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根據美國非營利組織Barna於4月27日發布之研究報告,今年3月10至16日調查跨教派的510名基督教牧師中,在過去一年內有42%認真考慮離職轉行,不再當全職傳道人,比起2021年的29%,增加了13%,三大原因包括:壓力、孤獨及政策分歧。即使未考慮離職的牧師,牧會最大挑戰的前三名亦相仿。在「未考慮
若你在教會中是參與敬拜的事奉者,我要鼓勵你,留意你的心思意念,留意自己的眼目...
當服事遇到沮喪軟弱,陳見岳牧師提醒,一定要來到主面前、再次堅定於神賜給我們的應許。「上帝的呼召是沒有後悔的,祂必負責到底、與你同在!」讓你的事奉雖歷經淬煉,最終成為佳美腳蹤,得著主的稱讚!
傅金源牧師引述〈馬太福音18:3〉鼓勵會眾們無論年紀大小,都帶著兒女的心,坦然來到父神面前,他說:「我們從靈裡的圖像中,看見神賜與的禮物,就用信心領受。可見之物都是從不可見的世界創造出來的,就如神『說有』就有,『命立』就立。」
你有多久,沒有好好親近神了?上一次痛哭禱告是什麼時候?傅金源牧師分享,不要認為只有「一直做工」才是榮耀神,因為奔跑有時、休息有時,我們也需要在主裡安歇片刻,「好好地睡覺也是在榮耀神,因為我們信靠神,所以得以安息。」若根基正確,與神、與人皆能建立良好的關係。
「他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。」(民數記16:48) 學生問:「老師,瘟疫時,禱告有用嗎?」 容我與你分享兩個故事,也許與你的問題有關。 1977年,桃園地區舉行一場「聯合佈道會」。埔心聚會處的薛子富長老,推薦我去擔任領會與領唱。那時,我還是大學四年級的學生。 我不知道
「他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。」(民數記16:48) 學生問:「老師,瘟疫時,禱告有用嗎?」 容我與你分享兩個故事,也許與你的問題有關。 1977年,桃園地區舉行一場「聯合佈道會」。埔心聚會處的薛子富長老,推薦我去擔任領會與領唱。那時,我還是大學四年級的學生。 我不知道他為什麼會要一個看不懂五線譜的人,去做這事?我一聽嚇壞了,但仍然順服。 我很緊張,那一晚禁食禱告。我也請學生為我禱告,他們來教會,為他們的輔導禁食禱告。那是我開始經歷「代禱」,有功效。 那是場超過千人的佈道會,我壯膽上台,背後是許多學生的代禱。我領詩,低頭禱告後,抬頭一看,台前已經站著一些要決志信主的人。旁邊有人請他們趕快回去坐,佈道會的講員,還未講。 那一晚,我第一次經歷上帝藉由幾個小弟兄與小姊妹的代禱做事,讓人信主,歸向主。 我學習一個很重要的功課:第一,上帝恩待卑微的事奉者。第二,上帝藉卑微的人作工。第三,上帝聽祂兒女的禱告,即使這些代禱者都是高中生。第四,認為自己會講,不需要別人代禱就上台的服事者,是最笨的聰明人。 我相信,信仰不是簡化問題的方式,而是主耶穌使我心裡的力量剛強起來,去探討問題的力量。 沒有力量,就無法委身。我也相信聖靈的能力,不是簡化問題的能力,如果是這樣,聖經不會是一大本,而是幾個口訣就可以。聖靈的能力,是使我們面對更深的問題,靠主去解決的能力。 後來,我長期受科學的教育,深知科學的思維,是在自然界找原因;科學的邏輯是在已有的理論上,步步向前;科學的實驗,是細細的觀察。 但我有感情的憂傷,有生離死別的經歷,有知道自己永遠不會知道答案的事情,有在茫然無所知的曠野獨行的日子,有遇到完全不知如何解開纏繞的窘境,有上帝若不拉拔,我會掉下無底憂傷的界線。是主耶穌的保守,與弟兄姊妹的代禱,介於我沈淪與得勝之間,拉我到得勝的那邊。 再讓我與你分享一件事,有個愛丁堡大學醫學系的學生,看到歐洲最傑出的外科醫生李斯特 (Joseph Lister, 1827-1912)在手術時,病人忽然死了,李斯特當場愣住。護理主任進來,叫李斯特立刻出去,讓她消毒病房,與善後。這個學生寫道:「李斯特獨坐在病房外三個小時,深夜才離去。」 「教授,如果你竭盡所能,手術失敗,病人死了,你如何再回手術?邊?」學生事後對李斯特問。李斯特當時是在課堂,他回答說:「我需要上帝作我的幫助。」他如此坦白的回答,給日後一流的醫生,有精密思維,冷靜的判斷,還有人性的洞曉,知道自己的軟弱與需要上帝。醫生不是在扮演上帝的角色,是需要上帝。 李斯特在1912年安息,他末了說:「當我面對明天,我相信耶穌,不是沒有盼望的人。即使有死亡,牠的陰影不會拖太久,因為有主的寶座。」 瘟疫時,禱告有用嗎?同學,禱告不是有沒有「用」,禱告是將事放在主耶穌的手中。祂掌權,祂有慈愛與恩典,最知道如何行。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
一個曾經被神重用的僕人,許多人曾經因為他的服事得著祝福,如果這個人的影響力是大的,也活在世人的注目之下,「公開表態離棄信仰」,會讓許多人心碎難過,我們如何看待並回應這樣的事件呢? 公眾人物也有信心軟弱的時候 站在眾所矚目的位置上,看似光鮮亮麗,卻要承受著難以想像的壓力,我們不明白他內心的糾結和困境,一個再有恩賜的事奉者,仍然是有軟弱、可能跌倒的「人」,一樣需要基督。我們應當敬重神的僕人,但是不要把「神重用的僕人」當成「神」,或是「英雄化」,沒有一個人可以承擔另一個人信仰的重量,關鍵還是要來到上帝的面前,上帝才是我們信仰的主體。如果這位公眾人物,是對我們別具意義,在我們信仰上有所啟發的人,我們一定會有內心的衝擊,將這些情緒帶到神面前,求主幫助我們不至於失了信心。 謹慎自己的腳步 專心仰望上帝 信仰的崩盤不是一天兩天的事,冰凍三尺非一日之寒,也許公開表態離棄信仰,讓許多人感到驚訝和惋惜,但是上帝對我們信仰的內涵有最清楚的判斷,我們都看見、聽見過一些指標性牧者的負面新聞,坊間新聞報導特別喜歡這樣的題材,當我成為一個牧者,承擔弟兄姊妹許多的期待,可是在服事的歷程中,我卻更多看見自己的軟弱和問題,因此我對於這些爆出負面消息的事奉者,我所要做的不是落井下石,不是批判謾罵,更不要失望過度,影響自己與神的關係,提醒自己要更謹慎奔跑天路。如果一個曾經領受聖靈、神所重用的僕人都可能跌倒,那何況是我們?定睛在神身上,檢視自己真實的屬靈光景,也求聖靈光照我們,。 結局還沒有到 每個人的生命都在上帝的手中,每一天我們都有機會作新造的人,生命難免有軟弱的時候,但是神也幫助我們恢復,因此,在過程中的曲折,不要將之視為結局,神仍然在工作。使徒彼得也曾三次不認主,耶穌對於彼得的軟弱沒有感到意外,祂看透了彼得當時的生命光景,但耶穌告訴他:「你回頭以後,要堅固你的弟兄。」(路廿二32) 神所重用的僕人,神在他的生命中必然有計畫和工作,驗收的日子還沒有到,緊抓住機會,即使曾經跌倒,但求神堅固我們,使我們再次經歷信心的跳躍。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/李慧貞傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
一個曾經被神重用的僕人,許多人曾經因為他的服事得著祝福,如果這個人的影響力是大的,也活在世人的注目之下,「公開表態離棄信仰」,會讓許多人心碎難過,我們如何看待並回應這樣的事件呢? 公眾人物也有信心軟弱的時候 站在眾所矚目的位置上,看似光鮮亮麗,卻要承受著難以想像的壓力,我們不明白他內心的
為培育教會的音樂專職人才,並將其納入教會的整全事奉中,台灣教會音樂事奉協會(以下簡稱為教音協)日前舉辦了一場「從聖樂職事的牧養談建構教會音樂專職事奉的藍圖」講座。
(攝影/記者林胤?;本報製圖)
你想過嗎?竟然有「9種」不同的肢體語言,能表達對神的敬拜和讚美!分別是歌唱、宣告、呼喊、
1977年,我考進研究所。不久,有一個學生團契,請我去分享。這所學校位於陽明山上,這是我第一次擔任大學團契的講員。我的講題是分享「信主的歷程」。講道前,我的心裡很緊張。我還是去了,我不是為講員費而去,而是愛主,也愛主所愛。講完之後,心裡很興奮,沒有搭車下山。夜裡山上下起小雨,我打著雨傘,順著學校下山
「願你吸引我,我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。」─雅歌1章4節。我們的神是垂聽禱告的神!這是耳熟能詳的一段經文,想像一下,那該是多麼美、多麼喜樂的畫面!被主吸引的時候,就會跟著祂,祂到哪,我們就跟到哪,亦步亦趨。那樣的心情,是迫不及待的,是渴慕的,並且還要隨著神走進內室之中。內
華神研碩科今年推出新制度,將招收有意以帶職事奉為主的基督徒。 (照片提供/中華福音神學院
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22