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為何客家族群的福音工作如此困難？除欠缺長年的深耕與祭祖議題，同時他們也在尋找「家」，哪裡是願意接待他們的地方？台北靈糧堂史無前例舉辦「客家宣教主日」，周神助牧師深感：「我們虧欠了客家榮耀福音的債！」未得之民就在你我身邊，盼望客家得到全備榮耀的福音！因為客家不是硬土，客家的心也能歸主！會中，他與周巽正
台灣有400萬的客家族群，信主比例僅約0.5-0.6%；全球共有8千萬的客家族群，總體信主比例尚未達1%客家族群可謂全球華人最大的未得之民。而「客家興起」音樂事工盼藉客語詩歌創作，吸引年輕世代歸向主。多年前，神賜給劉志忠弟兄一個異象：「客家興起、客家真光、客家歸神、客家傳神、客家榮神」，並成為接下來
猶大為何選擇出賣耶穌？是來自他心中孤兒的聲音，當這個聲音說「你不夠好」，最後他出賣耶穌，懊悔至死。其實，倚靠勢力和才能，無法解決人心中的不安，甚至可能讓我們選擇妥協、出賣耶穌！而曾經背叛耶穌的彼得，與猶大最大的差別為何？彼得，等到了從死裡復活的耶穌，而非用自己的方式來試圖解決罪。當耶穌在十字架上，已
「在住棚節這天，我們在祢所選擇的地方（教會）敬拜祢！」廖文華牧師宣告。多年前的一場特會中，腓力．曼都法（Philip Mantofa）牧師把廖文華牧師叫上台，說：「我要把神給我的所有恩膏都給你！」語畢，廖文華便領受恩膏、身體立即向後倒下。當年神的恩膏大大澆灌他，那刻起他拿起屬靈的權柄，內心宣告奪回被
「運用天上的權柄，也要運用地上的權柄！」仇敵希望我們永遠待在教會，不要跨入社會，如同警察只身處警察局，喪失打擊罪惡勢力的機會，亦無法改變社會。台北真理堂舉辦「政治職場國度異象分享會」，連疾病纏身的寇紹恩牧師也堅持參與，盼更多基督徒投身七山，讓神榮耀的名遍滿各地！
「神啊！接下來黃金十年，我們願意為祢活，也（願意）為祢死！」周神助牧師分享，靈糧堂不是只為建造教會，而是為了神國度降臨！此次「榮上加榮」靈糧特會，聚集來自全台、海外的靈糧堂牧者，盼望能彼此建造扶持，聚焦於神！周巽正牧師分享，一路以來，靈糧堂不是倚靠勢力和才能，而是倚靠神的靈，擁有恩典，也要維持單純倚
如果遇到有人挑戰你的信仰，該怎麼辦？基督徒到底該不該接受婚前性行為？不接受是否就代表「觀念保守」？「生活中，常會遇很多人來挑戰你的信仰，但最好的方法是：永遠不要進入辯論裡。」廖文華牧師勉勵，最重要的是持續去愛人，愛會贏過挑戰。「有時面對挑戰，是幫助我們再次回到信仰核心與源頭！」周巽正牧師鼓勵道。
台北靈糧山莊改建前夕，8月20-21日舉行八場的「山莊巡禮」，向弟兄姊妹訴說23年來的歷史。台北靈糧堂主任牧師周巽正分享，因應後疫情時代，聚會模式也有所改變，盼此次改建能夠切合各世代、地方教會的牧養需要！自接任主任牧師以來，周巽正認為，自己僅是凝聚大家一同聆聽神的樞紐，是神親自帶領著他和團隊同心前行
孤兒的思想總是在說：「沒有人真正喜歡你。」有一種恐懼感是：「如果你真的認識我，你會愛我嗎？你會接納我嗎？」我們受造就是蒙神喜悅的，這是我們安全感和價值感的來源，而非來自手中所作的工！你相信在安息時，神仍然可以動工嗎？讓我們心底的空缺，不再以錯誤的方式填補，回到正確的安全感裡面，就是回到天父的愛！「唯
「你不是順便，是我選了你。」蕭雅文師母分享，在先生周巽正牧師接任主任牧師前，神與她有了場深刻對談，讓她明白：不是因為她剛好是誰的太太，所以才成為師母，神讓她看見有一張專屬的邀請卡是給她的，她必須自己選擇是否出席。對於師母，她沒有特別設限的定義，「當你降服的時候，神會在你的角色上面，給你這個角色所需要
「看到很棒的節目，在哪裡可以再看一次?」「想要分享福音信息，有合適節目可推薦嗎？」「GOOD TV網站上節目這麼多，不知道從何找起..」GOOD TV好消息頻道執行長曾國生表示：「這些聲音，我們都聽到了！」男女老少的需要，都在華人教會界第一個人工智能(AI)屬靈影音平台：「GOOD TV+」4月1日
「當你航向神引導的港口，所有的風都會吹向港口！」11年前，陳麗貞主任乘風破浪，跟隨神開創出一條新路，成立牧靈諮商科，結合心理諮商、內在醫治、屬靈操練，體會到「不是瓦器能承載多少，而是其中的「寶貝」才是最重要的！」如今交接給新上任的錢玉芬主任，她盼望能活出一種態度，是緊緊跟隨上帝的腳步，不膽怯退縮，同
從小習慣自律生活，以表現換取認同的蕭雅文師母，在上帝的陪伴中，發現神是何其珍視她的情緒；而原來哭，也是一種潔淨，會洗淨你的心，以致看得更清楚；哭也是超自然的醫治之一。 「祂對我說：You are so beautiful to me（對我來說妳是如此美麗）…如果妳不認識自己，妳不會知道我有多愛妳！」蕭雅文分享，保守我們的心，讓上帝創造在生命裡的一切，更加鍛鍊成熟。 透過本篇專訪，來聽聽上帝對你說：「你是我所喜悅的」；上帝喜悅我們像祂，活出代表神的形像！
濯亞國際學院實驗教育機構創校於2015年，濯亞以信仰為經，學生發展為緯，著重於全人心智教育。創辦人周巽正牧師以：「勇於做夢」、「勇於冒險」、「勇於相信」及「勇於服事」為四大基石，期望透過四個核心基石，培養孩子建立「七大素養」，不但強調心智的成長，更強調信仰靈性教育，尤其是在面對未來世界的不確定性及新世代的來臨，學生從小學習認識自己、建立關係、信靠真理，以至於在未來的世代能找到自己的座標，站立的穩，不至在多元社會中迷失自己。
你相信未來教會的趨勢，將有「第三次宗教改革」嗎？「第一次」是馬丁路德提倡「人人皆祭司，人人都可建立教會」；「第二次」是小組化教會，把教會從牆內帶到牆外、把慕道友帶入牆內；「第三次」則在於傳播與社群，虛實整合的教會。未來教會型態也許有「非典型教會」、令人感到「被冒犯的教會」，羊群四處移動。傳道人要抱持更開放的態度，減少被冒犯的心態，回到大誡命與大使命，眾教會為了福音同心服事。
現在的你對服事感到疲倦嗎？對於教會事工的熱忱已經消磨殆盡？事實上「服事」應該是要與神建立關係，卻同時有可能是讓你感到與神距離最遙遠的地方...
誰喜愛生命，愛慕長壽，享受美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋找並追求和睦。 -詩篇34：12-14
誰喜愛生命，愛慕長壽，享受美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋找並追求和睦。
-詩篇34：12-14
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