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實踐，是檢驗《聖經》真理的最好辦法。有《聖經》的信實，我們可以悲憫的心輕看世事、卑睨動亂變局。牧會可以不哀嘆，反倒可以「守十一奉獻」來試試神話語的真實，會友就打死也不跑...
宗教改革家馬丁．路德(Martin Luther)在五百年前提出：我們教會，沒有會友、只有祭司。基督徒的身分是有君尊的祭司，因此我們在教會的呼召、職分就是「為這國站在破口防堵」...
在科學研究上，「第一時間」發生的事情，稱做「初始狀態」。若放在屬靈事工上，許多「初始狀態」都源自於聖靈所澆灌我們的「起初的愛心」，促使我們可以為主毫不猶豫，把自己心愛的給捨了...
在撒母耳的年代，同時有先見與先知，但到了新約時期．只剩下先知。而現代呢？科學預測是否可信呢？教會需要更尊重科學的發展，使之與傳統事工結合，在信仰與科學間達成平衡...
要羊跟著牧人走，就給牠有草吃、認出牧人聲音；而身為主的羊，我們要認識主、跟隨主、熟悉祂的聲音，讀經就是不可或缺的操練...
上帝發明算數，也第一個使用算數。如果把數字從《聖經》中塗去，怕是無法讓人卒讀了。所以，神的兒女們當然要懂數字，更需知道數字後面代表的價值、甚或真理...
如同聖經中的但以理，柯林斯在國家衛生院歷經三任總統的信任。然而，他不是「成功神學」家，他只是一個科學人，並不以福音為恥，大膽地單純傳講耶穌，在職場中發揮影響力，是成功的職場祭司...
你也曾認為科學與信仰無法相容嗎？柯林斯醫師在歸返信仰基督之道後，以信仰的眼光重新檢視自己「分子遺傳學」的專業。他在基因(DNA)研究中，找到了信仰實證，發現基因(DNA)就是上帝的文字...
柯林斯過去相信理性、科學、基因(DNA)、達爾文進化論，信仰只是非理性行為。直到有次醫院實習，他的癌末病患，對於信仰表現出堅毅、確信、樂觀態度，而反問他：「您信什麼呢？」讓他十分震驚─如同保羅大馬色光照...
沈宗瀚做了生平第一次禱告：「余讀書?役於人，非役人也；?多行益人之事，且?最無靠、最大多數之農民服務，非?謀個人名利。請上帝玉成我志，予我勇氣。」他立志「以宗教精神改良農業，做一個科學牧師」...
「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司。」50歲時，桑德基突然宣告相信耶穌，很多當代的科學家們大為震驚，也感動於他，因此改信基督教。他成為「科學與信仰」之爭辯裡的典範、傳奇、與基本教材，讓人津津樂以引用...
在人們心靈深處，上帝放了一個深刻的「印痕」：上帝是人類的終極關懷，我們至終要聽到祂的聲音，跟隨祂的腳步。因為，我們是主的羊...
被《紐約時報》稱作「宇宙學老先生」的艾倫．桑德基面對自己在科學面前的無能與軟弱，很誠實地承認：需要神。極力做見證，希望普世所有人，尤其科學家們，也都能轉向基督...
天文物理學家艾倫．桑德基的歸信是個典範。這位被稱作「宇宙學的老先生」，一言九鼎，使得當代很多科學家因他的見證，跟隨他的腳步，從無神論轉向基督...
桑德基師承當代最偉大天文物理學家愛德溫．哈伯的宇宙膨脹論，他不只拋棄過去曾深信的無神論，相信宇宙間有一位創造者，更確信那位創造主就是聖經中所說的耶穌基督。
身為亞伯拉罕後裔的桑德基，在每個夜晚望向遙遠星際，看到了自己、他的祖先亞伯拉罕、以撒、雅各，以及耶穌的臉孔，突然，他知道他是誰、他為何存在。在星空下，老祖宗望向未來、後裔窺視過去，那您現下會看到甚麼？...
為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。 -提摩太後書1：12
為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。
-提摩太後書1：12
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