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新冠肺炎引起全球性對末日的惶恐,類似的問題不斷被提出:「末日快到了嗎?」「為什麼上帝容許新冠肺炎攻擊我們?」近日有許多基督教領袖於社群媒體上分享自己的看見。「民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震…」(太24:7)那日將到了嗎?
台灣聖公會今(22)日於聖約翰座堂舉行第六任主教張員榮會長「祝聖主教聖禮暨陞座典禮」,典禮由美國聖公會主席主教孔茂功(Michael Bruce Curry)擔任首席主禮,包括夏威夷教區、奧林匹亞教區、北海道教區、大阪教區的主教也出席給予祝福。
病毒肆虐,數據暴漲,人們的心情越來越壓抑無望。現在,終於盼來了一點曙光。
來自美國德州達拉斯,麥可.莫爾森(Michael Molthan)原本是個成功的豪宅建商,隨著建築公司的成功,莫爾森的行徑卻愈來愈偏離,毒品與酒精的沉迷使他漸漸失去生命中最重要的一切:事業、家人、他的婚姻、他的孩子,最後連自由也失去了。
聖靈運行在眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內(以弗所書4:6)。神學教授麥克.霍頓(Michael Horton)在一篇文章中說明除了普遍的理解之外,聖靈的能力多半都被人窄化了,聖靈在這世上運行可能平凡無奇,你很難感覺到。
根據以色列海大學邁克爾?艾森伯格(Michael Eisenberg)博士,在加利利海附近的6世紀拜占庭式教堂裡,馬賽克畫描述魚、鳥、籃子(可能是一籃麵包),這些紀念在新約聖經中,耶穌餵飽5000人的神蹟奇事。
面對排山倒海而來的困難,實在讓人喘不過氣,聖經上說到:「必不叫人受試探過於所能受的」,為何有時還是感到非常痛苦?
「謙卑」經常被視為是沉悶的美德,但事實上,大多人都對它有這兩個誤解。
邁克爾.伊達爾戈(Michael Hidalgo)牧師某次在回頭翻閱自己的文章時,發現曾經這樣寫過:「神啊,我已經無法承受了,我不知該怎麼辦。」當時的情況變得一團糟,似乎自己的世界正在不斷崩離。他提到:「倘若當時若有人想安慰我:上帝不會給你超過你所能負荷的這句話。我或許會給他一拳吧!」
日前,新頌教會(Hillsong church)的Hillsong United敬拜團歌手馬帝.桑普森(Marty Sampson)在個人Instagram發文,宣布自己將離開信仰的消息。他在最新的澄清中透露,雖說自己是「真正失去」信仰,但他並未「放棄」基督信仰,仍處在「搖搖欲墜」的狀態。
尤瑟夫.皮柏(Josef Pieper)是一個20世紀德國天主教會的哲學家,寫過一篇著名的文章叫做《閒暇:文化的基礎》。皮柏論證說,休閒不只是沒有工作,而是一種心靈或靈魂的態度,在這種狀態下,你可以按照事物的本相來沉思和欣賞它們,不必考慮它們的價值或直接效用。工作狂的頭腦(如西方文化所常見的)傾向於
尤瑟夫.皮柏(Josef Pieper)是一個20世紀德國天主教會的哲學家,寫過一篇著名的文章叫做《閒暇:文化的基礎》。皮柏論證說,休閒不只是沒有工作,而是一種心靈或靈魂的態度,在這種狀態下,你可以按照事物的本相來沉思和欣賞它們,不必考慮它們的價值或直接效用。工作狂的頭腦(如西方文化所常見的)傾向於用效率、價值和時效的方式來看待任何事,但我們也必須有能力欣賞生活最簡單和平常的層面,甚至嚴格說來並沒有用、只是讓人高興的層面。令人吃驚的是,所謂嚴苛的改教家約翰.加爾文甚至也同意此點。他在談論基督徒生活時,也警告人們不要只從用途來衡量事物: 「我們若思考神為何創造飲食,就會發現這不但是為了人的需要,也是為了人的享受和使人快樂。和歡暢嗎?除了人的需要以外,神給我們衣裳的目的也是為了美麗和含蓄。草、樹和水果,除了本身實際的用處之外,也有他們美麗的外觀和味道……簡言之,除了神決定一切的受造物有實際用處以外,難道祂不也是賞賜它們吸引力嗎?」 換句話說,當我們看到任何事物時,要能夠說出像下面這樣的話: 世上萬物光華美麗,大小活物盡現驚奇, 世上萬物智慧奇妙,都是至高上帝創造。 除非我們時常停下工作、花時間敬拜(皮柏視為「休閒」的主要活動之一),單單欣賞和享受世界—包括我們勞動的成果,否則我們就無法真正體驗到生命的意義。皮柏寫道: 「閒暇是一種肯定的狀態,這和「不活動」不一樣……這好比一對情侶談話之間的靜默片刻,什麼話都不必說,兩人卻能融而為一……《聖經》上也這樣記載著,在收工之後,「上帝看到他所做的一切,他覺得非常好。」(創世記1:31)可見閒暇包含了人的內省行為,他看到了他在現實世界的工作完成之後,感到心滿意足。」 簡言之,工作—大量的工作,是使人生有意義不可或缺的一個組成。它是從上帝而來的極好禮物,也是賦予我們生活有目標的主因,但它也必須有自己恰當的位置,要服膺於上帝,它必須時常停下來,不僅為了身體的恢復,也為了喜悅地接受世界和日常生活。 我們可能覺得這是顯而易見的。我們會說:「工作當然很重要,不過工作也不是生活的全部。」但準確地抓住這些真理是必要的。因為在一個墮落的世界裡,工作使人倍感挫折、精疲力盡,所以人們很容易就下結論說:「能不工作就好了,」或者只能短暫忍受工作的艱難。但另一方面,因為我們混亂的心靈渴求肯定和讚賞,所以也很容易落入相反的極端—生活只圍繞著事業成就,很少顧及其他。事實上,過度工作常常是一種可怕的企圖,嘗試要早早就把一生的工作做完,以便不要再去思想工作。這些態度最終只會讓工作變得更令人感到愚昧和不滿足。 當我們覺得「我討厭工作!」的時候,我們應當記得,雖然工作對於提醒我們萬物是受到的咒詛(甚至強化這個觀念)特別有效,但它本身並不是咒詛。我們被造就是要工作,而且也因此得到自由。另一方面,當我們感到生活完全被工作佔據的時候,我們也要記得必須尊重工作的限度。要過一個有意義的工作人生,就要牢牢抓住這套平衡工作與休息的神學,因為沒有比這個出發點更好的了。 (文章授權/提摩太 凱勒(Timothy Keller)臉書專頁) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
對許多基督徒而言,「饒恕」是件非常困難的事,但這卻是神要我們所學習的功課。這位49歲菲律賓女演員在5年前經歷一場令她痛心的事,母親在一天早晨遭人殺害,其家人都想置兇手於死地,唯獨她願意原諒兇手,甚至將這段經歷翻拍成紀錄片。
你為何生在這個世界上?神為何創造你?你蒙召要成為一個怎樣的人?神按著祂的主權創造了我們每一個人,祂心中對我們每個人都有一個最終的命定。當我們找到這些問題的答案,最終就能找到一個忠實、結果子和滿足的人生。但,要怎麼找到?
「職業倦怠」事實上並非單純就字義上的「對工作產生疲乏」,其負面的影響也會持續在身心健康上發酵:如孤獨感與上癮等症狀。人不是機器,一成不變與緊繃繁忙的工作終會使人疲乏,而現在普遍為了紓壓去追劇或線上遊戲、甚至是抽菸飲酒,也只能使人短暫感覺「好一點」而已。
「我深信禱告的力量,但是每當有人跟我提到神如何回應他的停車位禱告時,我總是感到有點惱火。」邁可‧伊達爾戈牧師(Michael Hidalgo)說每次提到這種事,都必須說服自己不去翻白眼。因為雖然我們大小事都可以對神傾訴,但我們是否不該經常拿這種小事去煩上帝呢?
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22