格會合一堂董宇正主任牧師勸勉弟兄姊妹，唯有天上的盼望，永遠不落空。
為什麼信主多年，我的婚姻狀況還是很糟，親子之間愈來愈疏離，同事關係如戰場….這是很多基督徒心中的吶喊。「一個人的思維，決定了他的一生與終局！」貴格會合一堂主任牧師董宇正牧師，在3月10日的主日信息提醒弟兄姊妹，基督徒必須要有「新思維」。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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