就在燦樹颱風襲台的「颱風天」（9/12），來自北中南東、共32對牧者傳道夫婦（原民27對、漢人5對），不畏風雨、合一聚集在新竹。一連兩天聚會中，眾人一起敬拜、禱告與團契，當聖靈的工作在當中運行，牧者們都忍不住哽咽，台下也是一片流淚⋯⋯
這是「國度合一，家人同行」的現場。就算是颱風來襲，也阻擋不了眾人冒著風雨自各處前來齊聚，為什麼？因為大家心中有一個深深渴慕，渴慕合一的新酒新油澆灌下來，渴望帶著新皮袋繼續前行——完全是為著神榮耀的國度，不為自己！
「今天是颱風，我們邀的人，幾乎每一個都到齊，沒有一個因著颱風說沒有辦法來。如果，颱風（天）我們都來了，我相信神一定有非常重要的心意，要向我們啟示—將來合一要怎麼走下去。我們應該要有新的思維和看見，使我們的合一能夠走得更深、更廣、更遠。」主席團李保盛牧師說。
繼田埔教會77號角吹響後，台灣原住民已正式進人禧年，並啟動使徒性國家命定，值此關鍵時刻，原住民牧長們深感，這是他們被神預備在這地的命定，因而應該更深合一聚集，禱告對齊，尋求神的面。
眾人喜樂敬拜。（圖 / 記者張嘉慧）
敬拜進入更深之處。（圖 / 記者張嘉慧）
主席團之一的張以諾牧師提到，此次聚集，源自今年222（2月22）打開契機；因著「回家」牧者團隊順服神，才會生出今天的「國度合一，家人同行」原民團隊。
222當天，眾人更深合一、彼此饒恕，看見神的同在在當中。事後，李協聰牧師告訴張以諾牧師，自己原不想參加該場聚集，但神卻說要他去，並領受到，那一天（222）「會有一個團隊就定位」。
這使張以諾牧師省思，合一的路上走了那麼久，「心」卻還沒有就定位，意思是，對這方面的「命定」，還沒有走進去，因而他感謝主，「神沒有放棄我們，再次給我們機會。」
此次聚集恰逢颱風天，彷彿神在考驗眾人的合一關係。張以諾牧師說，牧長們能夠來到這裡、真的很不容易，特別對於路途遙遠的花東牧者，因而，看到一個個坐在台下的身影，相當感動，「可見你我願意進入到這『命定』的裡面。」
（圖 / 記者張嘉慧）
主席團，由右至左為：李保盛牧師、張以諾牧師、林信義長老、伍賜福牧師、潘國平牧師。另有李義三院長（在台下）。（圖 / 記者張嘉慧）
今次聚集，同行的國度父老有：周神助牧師、鄭博仁牧師、李家忠牧師、陳見岳牧師、曾國生執行長。
第一天晚上（12日），由周神助牧師分享，他相信：
「今天的聚會，若是我們真正能夠就位，不是就人想就的位，而是就神要我們就的位；就位、而且真正的合一，我相信，這一件事會帶來，整個台灣教會極大的影響！」
「僕人」是永恆的榮耀身份，耶穌自己就取了奴僕形象
當周神助牧師80歲生日時，李協聰牧師在禱告中領受及看見，周神助牧師手中有兩把鑰匙：大衛的鑰匙、天國的鑰匙。「從那一天一直到現在，快兩個月，我每一天思想這兩把鑰匙，特別在清晨3、4點多起床後。」他說。
事實上，整本聖經中，沒有寫到大衛手上有拿大衛鑰匙，反倒是另一人有拿——以利亞敬（以賽亞書22章），另一處則是在啟示錄中寫到，耶穌拿大衛鑰匙（啟示錄3章）。
周神助牧師表示，這個分享，和當天的聚集、以及會中談到的「就定位」，有很重要的關係。
到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來，將你的外袍給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。我必將他安穩，像釘子釘在堅固處；他必作為他父家榮耀的寶座。他父家所有的榮耀，連兒女帶子孫，都掛在他身上，好像一切小器皿，從杯子到酒瓶掛上一樣。萬軍之耶和華說：當那日，釘在堅固處的釘子必壓斜，被砍斷落地；掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。（以賽亞書22:20-25）
「在教會裡面沒有大老，只有『為父的心的父老』，而父老，我越來越覺得，是非常重要、非常重要的關鍵。（台灣）要成為使徒性國家，我覺得最重要（之一）的就是，為父的心的人，願意站在那個位置上面。」
從上段經文得見，神稱「以利亞敬」是「我（神）的僕人」，再者，是「希勒家的兒子」。
「我覺得，要有為父的心，第一個要學習做『僕人』。」
聖經中，神鮮少稱人為祂的僕人。有被「點名」為僕人的包括摩西、大衛，以及聖經裡多次提到——耶穌是神的僕人；腓立比書2:7-8也說，耶穌取了「奴僕」的形象，既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。
要有為父的心，要成為父老，很重要的一點，就是要學習「做僕人」，周神助牧師再次強調。
「耶穌是神的僕人，聖靈是神和耶穌的僕人，而僕人是永恆的榮耀的身份！
我們期待，不管是原民的父老，或是國度的父老，很重要的一點，我們要做僕人，而且（應當）覺得，僕人的身份是何等的寶貴與榮耀！」
周神助牧師分享兩個極榮耀的身分。（圖 / 記者張嘉慧）
最榮耀的身份不是世上頭銜，而是做「兒子」
第二，要學習做「兒子」——學習做肉身父母的兒子、天父的兒子，以及屬靈父母的兒子。
「過去20年，我一直在學習怎麼樣做兒子，」周神助牧師引《經歷天父的擁抱》書中談到，耶穌在地上的日子，只有做一件事——做兒子。
從生下來、直到12歲時，耶穌對父母說，豈不知我應當以我父的事為念。耶穌一直學習做肉身父母的兒子、直到30歲。30歲時耶穌出來服事、受洗，在他尚未講道、行神蹟之前，神說，這是我的「愛子」，我所喜悅的。
周神助牧師說，盼望台灣是一個使徒性國家，而其中很重要的是，有許多人願意起來，有一顆為父的心；為父的心的關鍵，不是因為年紀大、經驗較豐富，或是做的事工比較大，而是——真正的做僕人。
以利亞敬，神說他是神的僕人、是希勒家的兒子，神把大衛的鑰匙放在他肩頭上，另外，當他在治理時，他要作耶路撒冷居民和猶大家的父。
這代表什麼？代表不是地位，而是責任，是權柄裡面的責任，因此需要有所付出；做父親的是「永遠的責任」，周神助牧師說。
我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。
12日清晨，周神助牧師領受到「大衛的鑰匙」：
1)非賣品。西門想要用錢買，彼得對他說，你和你的金錢一起滅亡吧。（使徒行傳8:20）
2)非禮品。無法當成禮品送人。
3)非工具。也不是作為我們開關的工具。
「大衛的鑰匙」，我們有使用權，但是沒有所有權。不是我要開、我就開，是神要我開（關）、我才開（關），神永遠是這把鑰匙的主人。
對於原民、國度合一前行，周神助牧師再次提醒，僕人是永遠的榮耀身份，兒子也是永遠的榮耀身份
「最榮耀的身份，不是主任牧師，最榮耀的身份是做兒子，永遠保持一個兒子的心。
很多的身份都是暫時的、都會過去，只有『做兒子』是永遠榮耀的身份。
兒子的榮耀，是一直到天上；耶穌在天上，永遠做天父的兒子。」
眾人牽手，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（圖 / 記者張嘉慧）
在疫情和颱風中間，我們來到這裡，是不容易的，但是我覺得很有價值。
今天的聚會，假如我們真正能夠就位，不是就人想就的位，而是就神要我們就的位；就位、而且真正的合一，我相信，這一件事會帶來，整個台灣教會極大的影響！
當我們在短暫的一天，遇見永恆的神，而且讓永恆的神，進到我們裡面，產生永遠對個人的影響、對整個教會、對台灣的影響，我相信這一件事，會帶來非常非常大的影響。
不是因為我們做了什麼，乃是因為我們願意合一在一起，成為家人，成為兄弟，有為父的心、兒子的心。
——周神助牧師
（將陸續刊登更多現場報導）
同行國度牧者，由左至右為：李家忠牧師、鄭博仁牧師、周神助牧師、曾國生執行長、陳見岳牧師。（圖 / 記者張嘉慧）
此次聚集共有近70位牧者傳道夫婦參與。（圖 / 記者張嘉慧）
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