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基督十字架的核心價值是建立與神和人美好的關係,神常常藉著人來成就祂的旨意,賜福於人。因此身為基督徒當常存感恩的心於神和人。然而觀察周遭的基督徒,大致可以分三類: 1、感恩神卻缺乏感恩人:這類人認為一切都是神所賜的,人只是神的器皿。把人所做的視為理所當然,因此只要感恩神就好了。這種人也經常認為祂與神的關係非常好,也僅僅追求與神的連結,與人的互動較少。 2、感恩人卻疏於感恩神:這種人雖然過教會生活,但依然活在屬世的生命裡,內心深處還是認為【人定勝天】,所以重視人際關係,常常回應人手所做的一切,感恩人為他所服事的果效。但在與神的關係上較疏離,凡事較少倚靠神,尋求神的旨意,也較少讀經和禱告。 3、感恩神更常常感恩人:約翰福音十三章35節耶穌說『你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。』神藉著門徒彼此相愛就能彰顯耶穌基督。所以神藉著人完成祂的旨意,但如果沒有人的參與,神就不動工。 因此當恩典、祝福臨到個人身上時,必然有人的參與,神的旨意才能達成,此刻除了感恩神,更應當感恩人。約翰壹書四章20-21節『人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷作:怎能愛沒有看見的神呢)。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。』 所以不懂得感恩人的人,要如何感恩神?如何彰顯神的愛。所以在感恩神之際,更應當感恩人。 親愛的家人,你是屬於哪一類基督徒?祈願我們都是第三類平衡的基督徒,感恩神也懂得感恩人。 (文章授權/朱家祥醫師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
基督十字架的核心價值是建立與神和人美好的關係,神常常藉著人來成就祂的旨意,賜福於人。因此身為基督徒當常存感恩的心於神和人。然而觀察周遭的基督徒,大致可以分三類: 1、感恩神卻缺乏感恩人:這類人認為一切都是神所賜的,人只是神的器皿。把人所做的視為理所當然,因此只要感恩神就好了。這種人也經常認為祂
有鑑於連續2年,「台灣牧者國是論壇會議」中都極端重視「青年牧者」議題,因此台灣基督教聯盟於今(16)日上午舉辦「下一代牧者連結與事工」線上分享會,邀請平鎮浸信會黃祈翰執行牧師分享桃園地區如何連結青年牧者,於去(2019)年11月舉辦千人「桃園青年聯合感恩YA」活動。
「降低聚會人數」是教會面對疫情的挑戰之一,其中推行「主日崇拜直播影音」被視為轉型的重點之一。發展線上影音多年的FIGHT.K教會,分享簡易直播法,也提醒這段時期,還有比直播更重要的事…
神呼召我們與祂同行,使我們能夠藉著祂同在的大能來與人同行,並建造教會。若沒有清楚的個人異象, 往往到最後會變成僅僅與人同行,卻沒有與神同行...
「當我們願意去祝福別人,天父擺在我們身上的能力就得以發揮。」FIGHT.K主任牧師張蒙恩牧師分享「Seize your day 珍惜你的時刻」信息時提醒,我們自己「沒預備好」並不會阻礙上帝要做的事,但若自己因軟弱而害怕不敢往前,才會阻礙我們無法經歷、參與在天國的運行中…
離婚時如仇人般決裂,偶然在馬路上停紅燈相遇,還曾當街互罵,卻能在陸續信主後,時隔3年再次結婚;雙方的關係如倒吃甘蔗一般,從深深的苦毒到如今的幸福相愛,並輔導更多夫婦活出美好的婚姻。謝一帆弟兄與蔡雅菁姐妹這對外型亮眼的夫婦,究竟是什麼力量,使他們有如此大的反差?
隨著疫情升溫,國內外教會相繼執行防疫措施,新加坡和香港多間大型教會已暫停現場聚會,轉以線上影音進行崇拜。長期使用線上影音輔助、並已執行「雲端教會」近兩年的FIGHT.K教會,主任牧師張蒙恩牧師接受專訪,針對疫情因應提出觀點。
種種天災人禍,聖經早已預言末世,在發生前,可以說:我不怕!但當新冠肺炎全球蔓延,人心惶惶,搶口罩、搶衛生紙…,事情發生在眼前,你還能不怕嗎?
大多數人信主之後,距離「回天家」的路還很長,這段時間神對我們有什麼期許?鄭博仁牧師分享「邁向高峰」信息,從彼得後書1:3-11的八階段指引,講解人的一生追求靈命長進的過程,以至於最終能「豐豐富富」地進入永遠的國度,而非「勉勉強強」離世。
「大多數人總是寄望著自己喜歡的政黨,起來治理好國家,但耶穌早已贏得地上的權柄:包括台灣。問題是,生活在台灣的基督徒真的相信嗎?」FIGHT.K教會主任牧師張蒙恩提醒,基督徒「已經」被天父揀選,耶穌也已經成就,所以與其將重點放在「選誰執政」,身為基督徒的我們,更應反思的是:「教會有認真地把神的國帶到地上嗎?」
2019年12月31日晚間,於台南黃金海岸畔的方舟內,舉行「歡迎神的榮耀~進入2020跨年禱告聚集」,主辦單位為台南祭司會幕、世代合一禱告祭壇,協辦單位是台南市基督教協進會,超過8間教會/單位熱情參與、一同火熱禱告爭戰和歡慶,宣告神的國降臨、掌權!
既然不鼓勵抽菸,為什麼這間教會還要設吸菸區?教會歡迎酗酒及生活習慣不整潔的人嗎?金炳三牧師提醒,我們認為的喜樂,跟上帝的喜樂很可能不一樣;應當回歸「教會的使命和存在的目的」,以「耶穌基督的心」為心來思考和做決定,避免本末倒置。
愛要多偉大,才能在成全對方的同時,又不會失去自己?
這是約翰一書的焦點主題!約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛? 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們:愛就是為弟兄捨命(捨命:放下魂,而魂有三個功能:思想、意志、情感),因此愛就是:為對方放下自己,放下自己的思想、意志、情感;為了對方的益處,放下自己的一切利益! 主為我們捨
這是約翰一書的焦點主題!約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛? 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們:愛就是為弟兄捨命(捨命:放下魂,而魂有三個功能:思想、意志、情感),因此愛就是:為對方放下自己,放下自己的思想、意志、情感;為了對方的益處,放下自己的一切利益! 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。(約一3:16) 第一:捨!(約一3:16) 這個「捨」,這份放下自己的「愛」絕不是言語舌頭上的「愛」,而是誠誠實實地用「具體的行為」來愛的愛,是實在、具體的捨! 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約一3:18) 這個「捨」,這份「放下自己」的愛,是充滿憐恤的具體幫助,而非看見窮乏的弟兄卻塞住憐恤的心,毫無幫助的愛─ 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?(約一3:17) 第二:寬恕!(約一4:7-21) 從約一4:7-21,以及耶穌在福音書中活出來的「愛與捨」顯示:這份愛是「愛罪人的愛」,是「寬恕的愛」!放下理當得的理,寬恕、釋放對方,甚至為對方呼求! 根據約一4:9-11 所說,神愛你不是因為你愛祂,然後祂回饋你,也起來愛你;神愛你,不是因為感受到你很愛祂,因此祂愛你!神愛人完全不是這樣,神的愛是:當我們不愛祂的時候(甚至藐視、嘲弄、敵對、仇視、惡心、殺祂的兒子??的時候),祂就用最深的愛來愛我們、寬恕我們,差遣祂的獨生子為我們死,作了挽回祭,把我們從死裡挽回過來! 約一4:11 勉勵我們:基督徒啊,我們既然得著了神這樣的愛,被神這樣疼愛、寬恕、挽回、寶貝,那麼我們也應當用這樣的愛彼此相愛,即:即使對方並不愛我,甚至仇視、頂撞、嫉妒、冤枉我,我也願意用神愛我的愛來愛他! 神差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。(約一4:9-11) (圖/Shutterstock) 用神的愛彼此相愛的人會得到什麼?不彼此相愛又會引發什麼可怕的後果? 約一3:18-22 顯示: 彼此相愛的人:心裡安穩,面對神一無所懼,神聽他的禱告。 不彼此相愛的人:心不安穩,極度害怕神,禱告神不聽。 (1) 安穩與不安穩: 參照約一3:18-22,我們知道:當我們不彼此相愛時,我們的心會先提醒我們,如果我們不誠實、具體地去愛人時,我們的心會責備我們。一旦一個人的心提醒、責備他的時候,就代表神更是知道我們不相愛。你想如果神知道你我不相愛、不愛人,祂怎能聽我們的禱告? 我們又怎麼可能坦然無懼地站在祂的面前? 相反地,在應當愛的時候,我們的心一提醒我們,我們就去做,誠實、具體地愛人,那麼我們的心就在神面前安穩,這時我們知道自己屬乎真理,知道自己是遵守神命令的人,我們的良心就不會指責我們,自然我們在神面前就坦然無懼,我們確切知道我們是神所喜悅的,這時我們當然知道自己向神所求的一切,神必應允。─18 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。19 從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩。20 我們的心若責備我們,神比我們的心大,一切事沒有不知道的。21 親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的,就從祂得著;因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。(約一3:18-22) (2)有無「出死入生與出死入生的自覺」 愛弟兄的人知道自己出死入生,而不愛弟兄的仍住在死中─我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。(約一3:14;「曉得」:看見、感覺) 約一3:11-15 顯示:不彼此相愛的人裡面有著十分可怕的罪,這個罪有兩個可怕的內涵: 第一:「邪惡」會憤恨「良善」,不愛神的人會嫉恨愛神的人,惡人會恨惡義人! 第二:惡人會殺戮義人,不愛神的人無法容許愛神的人存在! 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。(約一3:12)一旦我們恨弟兄的時候,要深思反省這兩個內涵!切勿犯該隱的罪! 而如果你是亞伯,是義人,是被嫉妒、忌恨的一方呢? 耶穌是你的榜樣!丟棄忌恨,為對方求寬恕。司提反得著了,凡虛心追求主的也必得著!(這並不容易,但若你大力呼求神把這樣的寬恕、高度、寬宏大量與愛賜予你,神一定會賜予你,因為你是照著祂的旨意求。所謂「大力的呼求」是:不住地禱告,不住地呼求神,不灰心地呼求禱告神,直到祂把這份寬宏大量賜予你!) 約一4:7-21 愛弟兄的人(寬恕弟兄的人)是: (1) 神生的兒女,並且認識神(v7)(認識:深度地與神親密,心領神會)。 (2) 神住在這人的裡面(v12)。 (3) 愛神的心在這人裡面是完全的,神的愛在這人裡面是完全的(v12)。 (4) 雖沒有看見神,但得著聖靈的光照,知道自己住在神裡面,神也住在他裡面(v13)。 (5) 住在愛裡面(v16),享有、享受:深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 (6) 愛在他裡面是完全的(v17)。 (7) 在審判的日子坦然無懼(v17),一生也活在無懼之中(v18)。 相對地: 沒有愛心的,就:不認識神─沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。(約一4:8) 神不住在他的裡面(v12)。 得不著聖靈的啟示感動,感受不到神的同在(v13)。 就不住在愛裡面(v16),不能享有、享受:深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 無法用神的愛去愛神,愛人(v12,17)。 在審判的日子恐懼害怕(v17),根據v18 顯示:這種人一生都活在懼怕中! 若這個人說他愛神,那麼他是在說謊(v20)。 約一4:7-21 也啟示我們愛的真理,不過根據v9-11 這段愛的經文,強調的是寬恕的愛! (文章授權/董宇正牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22