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不少人信耶穌後,行為、言語也隨之改變,「感謝主」成為嘴邊常說的話,但最深處的自我價值被神更新了嗎?在生命的曠野,是否還對「埃及肉鍋」依依不捨呢?黎源悅牧師以自身與兒子的見證分享,每人都有神賜予的命定(應許之地),但若不明白生命真正價值,世上的名利、地位、掌聲等,都會成為埃及的肉鍋,阻擋我們進入迦南美
「從但到別是巴」這是聖經當中一句大家很熟悉的話,它代表以色列的疆界;從北邊最遠黑門山下的但支派領地,一直到南地的別是巴,指的就是流奶與蜜的迦南地。是當初神應許亞伯拉罕的土地,也是...
「我們說要盡心盡意盡力來愛主,但生命中行出來真是如此嗎?」台北榮耀教會黃福國牧師分享,當年12個探子前往迦南美地窺探,其中10個探子看見希伯崙山,住著亞納族的高大巨人,心就害怕消化,只有約書亞和迦勒相信神的應許必定成就!迦勒懷著專心跟從神的心志,爭戰了一輩子,辛苦漂流在曠野,過了約旦河,不安逸於山谷
在戰爭、疫情、經濟及氣候危機的威脅圍繞下,如今,是自卑禱告、迎接豐收和彼此相愛的關鍵時刻!「高雄聖靈降臨節線上禱告聚會」今(6/5)假約珥靈糧堂場地舉辦,除了15間左右的跨教派教會牧者到現場,還有多位職場企業家、政治和跨文化宣教領域的代表,以及大多數於線上直播參與者(當日逾2千人次瀏覽),在關鍵時刻
身處於充滿動盪的世代,新冠疫情還未結束,全球經濟面臨危機,物價上漲帶來直接的壓力,加上俄烏戰爭彰顯政治軍事黑暗的一面,引發人們的無力感;但劉彤牧師提醒,與此同時也能看見人性溫暖的一面,許多愛心的行動正在進行,而烏克蘭教會的信徒雖身處苦難中,但信仰支持其信心,種種見證帶來了盼望。因此,不要只將眼目定睛
你是否曾站在應許之地門口,卻想要放棄?「神要釋放你,你不是要被恐懼轄管,你要被聖靈來掌管!」榮耀教會牧師王翠如表示,信心是從神出發,恐懼卻讓人充滿不信,想要走自己的路;看看以色列百姓不信的結局,就是無法進入應許之地。而真理,能使人得自由和釋放,「你有上帝的話,就沒有任何人事物能叫你恐懼!」
你準備好進入「應許之地」了嗎?我們該如何預備呢?懷恩堂主任牧師吳榮滁分享,當出埃及後,第二代百姓,準備要過約旦河,去到神給的應許之地定居,這就好比從台灣移民到國外,而申命記就像是摩西所寫的「移民手冊」,提醒以色列人,進去前需留意的事情,並教導我們在面對兩種截然不同的生活時,該如何做。
現任「台灣走出埃及輔導協會」副秘書長翁嘉瑋,分享其生命故事,「我是嘉義人,在台南念過二專,而如果要談更多台南回憶的話,是我同性戀生活的那段日子,台南充滿了我過去的影子。」
你心中是否曾經想過:「我們的困難太大了,一定做不到?」其實,距今千年的以色列人,也有過類似想法。他們在進入迦南地前,因定睛強大的巨人,以致內心感到害怕,最終「永遠」無法進入應許之地。對此,葛米勒牧師列舉出6種心態,並教導我們該如何「打倒」巨人!
3月20日,一年一度周聯華牧師紀念講座於懷恩堂樂民館舉辦。
「我們已經期待好久好久…終於找到家了!」今(1月24日)是火把教會獻堂禮拜,教會邁入第15年,在曠野漂流多年,會友極度渴望一個屬於自己的家,4年前經歷談判破局,讓他們灰心、沮喪,但神不斷教導「耐心等候,看我要成就的大事。」竟然就不斷發生神蹟奇事!
到達終點前都必須經過中間的歷程,但往往最不容易的就是過程...
足跡踏遍幾乎所有中東國家,目前已出版兩本以「聖經為經、聖地為緯」的旅遊書籍《帶著聖經去旅行》,作者白姐妹本業其實是一位幼兒園老師,還曾榮獲竹塹幼鐸獎績優教師。若知道她的過去,就可以明白之所以能完成如此大的著作工程,除了本身的努力,更多的是上帝的恩典...
申命記是民數記的補充,說到怎樣的人纔能承受應許之地作美地(申一8,21)。承受產業者需與賜給產業者相配,使祂能在他們的生活並爭戰中,與他們同在。這不是律法的要求,乃是一種條件,要神的子民與神的所是相配。神是聖別的,我們也必須是聖別的。我們若與神不相配,祂也許在生活中與我們同在,卻不會在爭戰中與我們同
申命記是民數記的補充,說到怎樣的人纔能承受應許之地作美地(申一8,21)。承受產業者需與賜給產業者相配,使祂能在他們的生活並爭戰中,與他們同在。這不是律法的要求,乃是一種條件,要神的子民與神的所是相配。神是聖別的,我們也必須是聖別的。我們若與神不相配,祂也許在生活中與我們同在,卻不會在爭戰中與我們同在。 那些彀資格承受美地的人,認識神的心與神的行政、愛神、信靠神、敬畏神、服從神的管治、顧到神柔細的感覺、並且活在神面前。但我們該如何達到呢?我們需要滿了那是基督的話,維持我們,使我們愛神、敬畏神、服從神管理、體貼神柔細心腸並活在神面光中的一位(太八9,路七13,約六57,十四6,約壹三2)。 神在祂的經綸裏,計畫要人作神所要求於人的。然而,神不要人憑自己作這一切;祂要人藉著基督、在基督裏、憑著基督、經過基督、並藉著與基督是一來作這事。這就是說,我們藉著相信基督,更信入基督,與基督有生機的聯結,與祂成為一靈(林前六17下)。在這聯結裏,我們能作神所要求我們的一切事。 在申命記十章十二節,摩西囑咐百姓要愛神。神自己設立了愛的榜樣,鍾情於祂的百姓。現今我們也該愛神,鍾情於祂,讓祂的愛注入我們裏面,並且在我們裏面產生出愛來,使我們能用這愛愛神並愛眾弟兄(四19~21)。在申命記十章十二節,摩西說到我們要全心全魂愛神,在六章五節,他吩咐我們要全心、全魂、全力(我們的體力)愛神。愛神(林前二9),意思是把我們全人,靈、魂、體,連同我們的心、魂、心思和力量(可十二30),都完全擺在祂身上,使我們全人都讓祂佔有,消失在祂裏面,以致祂成了我們的一切,我們在日常生活裏,實際的與祂是一。 摩西吩咐以色列人要敬畏神(申十四23,三一13)。我們都必須對神有正確的敬畏。這是一種聖別的敬畏,即健康、認真的謹慎,好叫我們為人聖別。此外,敬畏神就是服神的權柄(太二八18)。因為神對背叛的人是嚴厲的,所以我們要敬畏祂。缺乏對神的敬畏是可怕的。召會的歷史證明,不敬畏神的基督徒不會有好的結果;這樣的基督徒結局將會是悲慘的。如果一個信徒是敬畏神的,神遲早會出來為他表白,像約瑟一樣,他是敬畏神的人,所以就被安置在寶座上(創四一38~44)。 以色列人不僅要遵守神的誡命,也要行祂的道路(申八6,十12~21)。我們敬畏神,就會行祂的道路。神的道路實際上就是神的所是(詩一○三7)。行神的道路就是活神、彰顯神、顯明神並顯大神。基督就是作我們道路的神,我們需要接受基督作我們的道路,就是活在祂的所是裏,而活祂就是彰顯祂、顯明祂、甚至顯大祂。 最後,以色列人出去與仇敵爭戰,今天我們也在爭戰(申二十1~20)。在這爭戰中,我們乃是為基督而戰,也是為住留在基督裏而戰。我們若要據有基督並活在作我們土地的基督裏,就需要與屬靈的仇敵爭戰(西一12,弗三8,六10~18)。一旦仇敵被擊敗,地就要得著清理,給我們承受為業(西一12)。實際上,爭戰的不是我們,因為神與我們同去,為我們爭戰(申二十3~4)。然而爭戰是我們的責任,但我們無法憑自己履行這責任。我們只能憑著相信主,就是憑著主自己作我們的生命和生命的供應,履行爭戰的責任並接受祂的話,並順從祂,知道結果是在於祂(一30)。 我們若透徹的研讀這一切事,就會更多認識神,也會知道我們該作甚麼樣的人,該有甚麼樣的所是,以及該如何行事為人。因著我們有神的生命,我們就該在神面前並同著神,按著神的所是行事為人。我們要履行主一切的要求,只能憑神聖的生命,永遠的生命,就是三一神具體化在基督裏,實化為賜生命的靈。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1120期/2019年下半年冬季訓練職事信息/作者/羅友駿 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
耶和華對我說: 『你們繞行這山的日子夠了,要轉向北去。申命記 2:3 摩西快要離世前,再次吩咐他們「日子夠了」,流浪的夠久了,耽誤得夠久了,該是前去應許之地的時候了。 不要再猶豫、不要再耽延! 不要再羨慕別人的工作比你好,別人的人際關係比你好, 別人的收入比你好,上帝答應要給你的人生, 不是現在的景況,還有更好的美景在前面。 上帝答應給你的恩典,你還沒有享受一半,最精彩的人生才要開始。 單單羨慕得不著,單單嘆息也得不著, 唯獨勇敢的走進去,才會發現,迦南地就在前面。 一兩重的行動,也勝於一公噸的盼望。 (文章授權/張茂松牧師) 持續看到暖新聞,為你的生活帶來祝福!點我奉獻 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22