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能親身沉浸於耶路撒冷進行一趟「朝聖之旅」，相信是不少基督徒的人生必做清單之一，然而，全球疫情趨緩後，接著又爆發以哈戰爭，使眾人期待的這趟旅程變得遙遙無期。近期，位於加利利海周邊的抹大拉遊客中心，趁著節期製作Youtube影片的形式，為全球各地的旅客提供一場免費虛擬朝聖之旅。從12月的第一個星期日開始
安靜的時候，神就跟我說：寇紹恩，我沒有讓你這麼忙耶...我沒有要你把自己累垮，我沒有要這樣做...
紀思牧師帶著復興的信息來台，在生命最後階段，從未抱怨過神，甚至鼓勵身邊人：「不要被神冒犯！」她曾說：「這次神真的教我怎麼『Fight the Last Battle（打那最後的仗）！』」如同思愛成病的新婦，渴望祂的再來，戰到最後一刻。那是奮不顧身的愛，是對神單純的愛，如同她最愛的一首歌：「只要耶穌！
關於「末世」、「世界末日」議題，你會聯想到什麼？以世界角度，多是末日冰河、行星奔地球、地震、海嘯等「大災難降臨」，使人產生無限恐懼與不安！以聖經觀點，末世卻是關於「耶穌要再來」，這將為人帶來極度的盼望與期待！
當我們在承諾一件事情時，求神幫助我們能夠有「判斷的智慧」，免得不小心承諾了我們「做不到」的事…
施洗約翰可稱為舊約時期的末代先知，結束律法時期，開啟基督恩典新紀元。他曉得自己是誰，並知道上帝的心意。他的信心與一生的焦點只在基督，這對每一個想從神承受恩賜與託付的事奉者無比重要，若將施洗約翰的話拆解成四個階段，可幫助我們看見自己靈命所在之處...
「服事禾場不是一條易路，但求神給我們篤信，清楚知道自己是被差派的。」中華福音神學院院長戴繼宗，受邀至中台神學院線上畢業典禮證道。他深知，服事路上會遇到許多困難，所以鼓勵傳道人，困境中更要緊跟隨主。因「上帝必興旺，而我必衰微」，所以要讓主耶穌的生命在自己身上顯大，以「衰微」為樂！
這人就是??這就是他 論到施洗約翰，聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說『在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」，就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要！因為這人不是隨便的那
這人就是??這就是他 論到施洗約翰，聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說『在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」，就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要！因為這人不是隨便的那人，而是特定的那人！ 不是有一個「出來玩」的他，也不是有一個出來「按照自己的野心，滿足自己慾望」的他，而是有一個「委身上帝計畫」的他！ 有些人尋求位置、追逐頭銜、甚至是渴望名利……他所在意的是自己的理想、夢想、權威……這樣的人就不是這裡所說的那個他！ 施洗約翰不作別的事，唯一作的就是「預備主的道，修直祂的路」—這是主耶穌來之前，上帝預備的計畫！ 讓我常常提醒自己：-我的生命、態度、說話、行事是否正在預備主道，彰顯基督？ -當我看見別人也來預備主道、彰顯基督，我是否喜樂充足？ -我個人的位置頭銜並不重要，耶穌基督才是我的唯一焦點！ (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
施洗約翰在亂世中震撼登場，「身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜」對兩約黑暗時代末期的人發出呼喊，「那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：『天國近了，你們應當悔改！』」（馬太福音3：1）
從古至今，耶穌的肖像是許多藝術家的作畫主題，大多人最有印象的是長長頭髮的樣貌。近期在以色列的一間古老拜占庭教會，發現1,500年前的耶穌壁畫，以短髮模樣出土！
顧其芸牧師表示，一個人的能力與服事，都是在「食衣生活」中訓練而成。 (攝影/記者杜胤廣
顧其芸說，我們需要「時代性」的領袖來傳遞「時代性的信息」。時代性，不是「否定舊的」，而是
賴安淋站在今天這個重要的位置，原住民要站立起來，興起聖潔，為主發光。奉耶穌的名宣告：明天是復活節，原住民要預備復活！原住民得釋放、醫治的時刻已經來到；因為爭戰的日子已經滿了，一切的罪孽蒙得赦免，原住民要受安慰。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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