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祂完全明瞭我們的處境,和那些又大又難的問題。這些困難雖如海嘯般席捲而來,卻不能碰著我們,因神將築起一道比海嘯更高大堅穩的牆垣,保護其中尋求祂的人…
你知道上帝在乎「我們的喜樂」嗎?美國明尼阿波利斯伯利恆浸信會的史蒂文.李(Steven Lee)牧師從小被教導要遵守神的誡命,完成各項任務,當他讀到「當我們以神為樂時,神最大的榮耀就彰顯在我們身上」這句話時,完全無法理解其中涵義,直到神從經文中「回應」他,終於明白:避免陷入越服事、越苦毒;信主越久、靈命越停滯的窘境,就是「以神為樂」!
親愛的小朋友晚安,我是小恩姐姐,讓我們一起來聽上帝爸爸的話、向祂禱告。
今天想對一些「辛苦的人」說說話,或許你感受不到一絲的謝意,或許你正認為世界上沒有人在意你的每個真心。別忘了有些人們表面的冷漠後藏著炙熱的心,也要記得「暗處的擺上」上帝都看見,祂懂你、祂在意你…
21日至23日,桃園大溪榮美教會舉辦為期3天的第13屆青年挑戰大會,此次以「興起發光,世代合一」為主題。前兩屆活動分別在北中南東各區同步進行,今年則選擇邀請全台各地教會,一同在嘉義中正大學舉行。昨日(21)下午,首場信息邀請到台北靈糧堂青年牧區晏信中牧師,以個人經歷分享世代的重要性。
不論處在何種生活模式,人都會感到孤單,你也一定聽過這些話:「我好孤單」、「沒人在乎我」、「沒人陪我」…。事實上,神並不希望人感到孤單、寂寞。
經文:【尼1:2-6】那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說:那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱,說:耶和華─天上的神,大而可畏的神啊,你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。願你睜眼看,側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,承認我們以色列人向你所犯的罪;我與我父家都有罪了。
「是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?」(約伯記38:5) 將美麗的圖畫潑上油漆,是糟蹋,將珍貴的雕刻摔成粉碎,是破壞,將乾淨的河川變成黑臭,是汙染,將上帝創造的寶貴人類歸於塵土,是死亡。死亡不只是人生的終點站,也代表關係的斷絕、成就的終點、身體的腐敗、情愛的分離,與進入永恆的虛無。在人類的文明史上,死亡是最厲害的轄制者,無人能夠勝過,君王、英雄、聖人、賢士、教主…通通無法走出它的權勢。只有一個例外,耶穌曾自死裡復活,勝過死亡。 上帝是永遠的存在者,是賜給人生命的創造主。死亡的產生是人犯了罪離開上帝,是與永遠的生命斷絕,如同聖經所記:「死又是從罪來的,於是死就臨到眾人。這是起初亞當與夏娃在犯罪時,所沒有看到後果的嚴重性。 當人犯了罪之後,人類也試圖透過一些方式來解決這問題,例如以「獻祭」來贖罪,制訂「法律」讓人不要犯錯,強調「道德」來約束行為,用「音樂」來陶冶身心,以「教育」來提升自己,藉「哲學」來探討永恆等。不管採取哪個方式,人類還是沒有解開死亡的鎖鍊,最後仍然臣服於死亡的權下。 死亡是完全的敗壞,人類實在想不出任何方法,去敗壞已經敗壞的東西。死亡是完全的虛無,人類無法在完全的虛無裡,掛上拉拔的環扣。死亡是徹底的失敗,人類無法去打敗徹底的失敗。死亡是來自人犯了罪離開上帝的結果,祇在源頭之處得到解決,否則無法解開死亡的難題。 上帝是完全的愛,祂願意接受人;上帝是完全公義,公義的上帝無法接受犯罪的人。上帝不能隨意赦免人的罪,罪一定需要懲罰,罪一定需要付代價。但是人無法付這個代價,上帝差派獨生愛子耶穌來到世上,成為人的樣子,背負世人的罪,釘在十字架上,流血捨命,償還我們的罪債,除去世人罪孽。耶穌說:「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。我是好牧人,好牧人為羊捨命。」。祂釘十字架,一方面滿足上帝的公義,一方面顯出上帝的慈愛。 上帝為何採用這樣的方式?這是上帝的自主權。溺水之人沒有權利對救援的人,提出「喂!你救我的時候可以拉左手,不能拉右手,前不久我右手才扭到。」或「你拉我的時候,可以等我衣衫整齊一些才拉好不好?這樣我出水面的時候,形象好一點。」 當我們對宇宙了解愈多,愈發現宇宙裡充滿著單純的美。例如以3為比例的數列0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192。每個數字再加4,將得到4, 7, 10, 16, 28, 52, 100, 196。這些數字,大多數的人可能看不出什麼意義,法國的皇家科學院天文台的台長亞拉岡(Francois Aragon, 1786-1853)以地球到太陽的距離當作10,他發現太陽系8個行星──水星、金星、地球、火星、小行星、木星、土星、天王星的距離比就為4, 7, 10, 15, 27, 52, 95, 192,竟然非常接近上述的數列,原來那些星球不是隨便掛在那裡的,而是準確地安放在那裡。為什麼是3的比例,還要加上4?迄今,無人能解,亞拉岡也未說明,祂祇在日記上留下這個數列。 穹蒼之上有太多奇妙、令人讚嘆的事。例如,地球距離太陽的平均距離為1.495979×108公里,這是個非常微妙的距離,使得太陽照到地球的熱輻射,不會多到使表面的水全部蒸發掉。地表的溫度極少超過50℃,水還不會蒸發掉,但是地球的近鄰水星,距離太陽稍近一些,為5.97×107公里,每天的溫度都高到330℃,如果有水的話,也全部蒸發了。水星一點也沒有「水」的蹤影。 地球自轉的速度是每秒29.79公里。幸好地球轉動時,天上的、地上的一切景物也依此速度轉動,使人不自覺地球的轉動快速,否則就立刻會頭暈眼花。更有意思的是,如果地球的自轉,如同離心機,速度加快,很多的水會轉離地球;慢一點,一天將不是24小時,而是30小時或更久,地球的晚上將更冷,白天將更熱,不適合生物生存。上帝精準地球的位置,不多人知道,很少人感恩,更少人有意見。 但是長期以來,人類對上帝拯救人類的方式很有意見。十字架是羅馬帝國時期用來處死犯人、凌辱犯人的刑具。當人釘在十字架上,全身的重量只支撐在手掌與腳背的鐵釘上,人要以腹部用力支撐起,才能稍減身體往下滑的拉扯之痛;但腹部一直撐起,就難以持續呼吸,要呼吸就會往下再拉扯,所以釘十字架的人每一次的呼吸是每一次的痛。加上手腳釘處所流的血、曝曬、口渴,釘在十字架的人,可能歷經幾小時,甚至幾天之久,痛苦而死,這是處決犯人最不人道的方式。 上帝何以如此拯救人類呢?人類對於拯救者的印象是有權力、有能力、有魅力,耶穌卻撇棄這些,選擇上十字架。如果有任何宗教、哲學、信仰、行善可讓人得拯救,耶穌決不會選擇十字架。耶穌身懸十架,也等於宣判人的自救全然無效,除祂之外,別無拯救。「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為 神的大能。」 上帝為什麼要用這種多數人視為愚昧的方式呢?聖經講得非常清楚:「弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那因此耶穌的救贖,如同一個牧人,走到郊外荒野,只為尋找一隻一隻迷失的羊。耶穌的愛使得救贖看起來沒有效率,卻是深入人心,真正使人回轉歸向上帝。 也許我們會說:「我們不是當時的以色列人,我們不會將耶穌釘十字架。」耶穌在任何時間、任何地方,都會被人抓起來釘十字架。耶穌直接發出挑戰:生命的主權屬於祂,救贖只有經過祂才能完成;人卻認為主權屬於自己的文化、領袖、國家、家族、公司、家庭或自己,人也以為自己有辦法,能救自己。人們自誇,一定要釘死耶穌!結果人的愚昧,反而成就了上帝的旨意。 耶穌釘在十字架上,死而復活,是上帝給人救恩的核心。如果救贖的基要真理像是一顆鑽戒,那麼耶穌的死而復活就是鑽戒上唯一的寶石。 同學,這就是救恩的核心,也是信仰的核心。我們的理性無法證明或了解,但是只要信祂,信祂的救贖,就能體驗救恩的滋味與美善。 (文章授權/張文亮教授) 請支持每一個神國事工,回應屬於你的榮耀呼召,基督教今日報需要您的奉獻支持,謝謝您~(點此奉獻)
「是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?」(約伯記38:5) 將美麗的圖畫潑上油漆,是糟蹋,將珍貴的雕刻摔成粉碎,是破壞,將乾淨的河川變成黑臭,是汙染,將上帝創造的寶貴人類歸於塵土,是死亡。死亡不只是人生的終點站,也代表關係的斷絕、成就的終點、身體的腐敗、情愛的分離,與進入永恆的虛無。在人類的文
鑑於事工有著令人感到不堪重負的特性,有時我們自然傾向於兩個極端中的一個:放棄或用自己的力量向前推進。兩者都注定要失敗。 神確實召我們去爭戰: 「你要為真道打那美好的仗,持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。」(提前6:12) 「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我
鑑於事工有著令人感到不堪重負的特性,有時我們自然傾向於兩個極端中的一個:放棄或用自己的力量向前推進。兩者都注定要失敗。 神確實召我們去爭戰: 「你要為真道打那美好的仗,持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。」(提前6:12) 「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提後4:7) 「親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」(猶3) 但神召我們以祂的力量爭戰: 「 我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴祂的大能大力做剛強的人。 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。 因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗6:10-12) 甚至當大衛以一個戰士的勇氣來面對歌利亞時,他知道爭戰並不是倚賴自己,而是倚賴主。 「又使這眾人知道,耶和華使人得勝不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡。」(撒上17:47) 因此,如果你今天感到不堪重負,請記住,那看似不可能取勝的爭戰能夠把我們帶回到我們應站之地——依靠主的力量。 是的,我們任命去爭戰,但我們必須記住,爭戰的勝敗全在乎主,而我們已經在必勝的一方。 「然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅8:37) 本文譯自“The battle is the Lord’s” https://paulchappell.com/2019/07/17/the-battle-is-the-lords/, (文章授權/七千人網誌)作者Paul Chappell/譯 七千人網誌 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22