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【天路日引專欄】堅信耶穌是基督,強勢抵擋「敵基督」勢力,粉碎敵基督強勢攻擊

小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。20 你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或譯:都有知識)。21 我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且知道沒有虛謊是從真理出來的。22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。23 凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。24 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。29 你們若知道祂是公義的,就知道凡行公義之人都是祂所 生的。(約一2:18-29) 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。(約一2:19) 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。(約一2:22)   第一、敵基督的這群人是從教會出去的,因此,教會要十分謹慎: 一方面要警醒禱告,認真殷勤教導聖徒,竭誠地幫助聖徒認識耶穌,幫助聖徒持守耶穌是基督、是永生神的兒子的真理。 一方面要警醒禱告,時刻用禱告守望、看守,呼求神為我們看守! 另一方面要謹慎警醒分辨:要在第一時間趕逐敵基督的差役、 混進教會的撒但爪牙,第一時間就要清除錯謬的思想、錯誤的信仰言論。   第二、教會要剛強,堅持真理,不受控告,不受情感傷害的羈絆。這些從教會出去否認耶穌的人,過去很可能都和教會聖徒或牧者有一定的關係,甚至有著很深的情感,因此一旦背叛時,聖徒、牧人的心會遭受很大的傷害。但教會聖徒與牧人一定要選擇剛強,不要憤怒到犯罪,也絕不受控告,更不能感情用事,容許這些人繼續在教會中,甚至妥協讓步,讓敵基督的信仰毒害教會、引誘聖徒!   第三、敵基督聚焦攻擊的對象是:耶穌。否認耶穌是主,用各種方式,或直接攻擊,或拐彎抹角,就是對「耶穌是主」窮追猛打。聖徒除非住在父與子的裡面,否則聖徒會被敵基督的思想、信仰引誘失去福音!一旦聖徒住在父與子的裡面,聖靈─就是神的恩膏─就會在我們裡面,聖靈就會教訓我們,帶領我們明白真理、進入真理,幫助我們持續住在主裡面。「27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」(約一2:27-28)   從約一2:18-29 整段經文的啟示來看:若聖徒住在父與子的裡面,就必勝過敵基督的一切引誘、動搖,必勝無疑,得享永生!如何住在主裡面呢? 約一2:24:堅守永遠存在、永不改變、永不動搖的真道。 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。(約一2:24)   這道是:「耶穌是主,耶穌是神,耶穌是獨一真神,與父原為一,道成肉身,永生神的兒子,從死裡復活,升天在天父右邊,要再來審判萬有。相信祂就必得永生,作神的兒女。」─堅守這道會使我們住在耶穌裡,住在父神裡面!   當主顯現的時候,即耶穌再來之時,誰可以無愧地、坦然無懼地見主面,誰又是恐懼害怕、羞愧得無地自容?誰可以持守由神而生的榮耀?誰失去得稱為神兒女的高貴身分、尊貴榮耀?誰得享永生?「25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。」(約一2:25-26)   「在敵基督的一切引誘、動搖中,能死忠於耶穌,死忠於真理」是關鍵! 親愛的聖徒,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕,免得失去、或自己放棄了得稱為神兒女的身分!   英國牛津大學圖書館裡有一幅名畫,描寫摩西當日舉銅蛇的情形。銅蛇高高舉了起來,被蛇咬的群眾,有閉眼睡覺而不知仰望的、有彼此在勸勉的、有拿木棒打蛇的。這三種人,都要死,死亡已經在他們身上起了作用。惟有仰望的人,只要肯開眼一看,就可活過來。一望的人,生命就在他身上起了作用,他就活了,好了。請問,你在神面前屬於那一類的人?是在睡覺呢?還是依靠別人的勸勉安慰?還是靠自己的棒子打蛇呢?總要知道,要得生命,唯一的救法,就是仰望耶穌,一望即活,即得生命。                                                                                ─陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》   (文章授權/董宇正牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)  

【天路日引專欄】警醒得勝世界

經文:小子們哪,我寫信給你們,因為你們的罪藉著主名得了赦免。父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。父老啊,我曾寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我曾寫信給你們;因為你們剛強,神的道常存在你們心裡;你們也勝了那惡者。不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約一2:12-17)   約一2:12-17 顯示:基督徒要警醒戰兢地得勝世界,否則會被世界所吞吃!約翰撰寫約翰一書的背景是,教會正面對極大錯謬救贖論的攻擊與侵擾。關於這場真理的屬靈戰爭,這段經文清楚地告訴我們幾則真理:   第一、即或與神關係親密的基督徒,也要十分戰兢警醒,虛心聆聽真理的造就、責備、警戒、勸勉。(2:12-14)   1.即或真實地經歷因信耶穌的名,罪得著赦免的人,也需要警醒戰兢,繼續虛心聆聽教誨!小子們哪,我寫信給你們,因為你們的罪藉著主名得了赦免。(約一2:12)   2.即或年紀成熟、認識從起初原有的至高神、與這位神關係親密的年長者,也需要警醒戰兢,虛心聆聽教誨。父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。(約一2:13)   3.即或是剛強、心中常存神的道、以致得勝惡者的青年人,也需要戰兢警醒,虛心聆聽教誨。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。父老啊,我曾寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我曾寫信給你們;因為你們剛強,神的道常存在你們心裡;你們也勝了那惡者。(約一2:14)   4.即或認識神、與神關係良好,親密、深度認識神的人,也需要戰兢警醒,虛心聆聽教誨。父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小子們與神同行哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。(約一2:13)   基督徒最大的問題就是:以為自己已經很認識神了,以為不需要再聆聽人說什麼了,以為自己已經超越其他聖徒、甚至嫌神差派來牧養他的牧人太多了,以為自己已經得著了、已經完全了,自己懂的、自己所站的層次都已經超越凌駕在別的聖徒之上了,自己的閱歷履歷、自己的恩賜、自己的神祕經驗都大大超越一般聖徒太多了??這樣的心態正是致命的罩門,正是靈魂的破口,是撒但可以無形地把他拖入地獄的致命傷!   這個致命傷不分年紀大小,不分經歷深淺,不分靈性高低,什麼都不分,人人都有!因此我們當切記,應時時保持戰兢、虛心、受教、警醒來領受真理的教導,把握聆聽真理的機會,切勿因為自己的那一套、半杯水而自豪、自大,什麼都聽不進去!   第二、傳道人要不住地教導聖徒,即或人不能親臨也要竭盡所能地教誨,像約翰就用寫信的方式(「我寫信給你們」(2:12,13,14))!   傳道人最好要防患未然,預先預備、警戒,使弟兄姊妹在被攻擊混淆以先、在墮落試探誘惑以先就已經預備好自己! 傳道人在異端邪說攻進教會時,更要力挽狂瀾,剛強迎戰,高舉真理,絲毫不妥協,撥亂反正,直指錯謬!   第三、聖徒最關鍵的戰役是:「愛神」抑或「愛世界」,撒但最強的武器就是:世界,世界上的事。   世界:背叛神、違背神的一切一切。世界上的事:眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲!人性最大的軟弱就是「愛世界」! 從伊甸園中的第一個試探,就清楚地顯露:「世界─背叛神的一切」常被包裝得很美,價值無限,擁有它你就是最富有的、最高貴的、最有價值的、最有地位的、最有權力的、最專業的??從耶穌受試探顯示,撒但的策略是:你拜我,這一切都給你!你不要單單拜你的神,這一切都給你!牠讓人覺得,世界是:美,就是美、超值、價值高超,擁有它你就是最富有的、最高貴的、最高超的、最有價值的、最有地位的、最有權力的??是人最愛的!人最愛的就是這些! 因此當撒但提供的條件是:背叛神、不要聽神的,這些都是你的;拜我,這一切都給你時,世人很容易就因愛世界而背叛神!這就是約一2:15 說:人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。   第四、愛天父、不愛世界的是永恆的贏家   有人說,擁有世界很好啊!很實在啊!活得富足,活得榮耀,活得高貴,活得有權力??有什麼不好? 約一2:17 給了我們答案:這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約一2:17)   答案是:世界與世界的一切都會過去、失去、消失,唯有遵行父神旨意的,永遠長存!意即:世界會過去,但天國永遠不會。愛世界不愛父的,為自己賺得全世界的,終究會失去一切、失去永生,在硫磺火湖中,承受永遠的審判刑罰。但愛父神的,為了忠於神、忠於耶穌、事奉耶穌而失去世界、失喪生命的,反倒得著永遠的生命,得回永遠的榮耀、地位、權力、冠冕、王位??!基督徒只有一種:遵行天父旨意的人,即不愛世界只愛神的人!   聖徒啊!清醒地比較一下: 錢可以用來買房子,但是不能買一個家; 錢可以用來買床,但是不能買睡眠; 錢可以用來買時鐘,但是不能買時間; 錢可以用來買書,但是不能買到知識; 錢可以用來買職位,但是不能買到尊敬; 錢可以用來買藥,但是不能買到健康; 錢可以用來買血,但是不能買回生命; 錢可以用來買性行為,但是不能買到真愛!   試問:窮盡畢生之力,追求錢值得嗎?你在追求什麼? 合神使用的慕迪說:我在加利福尼亞州時,曾走進一間主日學校,教室黑板上寫的教訓,是經上的話:「要積攢財寶在天上。」 我說:「好不好我們在黑板上寫些地上的財寶吧!就從『黃金』開始吧!」 老師很快地就寫上「黃金」,他們都瞭解它,因為所有到加州的人所企望的就是能找到黃金。 「好,下一個寫『房屋』,然後『土地』,再寫『快馬』。」 他們都瞭解「快馬」是什麼─有關快馬的事,他們所懂的比神國的事還多得多,我想,他們當中有些人事實上把快馬當神般事奉著。 「再下一個我們寫『菸草』」。那老師似乎退縮著不想寫那字。 然而我說:「寫下它。許多人思念菸草更甚於思念神。好了,然後我們再寫『酒』。」 他反對寫這字了─一副根本就不喜歡寫的樣子。 「把它寫下來!許多人會為了酒出賣他的名譽、家庭、妻子、兒女和他所擁有的一切。它是有些人的神。在這裡有許多人願意為了它賣掉他們今生和來世的福分。寫下它!」終於「酒」被寫下來了。 然後我說:「現在,讓我們寫些天上的財寶吧!把『耶穌』寫在板上的最前端,然後『天堂』、『生命河』、『榮耀的冠冕』,然後繼續寫下去,直到這一整欄都寫滿。之後,再劃一條線,讓天上的財寶和地上的財寶作個比較。」 朋友們,他們受不了那個比較。如果有人受得了,他就看不見天上的財寶遠勝於地上的財寶。   這事居然顯出這位寫字的老師不是基督徒。他之所以到加利福尼亞州乃跟尋常人一樣,目的在淘金;而當他看到並列在一起、分別寫於兩欄的兩種財寶,後一欄遠比前一欄為勝為美的實理不容駁倒時,他就成了神在那個太平洋海岸賞給我的第一個靈魂,他接受了基督;且在我要離開加州時,到火車站為我送行並祝福我。 ─曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》   (文章授權/董宇正牧師)作者/董宇正牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)