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【生命造就故事】為人得救題名禱告

為人得救題名禱告 內地會在中國的工作,有一段時間非常發達,可說是全世界最發達的區域。其中的原因從來沒有人知曉,直到內地會的創辦人戴德生有一年去英國,才找出這原因來。   有一天他在英國某地講完了道,就有一位青年人前來對他說道:「我對於中國內地會的光景,以及什麼人得救,我都知道。因為我有一位同學,在中國傳道,凡有心向道的中國人,他不斷的把人名寄來,我就不斷的一一替他們禱告。」   戴德生這才知道,原來在英國有一個禱告的人,不但天天禱告,而且特別題名禱告,可稱之為代禱的傳福音者。雖然他未親臨其境,而所得的效果是奇妙的。你的親戚、朋友、同事、同學們,不是還有許多沒得救的麼?你是否天天特別題名為他們一一禱告?   亞比該絨線球 有個小女孩,名叫亞比該,一直想得一些花絨線作個球玩。有一次,慕勒到她家裡,她就請他為她花絨線球的事禱告。慕勒答應了她,和她一同跪下禱告。她先禱告神說,「我要一個絨線球,但是顏色要花的。」後來慕勒也低下頭,按手在她身上,對神說,「這裡有一個孩子,她要一個絨線球,顏色要花的。這件事在人作不到,我也不作,這是你的事,求你聽她的禱告。」禱告後慕勒起來,就對她說,「在近兩天內,神必定給你花絨線球玩。」那時她小小的心都跳了起來,心裡想,也許她的外祖母,或者姑母要帶花絨線給她吧。   哪知就在次日夜裡,她的父親拿了一些花絨線來給她,她真是快樂極了。原來她的父親開了一間百貨商店,別的絨線都賣出,只有這花絨線總賣不出,索性拿回家給孩子玩。第二次慕勒先生看見了她,問她說,「你的花絨線球好玩麼?」他不是問她得著了沒有,乃是問她好不好玩。認識神的人,禱告就是這樣有把握。   脫離獅口 多年以前,非洲駐有英國軍隊,他們宿營在廣大的樹林裡面,野荒獸多。一個士兵迷了路,找不到宿營地點。天色漸黑,林中野獸吼叫,極其可怕,心中萬分焦急,漫漫長夜該如何度過。走來走去,體倦力疲,忽見一個洞穴,爬了進去,倒下睡覺。天亮之前,忽聞獅吼之聲,自遠而近。   不久,果有一隻猛獅進入洞中,發現那人睡在裡面。因牠一夜已經吃得飽足,就用腳爪抓住那人胸部,無心再吃。牠的意思先顧睡覺,等候醒來,肚子餓了,再來吃他。因他再也逃脫不了,牠便慢慢安心睡了下去。   這個士兵嚇得面如土色,動也不敢一動。這時他就想到幼時常常坐在母親膝前,聽過母親禱告,自己卻是未曾禱告過一次;現在生死關頭,只有禱告,別無他法。於是他就禱告說,「主耶穌阿!求?救救我,?若救我,脫離獅子的口,我必信靠?。」禱告後聽聽聲音,知道那個獅子已經睡得很甜。他就慢慢挪移獅子的爪,一面挪移,一面不住的禱告。主使獅子沉睡,那個士兵便把獅掌從他身上挪開,爬出獅洞,狂奔回營。他的朋友們,因他得以從獅子口中逃了出來,都歸榮耀給神。   (文章授權/台北市召會)文章轉載台灣福音書房/造就故事(上)https://www.twgbr.org.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【花輪・牧思專欄】靜止的時間

從月初到月終,我們都在過年;從西洋年到中國年,總是祝賀著快樂。   年復一年,我們告別過去也迎向未來,期待著一元復始之後的萬象更新。「新」所代表的進步與發達,繁盛與朝氣,令我們一直嚮往著有形的生活可以步步高昇,無形的生命也會節節進取。   但是就在要迎接新年的上週,我卻覺得時間是靜止的。   這段時間在英國短居。一個週日早晨,我走進下榻旅館不遠處,一間150年歷史的年輕教堂參加禮拜。會說它年輕,是因為兩天後我造訪了另一間超過一千年的教堂,而一週之後,我又到了另一間1150年建造的教堂中。   當我坐在彩色玻璃下的座席中祈禱、跪在金色祭壇前領聖餐、站在多少世紀以來每天吟唱聖詩的詩班席歌唱、......迴盪與共鳴在耳畔的,不是自己的心跳或禱詞,而是千百年間來來去去盛衰起落的生命,與他們分不清是歌唱或煩惱、聖潔或污穢、慈愛或邪惡的跫音。   千年的尺度,襯托了什麼是短暫,也反映了漫長其實只是轉瞬。   這並不只是一種「登泰山而小天下」的對比意識,因為無論是泰山或教堂,荒野或星空,崇大與深邃本來就會激發人的渺小情懷。對我而言,正在過新年的當下,我第一次感受到《聖經》中說上主並不住在人手所造的殿宇中,所以我在千年的殿宇中,被祂鎮靜了短暫生命的躁動與焦慮,無聲地回答了每一個不平不甘與不解。   我想起貝多芬第九交響曲第四樂章的一段大合唱歌詞:「世人啊,你們感受到造物主了嗎?到燦爛星空之上尋找祂,祂必居住於群星之上。弟兄們,在燦爛星空之上,必有一位慈愛的父親!」   新的一週,新的一年,願你的生命平靜、安穩,在天父的垂顧與膀臂中。   花輪牧師 敬上   (文章授權/花輪牧師) 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【鴿子眼專欄】我有權利生氣嗎?

你不要心裡急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。(傳道書7:9)   在我們家裡,有幾條規矩是我們的每個孩子都會背的。其中一條,寫在廚房的黑板上,是「兒童版」哥林多前書13章的一部分,說到:「愛是不輕易發怒」。這條規矩就是,「不發怒」。   我猜當你有4個10歲以下的孩子時,這條規矩是很有必要的。 我們家廚房的黑板(團片授權/猶沐文化有限公司)   然而發怒不是只對十歲以下的孩子才是個挑戰。我出生在英國,生活在美國,而就在去年,無論是我的母國還是我的現居國,都讓我經歷到了極其偏激的政治選舉投票。 如此偏激的意識和信仰正在增長。   而這正分裂著社會甚至家庭。憤怒不斷加劇,並通過社交媒體的各種渠道傾瀉而出,進入大街小巷,進入高校校園。去年,許多人開玩笑地說道,很怕參加感恩節或是聖誕聚會晚宴,因為他們都想避免任何可能激發憤怒的對話。我也曾聽過好幾個人說他們退出了社交媒體,因為在情緒上已無法面對這些平台上所發生的與其他人充滿火藥味的談話。   我想要說,這樣的問題比泛泛的政治理念更深刻,深過家庭晚宴,或是社交媒體平台(雖然我相信有時候社交媒體平台會讓這些情況愈演愈烈)。   當「發洩」毫無果效 煩躁、怒氣、冒犯(和之後的苦毒),這些挑戰在工作環境中同事之間很常見。   同樣在高校校園中,當學生或是教師說了侮辱人的話,或是我們認為粗暴的話時,也有以上的挑戰。   而在教會群體中,當牧師或是領袖用話語冒犯我們時(無論有意還是無意的),或是說了傷人的話、掌控性的話,甚至只是不公平的話時,也同樣有上述挑戰發生。   甚至在我們最親密的關係當中,能發現我們會因著配偶激怒我們的行為而感到非常煩躁甚至苦毒。   這些不同情況雖有細微差別但都需要智慧的回應,我想說作為耶穌的門徒,在所有這些情況中,我們都沒有生氣的「權利」。我們可能不會在逛超市時真的「崩潰」,但「不發怒」的原則無論是對二十五歲、六十五歲還是五歲的人來說,都是同樣適用的。   也許我們有反對孩子可以發怒這樣的原則,但卻認為自己發洩沒有問題,難道乾脆發洩一通真的比憋在心裡要好嗎?我同意我們需要用正確的方式處理自己的情緒,但發洩一通往往會導致最終毒害自己的心,甚至造成長達幾年的影響,成為苦毒的禍根。   那耶穌在聖殿裡發的「義怒」呢? 我認為對於怒氣我們普遍都有一個錯誤的理解。大多數人認為怒氣是不好的,但如果是「義怒」,比如說對罪生氣,那麼這樣的怒氣可以被使用帶出好的果效。而挑戰是,針對罪的怒氣往往都是對別人的罪生氣。將耶穌在聖殿外院中對那些兌換銀錢的人發義怒,等同於我們對別人的不公義生氣,並沒有什麼幫助。首先我們自己都帶著罪(耶穌則全然無罪),其次我們通常不會為以色列人拋棄了耶路撒冷聖殿的首要使命而生氣。簡單來說,神沒有「義怒」,我們也沒有。我相信這就是為什麼雅各提醒他的讀者,「人的怒氣並不成就神的義」(雅各書1:20)。   我並不是說,你不會遇到讓人生氣和厭煩的情況、人或是社交媒體上的文章,?些情??然會遇到。我是說作為信徒,我們需要學習放掉我們的怒氣,並且快快地放下。保羅針對這一問題的應對方法很有啟發性。在他寫給以弗所的書信中,他認同說怒氣會出現,但要正確認識它,這是一種有害的放射性情緒。「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落」(以弗所書4:26)。作為人,我們無法管理怒氣的情緒。當儘快擺脫怒氣。幾節之後保羅明明白白地寫道:「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉」(以弗所書4:31)。   所以我想要鼓勵我們大家,我們所行的,要好像另一個國度先知性的使者。我不認為作為基督的門徒我們有權利生氣,然而在這個憤怒不斷增長的世代,信徒們是否可以拒絕同化於這世代的靈,而為和平國度服事身邊的人?我希望如此。   郝約翰 IHOPKC國際禱告殿,首席運營官 IHOPU國際禱告殿大學,先鋒事奉媒體學院主任   http://www.ihopkc.org/resources/blog/do-i-have-right-angry/   (文章授權/猶沐文化有限公司)   【妥拉-生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】   ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30;週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前,週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元;早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次,享現場商品優惠、線上導覽(需自備手機、網路服務、耳機) - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號,近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間-台北館 02-2358-3008(週二至周六 11:00-18:00);猶沐文化 02-8913-2350

【以斯拉專欄】不可放任自己的思想——愛想什麼,就想什麼

思想...也需要管理嗎?   思想是眼睛看不見的,卻扮演非常 重要的角色。英國維多利亞時代與狄更生齊名的小說家薩克萊曾說:「播種思想,收割行動;播種行動,收割習慣;播種習慣,收割品格;播種品格,收割命運。」最終,思想會結出品格的果子,而品格會左右我們的人生。換句話說,思想不僅是改變人生的最小單位,也是最重要的元素。    但是,根據研究調查發現,如此重要的思想,百分之八十卻被負面思想所佔據!簡單來說,若不刻意保守正面的思想,我們自然而然會朝向負面思想。那麼,為什麼負面思想比正面思想還多呢?因為,魔鬼深知思想的重要性,想盡辦法將負面思想灌輸到我們的腦海裡。魔鬼只要將錯誤及負面的思想輸入人心,人們自然而然走向失敗和毀滅的結局,不費吹灰之力。   出賣耶穌的加略人猶大就是最典型的例子。「吃晚飯的時候,魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。」(約翰福音十三章2節)因魔鬼將出賣耶穌的思想撒在猶大的心田,到最後,猶大果真背叛了耶穌。魔鬼現今也不罷休,為了毀滅基督徒的人生,不擇手段將負面思想散佈在我們心裡。   因此,絕對不可放任自己的思想——愛想什麼,就想什麼。我們要時時以神的思想來思想,抵擋魔鬼猛烈的攻擊,要在生活裡隨時隨地想到神。不管喜怒哀樂,不論身處東西南北,隨時思想「美善的神就在我身旁」。這樣的思想讓我們歡迎神的同在,自然而然學會凡事往正面思想。如同光一照射,黑暗就離開,只要想起全能的神,負面及魔鬼的思想就會離我們遠去。   文章摘錄整理自《21天默想 》/ 趙鏞基 http://www.ezra.com.tw/   (文章授權/以斯拉出版有限公司)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)