請輸入關鍵字
日前，一名海外媒體人參與網路脫口秀節目時，提及台灣造勢場合像場秀，並說出「把殘疾人士推上去煽情」言論，惹引社會大眾反彈，導致節目製作人坦承疏失，公開致歉。對於身障人士，即使他們很認真度過每一天，仍有少數人會針對其歧視，甚至將他們當作可利用、消遣的工具。社會上應有更多「同理心」，而基督徒應率先成為關心
被他人誤會的時候，過度的解釋都是多餘，切記四件事不要做...
上帝創造的萬有中，「母親」這個角色是從「夏娃」開始，聖經說她是「眾生之母」從此定義可看出造物主的心意。而你知道嗎，母親的生命，與生俱來就賦予「三大影響力」與「三種品格特質」；每位母親所結的生命果子各不相同，其中被公認最具挑戰性的是「放手」的智慧！
近期，有則感人影片再次被瘋傳，影片發生在台中市黎明國中，大隊接力常勝班級，決定將最後一棒交給罹患腦麻的楊侑穎，一圓和同學並肩作戰心願，網友紛紛感動留言。針對影片，本報專訪特殊藝術教育協會理事長張玉奇，她將「特殊疾病」比喻為「傷疤」，若身邊有罹患特殊疾病的同學，以「尊重」取代「同情」，更能體現愛的真諦
當聽到有人跌倒了、生命經歷破碎了，我們第一時間的反應是什麼？是嘻笑、怒罵，還是抱持著僥倖心理，從旁看好戲呢？「不要去批評論斷，因為我們每個人都有犯錯過，可以思考的是：如果是耶穌，祂會怎麼做？」宋逸民牧師分享，連最有資格評論人的耶穌，都選擇饒恕行淫的婦人，我們更應該省思自己，用同理心、同情心和順服的心
我們判斷一個人的時候，別用他的外表去認定。也不要把自己的人生經驗套用在別人身上，認為「我做的到、你就應該要做的到」。服事的人經歷過苦難會加深我們服事的深度，人生的處境很多時候不得已，總要用同情和理解去陪伴…
學像耶穌的生活要靠每一日的維持和累積，神的恩典絕對夠我們用，且能不斷更新我們的心思意念，助我們揮別舊人的惡習。然而，若我們還有以下這十個習慣，很可能會讓我們「日漸挪移帳篷」，離神的心意越來越遠。
我在服事早期就意外地發現了這一個實際的洞察。身為牧師的一個要求就是，要和很多若非如此就不會選擇當朋友的人去做朋友，醫生和諮商師富有同情心地與人進行個人交談，但那只發生在辦公室和工作時間的嚴格範圍內；而牧師卻與他所牧養的人一起生活，他們探訪群羊，在餐廳、公園和人的家裡與人一起吃喝玩樂，同時和他們談論生
我在服事早期就意外地發現了這一個實際的洞察。身為牧師的一個要求就是，要和很多若非如此就不會選擇當朋友的人去做朋友，醫生和諮商師富有同情心地與人進行個人交談，但那只發生在辦公室和工作時間的嚴格範圍內；而牧師卻與他所牧養的人一起生活，他們探訪群羊，在餐廳、公園和人的家裡與人一起吃喝玩樂，同時和他們談論生活中的問題和困難。 當我還是一位年輕牧師的時候，立刻就感受到這方面的衝擊，發現這呼召我要過的生活是多麼地不同。我像每個人一樣，完全讓我的喜歡和感情來決定：我要花時間和誰在一起。直到那時為止。然而，當我搬到維吉尼亞州的霍普威爾（Hopewell），帶領了一間教會以後，我在會友中遇到了很多人，若我是為了其他工作而搬去那裡的話，我是不會試圖和他們當朋友的，這不是說我不喜歡他們，只是我和他們沒有親近的感覺，沒有那種當你想和某人花更多時間在一起時，你會感覺到的「火花」。 然而，作為他們的牧師，若任何人需要在淩晨3 點和我講話，我都要奉陪；若他們要去醫院，我要陪伴；若一家人的兒子跑了，我也要發動車子出去幫忙找；我到他們家裡去坐過；參加過他們孩子的畢業典禮；一起去闔家野餐；我把心事說給他們聽，他們也把他們的說給我聽；這就是當牧師的意思。特別是在一個小鎮的小教會裡，我蒙召要對很多在情感上對我並沒有吸引力的人，做出各種愛的行動。 而這改變了我，我和凱西到教會才幾年，有一天，我們突然意識到了這點。我們在週間有一天假，正在商量要怎麼過，我想到了教會裡的一對夫妻，於是提議去拜訪他們，或者讓他們來我們家。她大吃一驚地看著我說：「那是為了什麼呢？」這對夫妻幾乎沒有朋友，他們有很多個人問題，讓他們無法吸引人，甚至彼此都無法吸引。凱西當然明白需要探望他們、花時間和他們在一起，但是今天是我們的休假，而花時間在這對夫妻身上，當然是事奉「工作」啊。 有一刻，我對她的吃驚感到震驚，然後當我明白是怎麼回事時，就笑了。我已經在這對夫妻身上，花了好幾個月的時間、思慮和情緒，幫助他們去梳理生活。簡言之，我已經在做各種愛的行動—傾聽、服事、同情、責備、饒恕、鼓勵、分享。而經過這一切之後，我意識到，我變得真實地喜歡上他們了。 為什麼會發生這種事？是因為我很聖潔和屬靈嗎？不，一點都不是。是因為我踩到了魯益師所說的那項實踐原則。就是即使當我不喜歡他們的時候，我也已經在愛他們，而結果就是，我的情緒緩慢但堅定地，追上了我的行動。如果你不放棄，反而是繼續堅持愛那不可愛的人，他們對你來說，就會逐漸變得可愛。 我們的文化表示，愛的感覺是愛的行動的基礎，當然這也可能成立，但更真確的說法是，愛的行動會前後一致地引導出愛的感覺。兩個人之間的愛，到最後一定不能只簡單等同於情緒，或者只純粹等同盡責的行動，婚姻之愛是兩者共生的複雜混合。但說了這些話以後，很重要仍然還是要注意：這兩者（情緒和行動）之中，我們最能控制的是後者，我們可以承諾每天都堅持的—是愛的行動。 (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
（讀經：約伯記3~7章） 聽說約伯遭難，他的三個朋友相約而來。患難見真情，他們的確是真朋友。而假朋友就是那些在發達時與你往來密切，落魄時便退避三舍的人。我相信，約伯身邊這樣的朋友也不會少，否則怎麼可能只有三個人來呢？ 三個人趕到約伯面前時，儘管已做足了心理準備，但眼前的場景還是令他們難以
以巴發生衝突的前三周，從加薩地區所發射到以色列境內的飛彈已超過250枚。 (照片來源/擷
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
生活情報
奉獻支持
投稿與意見反應