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【七千人網誌專欄】是在基督裡,不是在我們裡

賓克(A.W. Pink)指出了一個關於靠恩典而活的極重要問題:「大多數神的子民所犯的一個重大錯誤,就是希望在自己裡面發現那唯獨在基督裡才會找到的東西。」   所有基督徒都認識到,我們稱義——被宣告為義——完全是基於基督的義,這義是神透過信心歸於我們的(羅3:21-25)。但我們很少有人充分認識到,我們也是透過對基督的信而成聖。成聖,或聖潔(這兩個詞實際上是可以互換的),本質上是指符合神的道德品格。我們通常認為成聖是漸進(或逐步)的,是我們品格的內在變化,使我們越來越像基督的模樣。這當然是成聖的主要部分,但不是它的全部。   聖經既提到我們在基督裡已經擁有在神面前的聖潔(地位上的成聖),也提到我們在成長中要越來越變得聖潔(生活上的成聖)。前者是基督為我們所做的工作的結果;後者是聖靈在我們身上所做的工作的結果。前者是完美和完全的,在我們相信基督的一刻就是我們的了;後者在我們今生中是漸進的和不完全的。   我們在基督裡所擁有的客觀聖潔和聖靈所產生的主觀聖潔,都是神的恩賜,都是藉著信心據為己有。即使當我們最好的善行都被玷污和污染了的時候,我們每天仍能出現在完全聖潔的神面前,這是因為我們在基督裡所擁有的完全聖潔。   譯自“Holiness Day by Day”   (文章授權/七千人網誌) 畢哲思(Jerry Bridges)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)   

【聖經帶你過生活】我們的家庭、工作、讀書都需要福氣,福氣哪裡來?

我們思想我們的家庭、工作、讀書都需要福氣,福氣從哪裡來?   以弗所書第一章給我們寶貴的提醒,屬天之福、福氣的源頭,在基督裡,賜下各樣屬天的福氣。   過去上帝在創世以前,揀選我們在基督裡成為聖潔,為有瑕疵得蒙救贖,瑕疵過犯得著赦免。照了神諸般的智慧與聰明,豐豐富富的賞給我們的,這是神極大的恩典。並且預定我們在基督裡得著兒子的名分,得著兒子的基業,透過我們使神的名得著榮耀,並且使我們認識神旨意的奧秘,讓我們真正信靠耶穌,領受聖靈,聖靈是我們得著基業的憑據與保證。   而透過我們照上帝的美意,神在我們生命當中得著稱讚與榮耀,這是過去神對你做寶貴的工作。   而現在呢?保羅為教會禱告,求神把智慧啟示的靈賞給我們,讓我們知道祂恩召有何等的指望,祂在生命當中所做的基業,祂的豐盛榮耀,並祂向我們這信任的人,所顯的能力是何等的浩大。   因為教會是基督的身體,而基督死裡復活坐在神的右邊,遠超過一切執政掌權,有名、主治、今生愛世的都服在基督的腳前,是何等的有權柄。   我們禱告上帝把大能賜給我們而到了未來,天上地下神給我們的安排與其滿足的時候,在基督裡同歸於一,這是我們的盼望。我們知道過去我們被神揀選,成為兒子領受聖靈。現在在禱告中神的大能要充滿我們,未來我們要看見神榮耀的旨意成就。   我們來禱告,呼求主幫助我們看到,真正福氣在基督裡,讓我一起來捉住耶穌靠主得福。聽我們的呼求,奉主耶穌的名,阿們!   (文章授權/ 徐坤靖牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻) 

【泉源之聲專欄】在基督裡的自由—傳統與信仰

身為炎黃子孫,曾聽過有句話如此說「中華文化五千年」在還不是基督徒時聽過耶穌的故事,知道耶穌的降生是從西元一年開始計算,當時不知道聖經有新、舊約,很自然的將耶穌等同於基督教。基督教信仰二千多年,中華文化有著五千多年的歷史,春秋之後的兩千五百多年中,除了佛家,沒有哪一個學派能比儒家和道家能夠更深刻的影響中華文化了。   因此,這三家的鼻祖,釋迦牟尼、孔子和老子長久受到後人的景仰和崇拜。巧合的是,這三位的出生年月前後不超過二十年。從歷史的長遠眼光來看,他們是屬於同一時代的人。公元前571年二月十五,老子出生於楚國苦縣曲仁裡(今河南鹿邑縣)。五年之後,公元前566年四月初八,釋迦牟尼出生於今尼泊爾。又過了十五年,公元前551年八月二十七,孔子出生於山東曲阜。   三位聖者出生於同一時代,但為何基督教會堅稱真神只有一位呢?在一些場合曾看到耶穌的圖像很洋味,也正因為如此,我對於基督教信仰一直抱持著,這是外國人的神與我肯定毫無關係!   打從有記憶以來拜過傳統信仰的各種神明,還有家裡祖先、月亮(嫦娥)及大自然中的樹木、石頭都曾祭拜過,每到某個神的誕辰長輩們會忙進忙出張羅祭拜之物,小時候家裡是做生意的,也不知道是誰下的規定每個月就必須拜門口二次,隨著時代科技的進步改成拜一次也可以。在傳統信仰思想中,沒拜怕會遭來厄運,導致有一種心情,寧願多拜不敢不拜,有拜有保庇,在祭拜這檔事上持續三十多年不間斷。當有機會來到教會認識基督教信仰,也真實經歷了耶穌,心裡唯一的感受是有著無限自由,也湧出說不上來的平安,至少我不需三天二頭的跑到各廟祭拜,或是掏腰包參加某個法會等等,開始讀聖經,參加小組以及教會門訓課程,慢慢的明白,我所信是唯一的真神,創世記1:1記載「起初,神創造天地」,而天父差派耶穌成為我們每一位的贖罪祭,免了所有的獻祭,拆毀了隔絕我們與天父當中的牆,成為我們生命得救重生得以進入永恆的寶貴救贖主,所以基督徒不需祭拜是因為耶穌已成了贖價,一次獻上就永遠獻上了,而我們只要心裡相信,口裡承認就可以免去一切祭拜的事。     現今還是有許多不認識基督教信仰的對於以下幾點仍然存著不了解而誤解:   •基督教不能拿香」-基督信仰不崇拜人手所刻的偶像。 •基督教不敬重祖先(不拜祖先)-基督信仰最敬重長輩及祖先,只是不拜人手所刻的牌位。 •基督教是外來教-基督信仰是全人類的信仰,聖經說「神愛世人」是所有的人(包含所有不信基督的人)。 •基督教不自由規定很多-其實基督信仰是最講求自由,真正的『自由』是不受任何事務給捆綁,禱告不具形式,聖經上也寫著「萬事都可行,但不都有益處」每周需到教會是基督徒喜歡親近神敬拜神。 •基督教不重家人-基督信仰最看重愛,神就是愛的源頭,聖經上第一個祝福的就是家,在基督化的家庭裡可看到家人彼此的互動是親密的。 •基督教只為自己上天堂-基督信仰最常為國家、親人、朋友禱告,禱告的目的是希望神祝福這些被禱告的對象,期待看到神在基督徒所發出的禱告看見神的作為更幫助我們看見所信是一位又真又活的神!!   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者 蔡姈燕傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)