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世上沒有比相愛的人們卻彼此傷害更具殺傷力的了。「床頭吵,床尾和」,談何容易。話說,進入婚姻前,大多數的我們都充滿了浪漫的情懷,一旦褪下美麗的婚紗、結束喧鬧的喜宴、送走最後一批玩鬧的朋友,真正的婚姻考驗才要開始。 曾有姐妹說,在一個家中,唯一和你沒有血緣關係的,就是你的配偶,就是那個懷著深情望著
世上沒有比相愛的人們卻彼此傷害更具殺傷力的了。「床頭吵,床尾和」,談何容易。話說,進入婚姻前,大多數的我們都充滿了浪漫的情懷,一旦褪下美麗的婚紗、結束喧鬧的喜宴、送走最後一批玩鬧的朋友,真正的婚姻考驗才要開始。 曾有姐妹說,在一個家中,唯一和你沒有血緣關係的,就是你的配偶,就是那個懷著深情望著你說這輩子不論發生什麼事都要持守在旁保護看顧的另一半。但愛情卻總是受現實瑣碎生活的挑戰,更何況,身為罪人的我們,很多的軟弱缺點往往只有在親密關係中才會暴露出來。不完美的我們出生在這不完美的世界,兩個人各自都是懷有「刺」的,這些「刺」來自成長過程各種大大小小的傷害。 親密擁抱彼此的同時,這些刺,也開始刺傷對方。有時,我們是有自覺的,但更多的時候,我們是沒有發現這些可能隱藏在內裏的傷害和菱菱角角的刺。 結婚前,上婚姻輔導時,學到了「地雷區」這個概念。簡單的說,「地雷區」,源自於過去的各種傷害。當對方不小心踩到這些地雷時,常引爆意想不到的情緒反應。譬如說,我結婚前,一直認定「生氣時不要輕易顯露出來,這樣才不會傷害到週遭的人」,結婚後,我才知道,當生氣悶著不講話,事情並非就消失了,相反地,會有一股可怕的低氣壓籠罩在四周圍。深入的探究了解後,才發現原來是過去在家人生氣發怒時,小小的年紀驚嚇到了,也受到了傷害,不知不覺中,養成這樣的反應模式,而這樣的反應,對想要了解你的另一半是很大的困擾和挫折。 直到結婚後,在十分親密的關係中,這個問題才顯露出來。夫妻倆人衝突的表面下,可能隱藏許多類似的問題。衝突後,和好的過程,第一步是需要認知到男女原本就有基本不同的特質,了解這些上帝造男造女的心意和目的後,會調整許多不恰當的期待。之後,可能就需要更深入了解是不是對方的一些行為言語觸動到潛藏在生命內裏的地雷區。我們要做的,不是一直要求對方改變,或一直控告自己的無法改變,大部分的這些傷害,不是靠個人的努力就可以完全改變。事實上,受到的這些傷害,是需要來到神的面前,唯有在祂深厚的愛、在完全無條件的接納中,這些傷口才能被打開面對,才能被完整地修補到完全醫治。 說句實話,十分痛苦。不知道有這些傷害就算了,一旦被挑起,揭開瘡疤的過程,是很需要勇氣才能面對的。因此,「和好」可以說是一條醫治的道路。 當然,不是所有的衝突、傷害都是因為這些地雷區。但若兩個彼此相愛的罪人,在傷害產生或衝突之後,能夠坦承地來到神的面前,好好地讓神介入,釘痕的手帶著極大的醫治能力,不論是難搞的地雷問題,或只是單純的兩人需要學習磨合,和好前都需要先被醫治。一個空的杯子是沒辦法給愛出去的;一個破了、有裂痕的杯子,也是無法承載愛的。 你的淚水神都是知道的,而你的傷口,沒有一個是祂無法纏裹醫治的。我們需要的,就是安心的來到祂的面前,醫治的道路,必能使你我的婚姻,跨過種種艱難,進入雋永的甜蜜關係中。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)作者/林姿儀傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
福氣教會主任牧師楊錫儒牧師, 4月9日於「2019城市轉化研習會」分享信息。他發現在福氣教會中,許多初信者開「幸福小組」傳福音,雖然未必能把信息講得好,但果效卻比信主久的基督徒還要好。
全球化拉大了貧富差距,張忠謀先生預測25年內受AI的影響,失業的問題和貧富差距將再一次拉大。教會反應社會現況,牧養教會十七年,深刻的感受這期間的變化,有錢的人越來越有錢,貧窮的人越來越貧窮。 貧富差距拉大之下,面對低薪資、高房價,年輕人和中下層對未來失去盼望,也漸漸地失去耐性。再怎麼努力也只能
復活節要到了,你計劃怎麼向心愛的人傳福音?日本的平野(Hirano)夫婦透過禱告印證,於復活節前夕著手製作「聖經經文餅乾」!每年夏季與冬季,他們會在紐約市中心曼哈頓街頭將英語經文餅乾分發給無家可歸的流浪漢,「你可以從那些收到餅乾的人的笑容中發現,這些人從來都不是絕望的存在,而是充滿希望。」透過經文餅乾與守望禱告,他們渴望神的愛能在未信之人的心中發芽。
婚姻裡最大的破口,往往是相處的嫌隙。總為同樣的事爭論,一直無法改變,最後終於有了共識:「個性不合很難走下去,我們分開吧!」如果你正想做這樣的決定,等一等,對方的難以忍受,可能根源來自原生家庭。特別是在婚前更要清楚,「在婚姻的親密關係裡,原生家庭對個性的影響,是會原形畢露。」婚姻專家陳一華牧師這樣提醒。
十年來教練台灣邁向國家轉化的「世界號角使命團」慕約翰牧師,於上月29日開始連續三天於全國禱告網絡在新竹新恩堂舉辦「祭司總聚(三)」,在聚集中分享祭壇與國家轉化信息。
普悠瑪列車事故聯合公祭今天上午十點在台東市立殯儀館舉行。交通部長吳宏謀、台東縣長黃健庭和台東市長張國洲皆到場致意,現場至少300人,18位罹難者親屬幾乎都來到現場。
神的真理可改變人心,教育可改變下一代,當二者結合會擦出什麼火花? 這間學校立志將真理落實教育,實踐「旨意行在天上,如同行在地上」,孩子沒回家作業,每天都帶著期待的心上學。 他們是──FIGHT.K國際心教育。 上週13日,「FIGHT.K國際心教育」正式開學,由FIGHT.K教會牧
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。─約翰福音13:34 聖經說,教會是基督的身體,究竟該以什麼樣貌存在?這個問題有許多層面的不同答案。而在香港以細胞小組的概念幫助中小型教會牧養工作的馬保羅牧師,於去(
「與耶穌的關係愈密切,我們才懂得與人建立關係。」曾離婚的單親媽媽,在信主後,與前夫吳祖萬重修舊好,並且再次步入婚姻的謝小玲,回顧自身的經歷,看見一切都有主的美意在其中。
沙啞且帶有磁性的聲音,是我們熟悉的孫叔叔。
婚姻從來就不是「我需要你」的單向思考,而是從「願意認識彼此的心思」出發,互相捨己,所結出美好的果實。在《Marry Me》一書中,Q從婚姻的兩軸之間更進一步帶出重要的第三者,也就是那愛我們的上帝。-兒科醫生/親子專家黃瑽寧
我們往往在陷入愛河中決定結婚,攜手共度一輩子。但在婚後要如何維繫住這份愛情則需要用心的經營,不能任憑日子一天一天的過去,兩人的關係卻不再有所進展...
(圖片來源/今日報圖庫) ★
「結婚」應該是跟「人權」比較沒有關係的。因為,強調人權保障,也要顧及其他限制人權的法律。法律應該一體適用,而不是只高舉同性結婚的「人權」、「自由」、「相愛」;因為,「結婚制度」關係著社會的每一個人。
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22