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【泉源之聲專欄】「罪」不單行

在尼希米記中,記載了以色列民族振奮人心的一頁。但真正的考驗在激情過後,爭戰的時刻,人懂得儆醒,信仰真正的考驗是在「日常生活」中。   被擄的百姓回到耶路撒冷重建城牆,他們拋棄了在巴比倫所擁有的,回到荒廢的家園,七十年在巴比倫,猶太人其實已經過得很適應,七十年,已經足夠讓新的一代產生在地認同感,但猶太民族沒有忘記他們的「根」,建造城牆的過程並不順利,因為仇敵的威脅時時都在,不只必須勤奮做工,更需要抵擋敵人的攻擊,尼希米帶領的百姓,於是一手做工、一手拿兵器。   當這群百姓在城內,聽以斯拉宣讀律法書,百姓都哭了。以斯拉、尼希米同心恢復聖殿的敬拜,以及安排祭司、聖殿供職的班次,在這樣的屬靈復興之後,尼希米暫時回到朝中,他本是王的酒政,百姓安置好,本以為可以放心。殊不知,等過了些日子回到耶路撒冷,百姓的信仰生活早已走樣──祭司與異族通婚,將神殿中的庫房給了岳父(猶太人的仇敵多比雅),安息日進行各樣買賣……等。(參尼希米記13) 過去的爭戰、守節、對律法的渴慕,在「日常生活」中漸漸消失。   「罪」不單行,當人偏離了神,生命很多地方都會出現問題,罪,並非單一的,而是從一個破口,愈裂愈大。   屬靈的敗壞是有其「次序」的,往往會有好幾種併發症,當一個基督徒開始不穩定聚會,通常是一個蠻準確的警訊,他的屬靈生命勢必出了問題。當我在默想尼希米記13章,我思想:猶太人是先在婚姻中犯罪,才開始不守安息日?或是先不守安息日,才開始跟異族通婚?聖經沒有說,但我相信屬靈生命的失守,往往不是單一狀態,有沒有那種人,只有一個明顯的弱點,但其他地方都聖潔無暇?這是不可能的!罪,是一種互相影響的狀態,就像「酗酒」和「家暴」,往往分不開;「驕傲」和「忌妒」,不會單一存在;「貪戀別人的妻子」和「忌妒」、「姦淫」也分不開。通常一個生命的墜落,從「一點點的妥協」開始,愈來愈遠離上帝,如同羅得漸漸遷移向所多瑪,這是罪惡的致命吸引力,是的,結局就是「致命」,「致」我們的「命」,撒旦才能罷休。   罪,並不是分種類,而是一整個生命的問題,靈魂的得救也不是用百分比來算──不是100%得救,就是100%失落,沒有中間地帶。我的「罪」顯露在何處呢?悔改,是唯一的道路。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/李慧貞傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【Q LAM專欄】「有辦法、沒辦法」

我們在什麼時候會說「沒辦法」? 我沒辦法不恨他;我沒辦法原諒他; 我沒辦法不生氣;我沒辦法不去想; 我沒辦法說出口......   那,我們都希望什麼時候要有(能)辦(掌)法(控)? 怎麼會塞車?應該是有辦法的; 怎麼公車到現在都還沒來?應該有辦法啊; 怎麼會找不到工作?應該要有辦法的; 怎麼能夠生病?絕對要有辦法; 怎麼可以變老?一定要想辦法!   發現弔詭的地方嗎? 面對這些無法掌控的,我們都認為一定有辦法解決, 所以萬一結果不如「想像」的預期,人就崩了; 但那些真的能夠也應該自己做選擇的決定, 卻往往因為我們不願面對或突破, 便輕易地?出「沒辦法」, 淺意識地去逃避改變的痛苦或困難。   是沒辦法還是不願意? 是一定能解決還是該盡心但放手? 願我們都能勇敢正視。   箴言16:9  人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步。   (文章授權/Q  LAM臉書專頁)https://www.facebook.com/QLAM.ThanksGod/ 作者Q  LAM出版了一系列講述個人與神之間關係的福音書籍: 《Marry me》、《GIFT》、《LIFE》、《LIGHT》、《LOVE》、《LETTER》,歡迎網路訂閱~ ---------------------------------------------------------------------------------   面對大環境的挑戰,您的行動可以支持今日報堅定走下去! 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道!  Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 擊退工作「負」能量! 松慕強牧師:起來,你是「父」能量工作者! 夫妻失和、鉅額存款歸零 在谷底重整生命的「順序」,恩典湧入財務、事業和家庭 全美反警暴力持續延燒! 佛州22警隊高層與示威者一同單膝跪地祈禱 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【花輪・牧思專欄】捉迷藏的快樂

一同生活與工作的夥伴,早安: 小時候玩捉迷藏,你喜歡當鬼找人?還是喜歡當人被找? 被找的時候,一定希望自己不要被發現,但又不能躲得太隱密,否則一直被找不到會很無聊;如果是輪到自己當鬼時,又擔心別人躲得太好,因為什麼都找不到的感覺,真的很糟糕。 捉迷藏作為一種遊戲可以,但如果是真實世界,就讓人驚恐了,例如我的母親。 小時候跟母親去逛街,我也不記得她是偶一為之或者樂此不疲。在我印象中,媽媽會「突然不見」,我環顧四周都看不到她,但又怕自己迷路所以也不敢跑遠到處找,只好站在原地心急如焚,希望看見也是心急如焚到處找我的媽媽出現。 結果卻往往跟我想得不一樣。通常都是幾分鐘之後吧,可能是我驚慌失措的樣子太滑稽了,然後就會看到媽媽從某一根柱子後面大笑著走出來,然後我就開始又氣又急地大哭!但放羊的孩子不能玩太多次,有一回是真的走失了,但我以為媽媽又是故意躲起來,所以若無其事了好久之後,才驚覺是「玩真的」! 尋找,真的是人人都有的經驗。小的時候找媽媽,去學校學著找朋友,考試時忙著找答案,長大了開始找工作,之後找伴侶、找快樂、找意義、找方向、......倏乎之間人生早不只是志於學,轉眼已過而立、跨越不惑、......但是否真的找到了天命?那是一種 知道自己所為何來,又將何往的篤定。 人生就像是捉迷藏,所以千萬別躲得太好,因為捉迷藏的快樂,其實是出現在「找到了」的時刻! 耶穌說:「你們心裡不要憂愁,你們信神,也當信我。我若去為你們預備地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,你們也在哪裡。......而我就是道路、真理、生命。」 新的一週,願你找到通往天父的道路,也願祂找到不再拼命躲藏的你。 花輪牧師 敬上 (文章授權/花輪牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】一個人只能選擇一種宗教信仰嗎?

一個人只能選擇一種宗教信仰嗎?宗教不是都勸人為善嗎? 我們遭遇許多人生的困境和挑戰,到處尋求,想要找一個真正讓自己有平安的信仰,因此做了一些嘗試,本來就是很正常的,但如果談及到「一個人是否只能選擇一種宗教信仰?」那就不是「嘗試」、「接觸看看」,而是一個「決定」,就像我們年輕的時候,可能談過幾次戀愛,但是到了要結婚的時候,我們只能選擇一個。   宗教信仰的目的是勸人為善嗎? 今天這兩個問題彼此之間息息相關,「宗教不是都勸人為善嗎?」這句話,是我在個人福音佈道的時候,最常聽到別人說的話。如果「宗教的最終目的是勸人為善」,那麼「一個人就可以選擇很多種宗教」,其實也無所謂。但是,宗教的目的只是勸人為善,如此而已嗎?我至今沒有聽過任何人選擇宗教信仰的原因,是為了想要「當個善良的人」,通常是因為生命中有些困境,導致他想要接觸、認識。而最終,我們會發現所有在信仰上熱切追求的人,最後都只會選擇一個,為什麼呢?我們談及宗教信仰的時候,會知道他不只是要我們「行善」而已,而是關乎我們的生命。不同的信仰,最大的差異,是在面對「生與死」、「苦難」的態度和理解,因此,當我們仔細探究信仰的時候,會發現宗教並非「殊途同歸」,事實上,選擇不一樣,結果就不一樣。   信仰不同,思維就不同,生活方式也不一樣 每個信仰都有故事,都有它的教義和論述,這些教義彼此之間,有些共通點,但是更大的是「歧異點」。因此,不同的宗教背後有著不同的價值觀、生死觀。觀察身邊的佛教徒、道教徒、基督徒、回教徒,因著不同的信仰,他們有不一樣的生活方式和習慣,甚至是思惟,對同一件事解讀的方式也不會一樣。當我們選擇了某一種宗教信仰,我們其實也是選擇一種生活方式,選擇了一種世界觀,而這些是無法在「多種宗教」中並存的。沒有人可以存活在兩種截然不同的生死觀裡面,如果我們還是這樣想,代表我們對信仰的認識還不夠深刻,簡單來說:一個人如果什麼都信,他等於是什麼都不信。   基督信仰的獨一性 有許多人批判基督徒自私又霸道,因為只有自己信的才是神,其他人信的都不算,耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6) 這並不是基督的誇口,而是基督道成肉身,以自己血肉之軀釘死在十字架上,死而復活,所驗證的真理。真理,必然有排他性的,如果一加一等於二,就不可能等於其他的。大部分的人認識基督信仰,並不是因為理性的思維,而是生命的感動,並且真實經歷祂的愛,信仰確實很難用言語說明,但是可以用生命去經歷。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 回應牧者/李慧貞傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)